Батыста және Ресейде утопиялық социализм

19-шы ғасырдың бірінші жартысы утопиялық социализм идеяларын кең таралуына сипатталады. Жаңа теориялар өзгерту үшін ниет және қоғамның жаңа құрылымын көрсетеді. Осы утопиялық социализм және оның идеялар болашақта әлеуметтік жүйесінің өте психикалық моделі болды. теориясының даму, басқа сөзбен айтқанда, қоғамның заңдары мен қозғаушы күштері негізінде емес.

«Қиялға» түсінігі «болмаған орын» дегенді білдіреді.

Батыс Еуропа утопиялық социализм жастағы ұлы ойшылдары 16-17 (Томас Толығырақ, Кампанелла, Winstanley) идеялар негізделген болатын. жаңа доктринаның қалыптасуы 19 ғасырдың басында капиталистік қарым-қатынастардың жеткіліксіз дамуы негізінен болды. сол кезеңде туындайтын құбылыстар анық міндері жүйесін көрініс. барлық салаларында капитализмнің таралуы утопиялық социалистер қоса алғанда, қоғамның түрлі салаларында, өкілдерінің өткір сын тудырды.

Оқырмандар Mora теориясы неестественно және капиталистік қатынастардың ішуінің атап көрсетті. Утопиялық социалистер экономикасына елеулі үлес қосқан, бір-ақ қоғамдық қарым-қатынастарды дамытуға қарастыра бастады , процесс тарих кезеңнен өзгеріс онда. Бұл жағдайда, бір қадам жоғары, басқа мынадай.

Жалпы, утопиялық социализм капиталистік жүйе ең адамдардың бақыт қамтамасыз, және осыған байланысты, оған неғұрлым күрделі құрылғыны келуге тиіс ауыстыру мүмкін емес деп уағыздаған.

Қозғалысы үш нысандарда құрылған. Осылайша, Францияда утопиялық социализм нұсқалары Fourierism және Санкт-Simonianism болды, және Ұлыбританияда - ouenizm.

Франция қозғалысының ең көрнекті өкілі Saint-Simon (Клод Анри де Ruvrua) болды. Ол «Жаңа христиандық», «Өнеркәсіптік жүйесі», осындай «өнеркәсіпшілер Катихизиса» ретінде жұмыстар тиесілі. утопиялық социалистер көзқарастары негізінен социологиялық проблемаларына жіберілді болғанына қарамастан, ол елеулі үлес қосқан саяси экономия.

Тағы бір үлкен ойшыл, утопиялық социалистік Фурье (Франсуа Мари Шарль) болды. Ол жұмыс «Жалпы тағдыры және төрт қозғалыстардың теориясы», «жаңа әлеуметтік және өндірістік бейбітшілік» және иелік «әлемдік бірлігі теориясы».

Фурье құмарлықты идеясының жақтаушысы болды. Оның айтуынша, адам - ешқандай жамандық бейімділігін бар, үйлесімді болып табылатын. Алайда, тарихи жағдайлардың ықпалымен адамның оң Passion теріс айналды. Осыған орай, Фурье жалғастырды, шарттары адамдар үйлесімді дамыту деген жолын өзгерту қажет.

Англияда, Роберт Оуэн қозғалысының ең көрнекті өкілі болды. Оның еңбектерінің «есебі Lenark County» және ойшыл «Жаңа адамгершілік әлем кітабы» жылы, қарсы капитализм туралы, алайда, негізделген классикалық саяси экономиканың жүйесін.

19-шы ғасырдың 40-шы жылдары бойынша, ол Ресейде утопиялық социализм тарала бастады. қоғамдастықтағы Кейбір жаңа теориясының негізін қалаушылар революциялық демократияны ілгерілету екенін сезіндім. Басқа «Орыс социализм» жаңа қозғалыс деп аталады. жаңа бағытта идеясын құрылтайшылары мен промоутерлер дәуірінде болған терең дұшпандық білдірді әлеуметтік тапсырыс.

Ресей утопиялық социализм идеалды теориясы есептілігіне негізделген болатын мемлекеттік жүйесін ғана ауылдық қоғамдастықтың ортақ ауылында қолданыстағы шарттардың қағидаттары туралы. Бұл жерде болды, адвокаттар сәйкес, ешқандай бөлу қоғам мүшелерінің арасындағы қарым-қатынастардың меншік және реттеу арқылы болған салт-дәстүрлер көмек емес, мемлекеттік заңдар жүргізілді.

Ресейде утопиялық социализм теориясының ата-бабаларымыз Чернышевского, Герцен, Белинский сияқты көрнекті қайраткерлері болды.