Тәжікстанда Дін: өткені мен бүгіні

Тәжікстанда Дін қоғамдық өмірінде ерекше орын алады. Бірінші бұл ел ресми түрде ислам партиясы тіркелген, бірақ осы үшін Тәжікстан халқы өте жоғары баға төлеуге тура келді, барлық посткеңестік, бірі ғана болып табылады деп айтуға болады.

ежелгі тарихы

Тәжікстанда дін тарихы жаулап алыс Еуропа грек өркениетінің және жергілікті табыну күрделі қосылған, сондықтан, грек дін, осы жерлерде әкелді Александра Makedonskogo, таңғажайып кезеңімен байланысты, көне заманнан қалдырады.

Тәжікстан аумағында болған ежелгі культтік, жұлдыздар, ай сияқты табиғи құбылыстардың түрлі қасиеттері, элементтер мен аспан денелері, тағайындау байланысты, және бірінші кезекте болатын - күн. Кейіннен, жоғары өңделген түрінде осы қарабайыр нанымдар облысында Зороастризмнің насихаттау үшін қолайлы субстрат болып қызмет атқарды.

Зороастризмнің тарату

Тәжік тілінде Иран тілі парсы жақын туысы екенін ескерсек, бұл елде Зороастризмнің таралған дін болып табылады деп таң қаларлық емес. Бұл не? Зороастризмнің - бірі болып табылады , көне діндердің соңды әлемде бар. Ол оның негізін қалаушы рөлі, оның бейнесі, кейіннен кең таратуды алған Spitama Заратуштра пайғамбар, жасалған деп саналады.

этикалық таңдау дін жеке тұлғаларды ғана емес сыртқа благочестие, бірақ жақсы ой, тік істерін талап - бірінші Зороастризмнің деп айтуға болады. , Өтпелі діндер оны қараңыз, дуальной және монотеистік ерекшеліктері ретінде зороастризм жылы ашу Кейбір зерттеушілер пайда болуына және кең таралған монотеистических діндер жолында трамплиннен ретінде қызмет ететін болады. Осы діннің ең маңызды кітабы Авеста болып табылады.

Тәжікстанда Дін

Қазіргі заманғы тәжік өркениетінің тарихы бірге Зороастризмнің уағыздайтын халықтың көпшілігімен, Сасанидтер әулетін империясының есе басшыларын басталады. Empire LLL ғасырда пайда мен христиан зороастризм қосымша, сондай-ақ кең таралған болатын бағыттарын енгізілген. Алайда, Тәжікстан христиандық, оның өкілдері мүмкіндігінше алыс христиан жалпыға танылған орталықтарының өктемдіктен және догматизма тырыстық, негізінен еретические токтар, өкілдік етті.

Орталық Азиядағы манихейства

Аудан діни төзімділік жоғары дәрежесімен сипатталады болатын Тәжікстан Дін әрқашан, әсіресе сасанидтер империясы кезінде, маңызды, бірақ ежелгі кезеңде болды. Бұл төзімділік болып табылады және манихейства туындау себептерінің бірі болды - өте қаларлық дін, оның буддизм, зороастризм элементтерін догматическое негізінде, сондай-ақ әр түрлі христиан секталық көріністерге байланысты.

Ол Рим жеткенше, өйткені Орталық Азия манихейства аридті жер батысқа қарай оның салтанатты шеруін бастады табылады. Алайда, ілімдерінің ізбасарларымыз тағдыры қайғылы болды - барлық жерде олар қуғын-сүргін және төтенше қысыммен ұшыраған. Кейіннен манихейства Еуразия өте кең таралған, бірақ сектаның әлемнің стигма құтылу алмады.

еврей қауымы

елдің тарихы жүзден астам жыл болғандықтан, ол оның аумағында дін түрлі екені таңқаларлық емес. оның ізбасарлары саны көп ешқашан қарамастан Тәжікстан, иудаизм болды осы діндердің бірі. Осы жерлерде еврейлердің тапшылығы раввиндері жаңа жақтаушыларды, даралығы Исраил шектеулі ұғымдар және миссионерлік қызметпен айналысуға және тарту аз бейімділігін көрсетті ешқашан фактісі болды.

Еврей қауымы Тәжікстан және зороастризм болған, және өте ұсақ мөлшерде болса еврейлердің көпшілігі бірден Кеңес Одағының жойғаннан кейін Израильге жылжыту ретінде исламның таралуына кейін, ол, бүгін бар. Бүгін, Тәжікстан халқының басым көпшілігі ел діни азаматтардың көңіл-күй білдіреді саяси партияны бар, мұсылман болып табылады.