Өмірбаян Ғабдолла Тоқай өмірі мен жұмысы

Ғабдолла Тоқай - белгілі татар жазушысы, ақын, сыншы және аудармашы. Ол, ұлттың жаңа поэзия құрылтайшысы болып табылады патриотизм жоғары сезімін көтереді. Тоқай үлкен ұрпақ ғана емес татар, бірақ басқа жазушылар нақты әсерінен, поэзия мектебін құрды.

Ғабдолла Тоқай: өмірбаяны

жазушы ауылында Kushlavych жылы 04.26.1886 дүниеге келген. Оның әкесі - Muhamedgarif - Казань провинциясының тумасы. Жазушының атам молда болды. Ғабдолла 4,5 ай болған кезде, оның әкесі қайтыс болған, және үш жылда ол анасын жоғалтты. ол Zinnatully кейін отбасы атасы өмір сүрген, ал өзі шамамен 2 жыл өмір сүрді отбасы баласыз Muhammetvali, Қазанда келді.

Ғабдолла Тоқай өмірбаяны оның асырап ауырып болды, және бала ол үш жыл бойы өмір сүрген ауылда Sagdi Kyrlay, шаруаның отбасында түсіп дейді. Шаруа өмір оңай емес, оған берілді. Бұл жерде мен зерттелген, қатты жұмыс істеді және өмір Ғабдолла Тоқай үйренді. Оралда өтті өзінің болашақ бала туралы одан әрі келіссөздер, қысқаша өмірбаяны. Ол тәтесі иесі болды, оның отбасы көпес Ғалиасқар Усманов алды. медреселер Тухватуллина отбасында оқыған болашақ жазушы өзінің ұлы табиғи талантын анықталды мектепте параллель Ресей класс қатысты.

16 жасқа қарай, ақын негізгі наным мен қасиеттерді қалыптастырды. Өмірбаян Ғабдолла Тоқай жас жігіт өте білген растайды: белгілі еуропалық, орыс, Шығыс мәдениеттер, көптеген тілдер мен көптеген ертегілер қызықты айтып.

Ол жақсы құлағын болды, және ол сондай-ақ айтып, оның дауысы әсіресе әдемі болған жоқ, бірақ, бірақ жас жігіт әуен ноталары сән алды.

басылымдар ынтымақтастық

Тоқай ішінара журналының «Әл-Ghasr Әл-Jadida» (1904) сақталған бірінші әдеби туындылар. Сол жылы ол Крыловтың мысалдары ана тіліне аударылған, және жариялауға, оларды ұсынды. Мен Лермонтов, Пушкин және жұмыстар мүдделі болды. поэзия өзінің алғашқы жұмыс орындарын A.Koltsova жұмыстарын аударылған «кішкентай адам, Сен не ұйықтай ма?», 1905 жылы жарияланды

Өмірбаян Ғабдолла Тоқай «Ficker», «Әл-Ghasr Әл-Jadida» революция 1905 жылы басталды кейін, бірінші Орал газеттер мен журналдар пайда айтты. Тоқай олармен ынтымақтастықта және революция ұсынылған тақырыптар бойынша көптеген өлеңдері жарияланады. Сондай-ақ, жазушы көптеген қалалық демонстрацияларға қатысты.

1907 жылы Тоқай медресе Тухватуллина қалдырды. Осылайша оның еркін өмір бастады.

Маусым Үшінші төңкеріс сол жылы болған, аятты құру жазушы сұралады «кетеді емес пе!». Өмірбаян Ғабдолла Тоқай бұл жұмысқа дауыс, жауынгер, оның туған жер және демократия құрметіне арналған түпкі стендіне қоңырау дейді. «Жылқы А жұбы» сияқты Тоқай өлеңдері, 20 ғасырдың басында жазылған «Shurale», өзінің туған жер тақырыбына арналған.

шығармашылық Тоқай

Көптеген түрлі жанрлар Ғабдолла Тоқай қамтылған. Өмірбаян танымал және шынайы ретінде өз жұмысын анықтайды.

Күзде 1907 жылы жазушы, ол оны көреді, не істеу керек сонда Қазан келді. Әдеби ортада қапаланбаңыз, ол газетінің «Әл-Islah» төңірегінде топталған жас жазушылар, жақындап.

Осы уақытта, оның барлық әдеби мүмкіндіктері Тоқай сатиралық әзіл-сықақ журналының «Yalt-yult», «Yashen» жіберілген. 1908 жылға қарай жазушы цикл қызықты поэзия және публицистикалық эссе жиналады. Поэмасы «Хусайн есте бақытты» және «татар жастар» тарихи оптимизм сезімін толтырылады.

1909-10 екіжылдық кезеңге арналған. жазушы жүз өлең, екі әңгімелер, «Мен өзім туралы есте қандай» стилінде өмірбаяндық очерк, 12 кітап жариялады татар жұмысы туралы мақала, 30 Пікірлер және ерекшелігі мақалалар, құрды. Көп жыл Тоқай халық әндерін жинап. 1910 жылы, жазушы кітабында жиналған кейбір әндер жарияланған «Ұлттық әуендер».

Ғабдолла Тоқай: Балаларға арналған өмірбаяны

Сонымен қатар Тоқай балаларға арналған поэзиясы мен прозасының жаза бастады. Поэмасы «ешкі және қой», «Shurale» және өлеңдер 50, ол бес жылда құрылған 100-ге жуық аударылған аңыз. әдебиет туындысы үлкен орын «жұмыс істеуге шақыру», поэма «Shurale» және халық ертегілер негізінде жазылған «Fun беттер» болды. Тоқай мектепке татар әдебиетінің 2 антологиясын құрылды. Ақын балаларға арналған татар әдебиетінің негізін қалаушы деп танылған.

туристік жазушы

өлеңдер мен очерктер көпшілігі жүйелеу ауылында бару арқылы әсер қалдырды, Ғ.Тоқай жазылған. Олар адамдардың бағаланған қорғаушы шындық сипатталған.

нашар денсаулығы қарамастан, жыл ішінде В 1911-12 Ғабдолла оған маңызды болды саяхат жасады. 1911 жылы Тоқай Астраханьға Кемемен келді, жолда, ол Волга ( «шағын тур», «Саяжай») кездесті. Мұнда жазушы Досыңыздың Сағит Ramieva қалды. Астрахань, ол революциялық қызметі үшін бар жер аударылған болатын Әзірбайжан қоғам қайраткері Нариман Нариманов, кездесті.

1912 жылдың көктемінде жазушы Қазан, Уфа және Санкт-Петербург баруға шешім қабылдады. Ол өз денсаулығын жақсарту үшін үмітпен бие сүтін ішу қазақ даласында, содан кейін Үшбірлік барды, содан кейін, он үш күн, Санкт-Петербург қаласында өмір сүрген. Тамыз, Ғ.Тоқай Қазан оралды. Ол баспахана жұмыс істеді, мен денсаулығы нашар қарамастан, ол жасауға жалғастырды.

2 (15) .04. 1913 Ғабдолла Tukay қайтыс болды. Ол талант биіктікте қайтыс болды. Tukaya дәстүр идеологиялық және эстетикалық факторлар мен баннер ұлты мен реализм астында одан әрі татар әдебиетінің дамуына арналған өмір сыйлайтын көздері шешуші болды.

Ғабдолла Тоқай Қазан татар зиратына жерленді.

Ақынның Жад

Қазан Square, метрополитендерді, Уфа қаласында көшелер, Челябі облысы Даутова ауылы: атындағы жазушының құрметіне.

Тоқай Орал қаласында ескерткіштер тұрғызылған батып-Petrburge және Мәскеуге болды.

Қазан қаласында Ғабдолла Tukay әдеби мұражай, Ғабдолла Тоқай Жаңа Kyrlay кентінде әдеби-мемориалдық кешенінің мұражай ашты.

жазушының аты, сондай-ақ Татарстан өнер сыйлығын аталды.