Өнер мен сауықӘдебиет

Әдебиетте экспрессионизм: анықтамасы, негізгі ерекшеліктері, жазушылар экспрессионистов

Төтенше авангардтық бағыт, экспрессионизм, 19-шы ғасырдың ортасында 90-шы жылдардың пайда. H. Walden - мерзімнің бабамыз журналы «Storm» негізін қалаушы болып саналады.

Зерттеушілер экспрессионизм ол ең анық әдебиетте білдірді деп санайды. кем емес түрлі-түсті экспрессионизм мүсін, сурет және кескіндеме көрініс болғанымен.

жаңа стиль және жаңа әлемдік тәртіпті

20 ғасырдың басындағы қоғамдық және әлеуметтік тәртіппен өзгерістер бар, өнер, театр және музыка өміріндегі жаңа бағыт пайда болды. Мен әдебиетте күтіп және экспрессионизм жоқ. Осы бағытты анықтау жүзеге жұмыс жоқ. Бірақ әдеби экспрессионизм дивергентті ставкалар мен үрдістердің жиым өткен ғасырдың Еуропадағы модернистік бағыттағы аясында дамып қаншалықты үлкен түсіндіреді.

әрдайым дерлік неміс арналған, экспрессионизма туралы айта. Осы токтың ең биік нүктесі «Прага мектебінің» (неміс тілінде сөйлеген) шығармашылық жеміс деп аталады. Ол К. Čapek, П. Адлер, Л. Perutz, Ф Кафка және басқалар кірді. Осы авторлардың шығармашылық параметрлерінде үлкен айырмашылық абсурд жағдайды мүдделілік байланысты бірге, идиотски клаустрофобия, мистикалық, жұмбақ синтетикалық армандарын. Ресейде бұл үрдіс Л. Андреева және Е. Замятин әзірлеген

Көптеген жазушылар романтиканы немесе барокко шабыттандырды. Бірақ неміс және француз символизм, әсіресе терең әсері (әсіресе C. Baudelaire және Рембо) әдебиет экспрессионизм сезінеді. кез келген автор ізбасары жұмыстарды мысалдары өмір шындығына назар философиялық өмір басында арқылы орын алады деп көрсетеді. Белгілі ұраны жақтаушылары экспрессионизм - «емес, құлайтын тас, және тартылыс заңын».

Георг Heym тән пайғамбарлық Пафос қозғалыс ретінде экспрессионизма типтік басында танымал ерекшелігі болды. Оның «Ұлы хал Coming ...» өлеңдер оқырмандар және «соғыс» Еуропадағы апат төніп келе жатқан пайғамбарлық болжау ажырата.

өте кішкентай ақындық мұра экспрессионист Георг Trakl австриялық экспонент барлық неміс тілді поэзия туралы үлкен әсер етті. Trakl жырларда, символикалық әлемдік тәртіпті ыдырағаннан және терең эмоциялық байлығы байланысты трагедия күрделі суреттер болды.

Экспрессионизм Dawn 1914-1924 жылдары келді. Ол Франц Werfel, Альберт Ehrenstein, Готфрид Бенн және қатты сенімдіміз пацифист наным майданында үлкен шығынға ие басқалары болды. Бұл үрдіс ең анық Курт Хиллера жұмыстарында анықталған. әдебиетте ақындық экспрессионизм, тез драма мен прозасының тұтқынға оның негізгі ерекшеліктері, 1919 жылы оқырман сотта пайда «Адамзат Сумерки» атақты антологиясы, нәтижесінде.

Жаңа философиясы

Негізгі философиялық және эстетикалық идея ізбасарлары экспрессионистов «идеалды мәні» алынды - білім теориясы Гуссерля, мен түйсігі «жер кіндік» өз жүйесінде Бергсон «өмір» серпінді тану туралы. Бұл жүйе эволюциясы тоқтату толқынында упрямство философиялық мәселені еңсеруге қабілетті деп саналады.

әдебиетте экспрессионизм «объективті көрінісі» деп шындық Nonfictional қабылдау ретінде пайда сондықтан.

өрнек «объективті көріну» неміс философиясының классикалық жұмыстар шыққан және картографиялық дәлдікпен шындыққа қабылдау білдіреді. Сондықтан, әлемдегі «мінсіз тұлғалар» болуы келуге мақсатында, ол рухани материалды қарсы тағы да бір рет қажет.

Әдебиетте экспрессионизм Бергсон ның intuitionism фокусталады, сондықтан өмірі мен ұтымсыз болу сезімі іздеп, ал Бұл идея, идеологиялық ой Символисты өте ұқсас. Өмір серпінді және терең сезімі интуитивті рухани ғарыш шындыққа сәйкес жақындасу жылы қару тежеген жариялады. Бұл жағдайда, экспрессионистов материалдық әлемнің деп мәлімдеді (яғни сыртқы әлемдік) оның жеке экстази жоғалады және өмір ғасырлық «құпия» шешу айналып керемет жақын.

20-шы ғасырдың әдебиетте экспрессионизм анық түрлі параллель дерлік дамыған Сюрреализма және кубизма ағымдардың. Пафос, және, әлеуметтік-сыни, экспрессионистов жұмыстарды арасындағы тиімді айырмашылықты қабылдау. Олар үстелге угрюмые лайықты адам мемлекеттік мекемелер мен әлеуметтік болып табылатын қарсы әлеуметтік сыныптар мен соғыстар қоғамның бөлу қарсы наразылық толы. Кейде экспрессионист авторлары тиімді еңсерілмейтін болып араласып мистикалық жуткое қасіретін білдіру, ең бүлікшіл көңіл-күй көрсететін, революциялық батыры имиджін аударады.

үлкен жылдамдықпен қозғалатын апокалипсиса негізгі элементі ретінде экспрессионистов өздері жұмыстарға білдірді, және адамзат пен табиғаттың игере уәде жатқан. ретінде әлемдік тәртіп дағдарысқа

идеологиялық пайда

әдебиетте экспрессионизм пайғамбарлықтың әмбебап сипаттағы сұрау анықтайды. Бұл стильдің оқшаулауды талап қандай: ол, үйрету шақырамын және мәлімдеуге қажет. Тек осылай ғана, прагматикалық мораль мен таптаурындарды құтылу арқылы, экспрессионизма ізбасарлары бүкіл құпиясын тартуды тереңдету және нығайту сезімталдығы, қиял әр адам ерік тегін тырысты.

Экспрессионизм суретшілер бірлестігі топтан өзінің шығу алды неге Мүмкін сол.

1905-ші - мәдениет Тарихшылар экспрессионизма шыққан жылы деп санайды. Сол жылы неміс Дрезден, «көпір» өздерін деп аталатын тобында пікірлестер одағы болды. оның конвергентті сәулет студенттер астында: және т.б. Отто Müller, Эрих HECKEL, Ernst Kirchner, Эмиль Нольде, 1911 жылдың басында өзі аңызға айналған жолағын «Көк салт» жариялайды .. : Бұл ХХ ғасырдың ықпалды суретшілер тұрды Франц Марк тамыз Macke, Паулу Клее, Василий Кандинский және басқалар тобы жаңа мектептің соңғы шығармашылық үлгілерін назар аударады наурыз 1912 үшін аттас альманах, жарияланған мақсаттар тұжырымдалған және олардың бағытын дау..

әдебиет журналында экспрессионизма өкілдері «Aktion» ( «Action») негізінде жабық. Бірінші мәселе ерте 1911 жылы Берлинде жарияланды. Бұл ақындар емес, әлі сондай-ақ белгілі драматургтар, бірақ жарқын бүлікшілер осы бағытын қатысты: Е. Toller, Франк L., J. Becher және басқаларды.

Ерекшеліктері көп бояулы экспрессионизм ғана австриялық және орыс, неміс әдебиеті пайда болды. Франция экспрессионистов ақын Perom Garne ұсынды.

Экспрессионизма ақын

Бұл бағыттың Ақын функциясын алды «Орфей». Яғни, ол бағынбау сүйек мәселе күресіп жатқан шынайы мәні ішкі келгенде, сиқыршы, болуы тиіс. ақын үшін ең бастысы - бастапқыда пайда оның мәні емес, нақты құбылыс өзі.

Сондықтан - бұл ең жоғары касты, жоғарғы класс болып табылады. Ол қатысуға тиіс емес «қаптай істері». Және прагматизм және имансыздық толығымен оны жіберіп тиіс. неге экспрессионизма құрылтайшылары сондықтан ол әмбебап қысқыш діріл «мінсіз субъектілерін» жету оңай ойладым деп, болып табылады.

Тек қана ғибадат ізбасарлары материалдық әлемді өзгертуге және оны бағындыруға жалғыз шынайы жолын деп аталатын шығармашылық экспрессионизма акт обожествлен.

Осы жылдан бастап ол шындық тартымдылығын жоғары екендігіне мынадай. мас немесе елестеулер, егер ақыл құрылады жарылғыш басымдықпен киім Secret, құпия білім экспрессионист қайраткері.

шығармашылық экстази

Осы бағытта шебер үшін жасау - экстази, импровизация және ақын құбылмалы көңіл-күйде негізделген қарқынды субъективті жағдайы ұстар, құру болып табылады.

Әдебиетте экспрессионизм - ол бақыланады, ол созерцания және экстази пайымдауы суреттердің объектісі емес, қажымас және Мазасыз қиял болып табылады.

Неміс Экспрессионизма, оның теоретик және Казимира Edshmid нағыз ақын бейнеленген және шындыққа жанаспайды деп сенген көшбасшылардың бірі. Сондықтан, осының салдары ретінде, экспрессионизма стилінде әдеби туындылар жүрек импульс және эстетикалық шаттыққа объектіні жан нәтижесі болып табылады. Экспрессионистов іздестірулер қамқорлық емес ауыртпалығын өздерін нысанын білдірді.

көркем білдіру идеологиялық мәні жабайы hyperbolism және қарсылық мәселе тұрақты шайқастардың нәтижесінде пайда экспрессионист бұрмалауға тіл, және жиі гротеск, болып табылады. Мұндай бұрмалау әлемнің сыртқы мүмкіндіктерді бұрмалайды ғана емес. Ол сұмдық пен гротеск құрылған суреттерді ереуілге береді.

Адам қоғамдастығының қайта құру және Әлемнің бар бірлікке қол жеткізу үшін - және бұл жерде экспрессионизма негізгі мақсаты анық болуы мүмкін.

Неміс тіліндегі әдебиет «Экспрессионизма онжылдық»

Германияда, басқа да Еуропа елдерінде, экспрессионизм қоғамдық және әлеуметтік салалардағы күшпен төңкеріс кейін пайда ретінде, өткен ғасырдың бірінші онжылдығында ел алаңдатып отыр. Неміс мәдениеті мен әдебиеті экспрессионизме 10 ХХ ғасырдың '20 үшін жарқын құбылыс болды.

Неміс әдебиетіндегі экспрессионизм Бірінші дүниежүзілік соғыс, Германияда қараша революциялық қозғалыс және қазан айында Ресейде патша режимін құлатуға аударды зиялы мәселелері, жауап болды. ескі әлемдік қиратып, оның күйреген жаңа пайда болды. Осы трансформация алдында өтті жазушылар, өткір қолданыстағы тәртібін және жаңа қоғамда кез келген жаңа прогресс бірдей қайғы-қасірет және жүзеге асырылмауы сәтсіздіктен сезіндім.

Неміс экспрессионизм жарқын, бүлікшіл, protivoburzhuazny таңбаны киген болатын. экспрессионист орнына ұсынылатын ашады, бірақ сол уақытта, капиталистік жүйенің кемшіліктерін анықтау, ол адамзаттың рухын жандандырып алады бұлыңғыр, реферат және абсурд әлеуметтік және саяси бағдарламасы болып табылады.

толық пролетариат идеологиясын түсіне бермейді, экспрессионистов әлемдік тәртіпті алдағы соңында сенді. адамзат пен Апат төніп келе Destruction - Бірінші дүниежүзілік соғыс экспрессионист кезең орталық тақырыптар. Әсіресе айқын, ол Г. Trakl, Heym Г. және F. Werfel лирикасы көруге болады. J. Van Goddis, елдегі және әлемдегі оқиғаларға «дүниенің соңы.» Аятты жауап Және тіпті сатиралық көрсету драмалық жағдай (Карл Краус, «адамзат Соңғы күндері»).

өнер мен талғамына, авторлардың саяси принциптерін өте әр түрлі стиль қанатының астына жиналған экспрессионизма Эстетикалық мұраттары: F. Wolf және J. Бехердің бастап, кейінірек Үшінші Рейх сотта ақын болды, мырза Йост үшін, қоғамның революциялық қайта идеологиясын қабылдадық.

Франц Кафка - синонимі экспрессионизм

Франц Kafku әділ синонимі экспрессионизм деп аталады. Оның сенімі, бұл адам, мүлдем оған дұшпандық дүниеде өмір сүріп, адам табиғаты оның институттарын қарсы еңсеру, және, осылайша, бақыт мүмкін емес жету мүмкін емес, әдеби ортада негізгі Экспрессионизма идеялар болып табылады.

жазушы бар оптимизм себебі жеке болып табылады және мүмкін, сондықтан ешқандай өмір перспективалық деп санайды. Алайда, Кафки жұмыстарға ол өзгермейтін, «жеңіл» немесе «мызғымас» нәрсе табуға тырысты.

атақты «процесін» авторы, сондықтан хаос деп аталады. айналасындағыларда жутко қорқынышты болды. Франц Кафка өзінде адамзат тиесілі табиғат күштерінің, қорықтым. Оның шатасуы мен қорқыныш түсіну оңай: табиғатын Бағындыру адам, олардың арасындағы қарым-қатынас ісі алмады. Сонымен қатар, олар шайқасты және қаза бір-бірімен жүзеге, ауылдар мен елді қираған, және бір-біріне бақытты болуға мүмкіндік бермеді.

өркениеттің шамамен 35 ғасырлар бөлінген әлемнің ХХ ғасырдың аңыздар авторы шыққан аңыздар дәуірі. Мифтер Кафка қасіретін, шарасыздық және үмітсіздік толтырылған. Адамның тағдыры өзінде жеке тұлға өзі, бірақ кейбір инопланетном күшіне тиесілі емес, және ол оңай, ер адамның өзіне бөлінген.

адам жазушы, деп есептейді - әлеуметтік құру (әйтпесе ол мүмкін емес), бірақ ол құрылғы қоғамдық толығымен адам табиғатын бұрмалайды пішінді жатыр.

Кафки атынан 20-шы ғасырдың әдебиетте экспрессионизм түсінеді және таниды осалдығын және адамның feebleness ол құрған және бұдан былай әлеуметтік және әлеуметтік мекемелер тарапынан бақыланады. дәлелі айқын: (! оң болмай қорғалатын) адам кенеттен салдарынан сәйкес келсе не олар кенеттен қара күштердің түсініксіз және надан бағыттау, ол «біртүрлі» адамдар, мүдделі болуға. әлеуметтік және әлеуметтік институттардың әсерінен ер адам өз дәрменсіз түйсінді оңай, содан кейін өмір сүру хабарламаның қалған осы әділетсіз дүниеде өмір сүріп, болуға рұқсат бедеу әрекет жасау.

Кафка Insight оның сый таң. Әсіресе анық (жарияланған балаудың) «процесі» білдірді. Онда автор өзінің жойқын күшіне сойқан ХХ ғасырдың жаңа безумством көздейді. Солардың бірі - бюрократияның проблемасы, сондай-ақ күш болып , дауыл бұлтқа адам осал түспес жәндіктер болып, ал, бүкіл аспан қамтитын. агрессивті дұшпандық бапталған Reality, толық, сондықтан әлемдік ұмтылмаған, адамның жеке жояды, және.

Орыс экспрессионизма рухы

ХХ ғасырдың бірінші тоқсанында дамыған Destination Еуропа мәдениеті, бірақ орыс әдебиетін әсер алмады. 1920 жылдың соңына дейін 1850 жылғы еңбектері жарияланған авторлар, күрт Бірінші дүниежүзілік соғыс және одан кейінгі реакциялық төңкеріс нәтижесінде пайда болған буржуазиялық әділетсіздік пен осы дәуірдің әлеуметтік дағдарысқа, жауап берді.

әдебиет экспрессионизм қандай? Қысқаша - бұл көтеріліс. Наразылық қоғам ді, дегуманизации қарсы көтерілді. дәстүрлі орыс әдебиетінің адам рухы, рухына болды, салт-дәстүрлері мен әдет-экзистенциалдық мәндер жаңа мәлімдемесінде бірге ол. қоғамдастықта Мәсіх ретінде Оның рөлі өлмес жұмыстарды NV арқылы білдірді Гоголь және FM керемет картиналар MA арқылы Достоевский, Врубель және Н.Н. бүкіл әлем бойынша байытылған Ge, F. Komissarzhevskuyu V. және Ан Скрябина.

Ол жақын арада өте анық Федор Достоевский арқылы «күлкілі Адам арманы» Ресей экспрессионизма туған, «экстази поэмасы» Скрябина, «Қызыл гүл» V. Гаршин үшін үлкен мүмкіндік байқауға болады.

Ресей экспрессионистов Ресейдің мәдени және көркем Қоғамдастығына көмек бірлігі қарағанда, жаңа сана «жаңа адам» алып ұмтылды өз шығармаларында, әмбебап тұтастығын ұмтылды.

Әдеби сын экспрессионизм тәуелсіз, жеке курс ретінде қалыптасты емес екенін көрсетеді. Ол тек өскін ортада өзінде олардың шекарасы неғұрлым ашық қарағанда түрлі қозғалыстар құрылды, тіпті кәдімгі болды, тек поэтикасы және сәндеу оқшаулау арқылы көрінеді.

Осылайша, мысалы, экспрессионизм, реализм аясында дүниеге келген, құру Leonida Андреева нәтижесінде, Андрей Белый символиста бағытта қашып Майкл Зенкевич Владимир Нарбут жарқын ekspressionistkoy тақырыбы өлеңдер жинағын шығарды acmeists, және Владимир Маяковский, бір футурист болып табылатын, сондай-ақ, былай деп жазды Экспрессионизма тәртібі.

Ресей топыраққа экспрессионизм стилі

Орыс тілінде алғаш рет сөз «экспрессионизм», Чеховтың әңгімесі «Grasshopper» жылы «шырқалды». Батыр орнына «экспрессионист» пайдаланып, дұрыс болды «импрессионистов». Зерттеушілер орыс экспрессионизм ол тығыз интеграцияланған деп санайды, және австриялық негізінде құрылған ескі Еуропа экспрессионизма барлық түрлері, бірақ неміс экспрессионизма ең.

Хронологиялық, Ресейде бұл үрдіс неміс тілді әдебиетте «онкүндігі экспрессионизм» әлдеқайда кейінірек әлдеқайда бұрын келіп, опералары. Экспрессионизм Орыс әдебиеті 1901 жылы әңгіме Leonida Андреева «қабырға» жариялау басталды, ал 1925 жылы орындау «Мәскеу Parnassus» және топтық emotsionalistov аяқталды.

Леонид Николаевич Андреев - бүлікші орыс экспрессионизм

Еуропа бойынша алуға өте тез жаңа бағыт, шетте және орыс әдеби ортада солға емес. Ресейде экспрессионизма құрылтай әкесі Леонид Андреев саналады.

өзінің алғашқы жұмысын автор терең оған айналасындағы драмалық шындыққа талдайды. «Garas'ko», «Bargamot», «Қала»: Өте анық осы ерте жұмыстарға көрінеді. Қазірдің өзінде мұнда бір жазушының негізгі себептері байқауға болады.

«Өмір Василий Fiveyskogo» және «Қабырға» егжей-тегжейлі адам ақыл мен төтенше күмәнмен авторлық шүбә аударғым тарихы. Оның хобби сенім мен спиритизма барысында Андреев әйгілі «Яһуда Исқариотты.» деп жазды

революциялық қозғалысына шындап симпатикалық автордың революциялық қозғалыстардың басында және соның салдары ретінде әңгімелер жұлдыздарға «Иван Иванович», «губернаторы» және ойын «» бар.

уақыт салыстырмалы түрде қысқа мерзім кейін, шығармашылық Андреева Leonida Николаевич күрт бетбұрыс жасайды. Ол 1907 жылы революциялық қозғалысының басымен байланысты. Жазушы үлкен азаптауға және бұқаралық Құрбандар қоспағанда, өз көзқарасын қайта және бұл жаппай тәртіпсіздіктерге түсінеді, ештеңе қорғасын келді. Бұл оқиғалар «дарға жеті» сипатталған.

әңгіме «Қызыл Laugh» мемлекет өтіп жатқан іс-шаралар туралы авторлық пікір анықтауға жалғастыруда. жұмыс 1905 орыс-жапон соғысы оқиғалардың негізінде соғыс қасіретін сипаттайды. құрылған әлемдік тәртіп кейіпкерлерінің риза анархическое көтеріліс тәуекелге дайын, бірақ оңай бүктеп және пассивті болуы мүмкін.

табиғаттан тыс күштер жеңіске және ірі депрессия тұжырымдамасын еніп жазушының Толығырақ жақында жұмыстары.

Post scriptum

Ресми ретінде неміс экспрессионизм әдеби тренд өткен ғасырдың ортасында 20-шы жылдары арқылы алыс өңсіз. Алайда, бұл кез келген басқа емес, келесі ұрпақтың әдеби дәстүр бойынша айтарлықтай әсер етті.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 kk.unansea.com. Theme powered by WordPress.