Ана Құдайдың «Нежность» Белгіше - бұл үлкен мән болып табылады! иконографии «сезім» маңыздылығы туралы

Православ дәстүр басқа христиандық конфессиялар ерекшеленеді және оның өте терең иконографию дамыған. Емес соңғы рөлі, және, мүмкін, тіпті бірінші ретінде, ол Мәриям, Иса Мәсіхтің Ана бейнесі атқарады. Ол әйелдің ұлттық ғибадат бар, және оның шіркеу доктринаға теологиялық назар аудара отырып, екі байланысты.

Иконографии Virgin

үшінші немесе төртінші ғасырдың туралы белгілі Богоматери бірінші сурет. түрлі зерттеушілер ең көне танымал Mary кескіндерінен танысу дау дәл, айту қиын. Алайда, оның мәртебесін ресми доктринасы бесінші ғасырға дейін жазылған. Дәлірек - жылына 431 жылы Эфес қаласында. Онда, Богоматери оның атағын түсулері христиан епископ отырысында. Содан бері, оның Иконографии тез дами бастады.

Бұл Mary белгішесі, Мәсіхтің анасы ғана емес, қасиетті әйел бейнеленген екенін түсіну маңызды. Ол мәсіхшілер пайымдауынша ретінде дәл жеке тұлғаның рухани компонент, Құдайдың анасы атанды білдіреді. Сондықтан, православие дәстүр әрқашан Иса, Құдайдың Мәсіх тұрғысында қарастырылады.

Богоматери түрлі суреттердің көп. Бұрын, үлкен ғибадатхана үшін жиі жай әрбір қалалық және әрбір монастырь, және үлгі mirotocheniya үшін керемет түрде науқастарынан айығу немесе Тағаланың басқа да жомарт белгіленген өзінің бірегей белгішесін бар жақсы нысаны қаралды. бүгін, күнтізбелік Мария белгішесінің кем дегенде, бір арналады емес еді бұл күн емес, өйткені. Және бірнеше дәріптейтін күні осы суреттердің ең.

дәстүр он бес жүз жыл бірнеше ірі деп аталатын канондық Виргин сурет түрлерін әзірледі. Солардың бірі осы баптың тақырыбы болып табылатын, «Eleousa» деп аталады.

Hail Mary «Eleousa»

сөз грек тілі ретінде аударуға болады бастап «, рақымды жанашыр, мейірімді.» Бірақ термин «Эмоция» жиі Ресейде қолданылады. Ол жай ғана адам және адал көктегі ханшайымы деп аталатын бір арасындағы рухани қарым-қатынастардың кейбір аспектілерін атап, бұл қате аудару болып табылады.

осы түрі ерекшелігі позиция Мәриямның қолына бала болып табылады. Құдайдың Ана «Нежность» Мәсіхтің щеке қарсы өз щеке тоқталған. Осылайша, белгішесі жылы өнер құралдарын Құдайдың арасындағы идеясы шексіз махаббат адам табиғаты мен адамдарды болжанады айналдыруы, иләһи кезеңде (және қандай Дам суретті білдіреді) көтерілді.

Грек дәстүр, бұл иконографические түрі, сондай-ақ сөзбе-сөз мағынасы glikofilusom, деп аталады «тәтті сүйіспеншілікпен». Кез келген жағдайда, «Нежность» - Иса Мәсіхтің крест құрбандық ашылды махаббат идеясына, графикалық көрінісі болып табылады. Бұл Құдайдың мейірімділік көрінісі болып табылады. танымал благочестию, алыс теологиялық ниеттер шіркеу кескіндеме, эмоция мағынасы Мәсіхтің таққа ретінде Мәриямның жағында отырғанын патшаның билік пен билік ретінде ұсынылған иконографии басқа түрлері, қол жетімді емес және Мария нәрестенің нәзік қатынасымен синониміне айналды. Жарқын мысалы Владимир Богоматери Eleusa бейнесі болып табылады.

Бірақ «Нежность» АҚ иконографические түрінің жалпы тағайындау қосымша - бұл сондай-ақ белгілі бір кескіннің атауы болып табылады. Елміз, осы белгіше (және оның вариация) Agiosoritissoy деп аталатын тағы бір сурет түріне жатады. Сондықтан, ол бөлек бірнеше сөздерін айтып жөн.

Hail Mary «Agiosoritissa»

осы түріне аты Константинополь киелі қасиетті (Агиа Сорос) капелласының шыққан. Мария, осы дәстүр бойынша, үш-төрттен арқылы өз кезегінде Мәсіхтің жоқ бейнелейді. Оның қолына дұға бүктелген. Look тіріліп немесе төмен төмен болуы мүмкін. деп аталатын осы түріне белгішелердің бірі, атап айтқанда қастерлейтін сурет бар «эмоция». Diveevo монастырь және оның негізін қалаушы, Саровского Әулие Серафим - бұл қатты үлкен қасиетті байланысты ретінде православие үшін оның мәні, бағалау мүмкін емес. Ал оның есімі бәлкім ол өз адамды ойланғанда бойынша жасайды арнайы эмоционалдық әсер байланысты. анасы, әйел зардап шегетін, дұға етіп, және, осылайша, меценат - канондық православ иконографии айырмашылығы, ол Мария жеке таза, адами қасиеттер атап, яғни жазбаша батыс өнер үлгісі болып табылады -. «Эмоция» бейнесі бұл факт

Богоматери Серафим-Diveevo сурет

артта жабық есік, өйткені Diveevo бастап Ана Құдайдың «Нежность» Белгіше атақты Саровского Әулие Серафим жолы болды - жоғары православ шіркеуі Почтение орыс әулие. Сіз шіркеу аңыз деп ойласаңыз, Мария, содан кейін ол өзі бірнеше рет көрінетін жолмен болды. ол қайтыс белгішесінің бұрын дұға кезінде.

Мән кескін Diveevskogo

Саровского Серафим үшін үлкен халық сүйіспеншілігіне арқасында, және табынушылық Diveevskaya белгішесі «Нежность» айналасында бүктелген - бұл үлкен тарихи және болып , мәдени құндылығы оның шіркеу маңызын айтпағанның өзінде. Бүгін, осы сурет Мәскеудегі патриархалдық резиденциясында сақталады және жылына бір рет, мадақтау Богоматери мереке, қоғамдық ғибадат ету үшін ұшырайды. олардың басып шығару данада Ана Құдайдың «Нежность» Белгіше үлкен сандарды жұмсайды. Шіркеу әлемдік соңғы екі онжылдықта рухани тренд болып табылады. Ол сондай-ақ Ресей ғана емес, түрлі бөліктеріндегі дәріптейтін қолмен жазылған тізімдер көп, бар, бірақ, сондай-ақ шетелде бастап.