Josaphat аңғары (Винница облысы, Қырым) фотосуреттер, сипаттамасы

Ежелгі заманнан бері, шамамен X ғасырдан бастап, Қырым караимы аумағы өмір сүрген - шағын этникалық топ, иудаизмді уағыздайтын. Караимы үлкен көму - Енді осы жерде Жаратқан Иенің Соттау аңғарына, және оған келесі бар. Бұл қасиетті орнына басқа аты болды - Балта Tiymez, Karaim тілге аударуға «балта түртіп болмайды.» деген мағынаны білдіреді Аңыз бойынша, зират сайты бұл тығыз орман болған кезде. мұнда өседі ағаштар, қасиетті саналады. Аты (Josaphat аңғары) 18 ғасырда ғана пайда болды.

пайда тарихы

Ол 18-ші ғасырдың екінші жартысында, бұл жерлер түріктердің тәркіленді белгілі. Шетелдіктердің тұтқында және құлдығынан қашып, шаруалар жергілікті ғибадатханалар барып, сонда баспана ұмтылды. монахтар Құдай Ана аян болды бір рет Аңыз бойынша, ол осыдан және шығысқа қарай жылжыту үшін бұйырды. Адамдар сондықтан жасадық. олар жақсы көрген және түнде тоқтатқан жоқ болғанша үш күн бойы олар, таң атқанға қарай жүрді. Сол түні, монахтар қайтадан ауданы батасын оларға болды аян, мен Құдай Ана, болған. қашқындар ешқайда баруға артық емес шешті және қасиетті көзіне жақын қоныстанды. қасиетті ұңғыманы көршілік Golinchintsy шақырды. Бұл атау монахтардың қайыршылық байланысты және жаңа шеріктердің қашып кеткен адам жатып алды. Бірте-бірте, адамдар үйлер салына бастады, және ақыр соңында-ақ батасын берді айналасында төрт ауылды пайда болды. Құдықтың жанында жергілікті тұрғындар жиналып, дұға жасауға бастады. Біз Жаратқан Иенің Соттау аңғарына деп орынды деп аталады. өздерін караимы, ұзақ төңірегі мекен еткен, Сөзбе-сөз аңғары Imek Iehoshafat, деп аталатын «Құдай үкім береді, онда аңғарында». Караимы осы орын ескі өсиет аталған көз болды. аты дәстүр және Қиямет күні өтеді Иерусалимде, сол жаңғырығы. Осы екі үлкен Могилев арасындағы жиі аналогия.

«Крестики салып, Мәсіхтің былай алғыс айтыңдар!»

ауыл бірінде бір күн тағы бір көрінісін ұрпағы емес дейін адам, мұнда өмір сүрген бері көп жыл өтті. Ыстық жаз күні ол мал шаруашылығының және қасиетті көктем көктемгі су мен құлдырауы ішу құдыққа барып болды. төмен июші, ол оның қару баланың Құдай Ана көрініс көрген. Кейінірек, бақташы сияқты қорқып деп еске алды. Керісінше, ол сол сәттерде таңғажайып тыныштық басты. Келесі не істеу бақташының сұраққа жауап, Құдайдың Ана деді: «Мәсіхтің алғыс айтыңдар крест қойды.» Бағушы дереу көргендері айтып, адамдарға жүгіріп. Ал содан кейін бірінші крест қасиетті құдықтан жақын емен пайда болды. тез барлық ауылдар арқылы тарады осы керемет түрде аян жаңалықтар, және бұл барлық жерде жылғы жатып жүздеген адам ғой аңғарына келіп, крест асырылады. Көп ұзамай Жосапат бүкіл алқабы Крест кездестіруге болатын.

қырғын

Кеңес қарсы діни осындай оқиғалардың уақытта із қалдырмай өте алмады. Және де, қараша 1923 Атқару комитетінде алқабында көптеген крест болды ғана емес, бірақ қазір, мен орны өзі қасиетті саналады, және адамдар барлық жерде осында келіп, мыс ауыр ауруларды емдеуге үшін деп рапорт қабылдады. Комиссия, есептер, толығымен крестер сүртіп мен оқиғалар барлық қатысушыларды жазалауға шешім фактісі жасаған. Жылқы полиция қажылар жұртты бытырап, және крест шахта және отын кесу болды. олардың сенімдерін бас емес 50 қажыларды қырғын нәтижесінде, қатал избит және қамауға алынды. ұсталғандардың бірі шаһид болды - тірі шаққан оның егеуқұйрықтарды камерасында. қамауға жауап кейін көшеге қуып жіберді, және олар қанды және жалаңаш болып, өз үйлеріне жаяу саяхат болды.

сот

олар Жаратқан Иенің Соттау аңғарына келгенде, мучеников тосын қандай болды! қырғын кейін бос орын туралы жаңа крест болды. 15 мыңнан астам болды. Ол осы крест ең шалғай түкпірлерінде алынған екен. қайдан әлі жергілікті тұрғындар мен қажылар қатыгез жазалау туралы білуге үлгерген жоқ. Бірден дерлік, қасиетті алқабында крест қазып, оларды алынып тасталған жылқы полицияға қайта шықты. қатты ұрып-соғып, оларды тоқтату үшін тырысты, кім. Ол жаңа тергеу басталды, және бұл факт бойынша қылмыстық іс қозғалып, болды. док 9 діни қызметкерлер мен 20 мирян болды. Осы жоғары профильді жағдайда тергеу өте ұзақ жиналады. жауапкерге тағуға осы баптардың бойынша кінәнің ешқандай дәлел болғанымен, тергеушілер оларды бәрібір мәжбүрлі еңбек түрлі мерзімдерге сотталды таба алмады. Жосапат barbarously талқандалып аңғары кесіп өтеді.

Кім Josaphat аңғарында оқиғалардың әлемге әңгімеледі

Жаратқан Иенің Соттау аңғарына сол уақытта орын алды, және біздің уақыт жете алмады барлық оқиғалар туралы ақпарат. Иван Artemovich Zaletsky - ер, біз қажылық және ауыл қорқынышты қырғын барлық егжей білеміз арқасында. Иван Artemovich әлі бала болған кезде, оның анасы Josaphat аңғарынан дін науқас жесір ойламасақ. түстерде өліп әйел олар сенімнің атынан төзуге тура келді азап сипатталған. Бұл оқиға бала балалар хабардарлық өшпес әсер қалдырды. ересек ретінде, Zaletsky сол қорқынышты оқиғалар туралы бүкіл әлемге түсіндіруге тырысты: ол, газет кітаптар мен мақалалар жазды радио мен теледидарда пайда болды. Josaphat Иван Zaletsky алқабында (Винница облысы) арқасында, сіз көре аласыз фото, бүкіл әлемде белгілі.

киелілік жаңғырту

Кеңес қарсы діни үкімет уақыт тұрақты осы қасиетті орынға сүртіп бәрін жасады. Алайда, халық жады, мәдениет діни ескерткіштері қажымас христиан сенімі мен құрмет олардың жақсы іс жасадық. Бүгін осы орын Украинада тірілуде, және жыл сайын көбірек қажылыққа жинайды. Josaphat аңғарына жолында тігілген орамалдар безендірілген айқышты, Санкт Дмитрий шіркеуі тұр, және оған жақын. Бұл кросс - көптеген Крест қасиетті орында Сілтегіш түрі. Қайда Josaphat аңғары болып табылады, ал қазір, бәлкім әрбір сенетін Украина және көрші елдердің резиденті болып біледі. Крест Мыңдаған, мұнда орнатылған - шынайы сенімі қаза мүмкін емес қандай тірі еске салу.

қажылық жаңғырту

қызметі арқылы Josaphat туралы Ivana Artemovicha Zaletskogo Valley Біздің күндері әлі тірі. Адамдар білуі және мейлінше қастерлейді орын тарихын, сонымен қатар қасиетті құдық қажылыққа жасауға бақытты, көптеген діни шерулер қатысатын және өз жанын құтқару үшін дұға ғана емес.

Біздің уақытта Жаратқан Иенің Соттау аңғарына

Josaphat аңғарына, және бүгінгі күні адамдар өздері мен олардың отбасы мүшелерінің денсаулығын үшін, Құдайдан сұрап, дұға етуге өтіңіз. Соңғы кезге дейін, барлық Украина осы қасиетті жерде бар екенін біледі, әлі аңғарында епархиялық шеру 15 тамыз, 2006 ұйымдастырылды жоқ. Ол 15 мыңнан астам өкілдері қатысты. Барлық шетелде Украина мен адамдар. Қажылар алқабында қалды крест асырады. шеруге қатысушылардың барлығы, оның отарға епископ Симеон шағым тыңдады литургия қатысты, және кету алдында құдық жақында салынған бассейнінің енуге бастап қасиетті суды жинау мүмкіндігіне ие болды. Сонымен қатар, ұйымдастырушылар олар діни кітаптар, белгішелерді, шам және крест сатылатын жәрмеңке ұйымдастырды. белгішесі «Josaphat алқабында Пресвятой құбылыстардың Miracle» сол жылы жазылған. сол күннен бастап, Жаратқан Иенің Соттау аңғарына дейін шеру - оның дұғасына Құдайға қосу қажет адамдардың мыңдаған тартады жақсы жылдық дәстүрге. жерге, тек бірнеше орын керемет аян бар Құдай Ана болды. Қырымда Josaphat Долина - олардың біреуі.

керемет түрде айықтыра

кімнің тарихы уақыт тұман басталады Josaphat аңғары, қасиетті су құдық басында болып жатқан керемет нәрселер белгілі. керемет түрде науқастарынан айығу Винницкая облысы айтып қажылыққа жасады Адамдар. Міне, бірнеше Олардың бар.

• Жылы облысының Хмельницкое Мен дәрігерлер айығуды болжамды баланы, болды. Операциядан кейін, оның нәресте аударылған бала, дәрігерлердің айтуынша, ол жүре алатын ешқашан болған емес. Ана отчаяние емес жасады, және Құдайдан көмек іздеуге шешім қабылдады. Үш жыл, ол қасиетті су Баланың аяғы белшесінен батқан Josaphat аңғарына, қасиетті көзіне баланы қабылдауға пайдаланылатын және дұға етумен болдым. Құдай оның ұлы сауықтыруға арналған анасының өтінішін естігенде, мен бала барды.
• Одесса тұрғыны таяқ Josaphat аңғарына келді. Үш күн бойы ол қасиетті суға Valley белшесінен батқан аяқ түнеп, дұға етті. Үшінші күні, ол таяқ көмегінсіз өз тұрды.
• айналасындағы ауылдарда адамдар Josaphat аңғарынан су, азық-түлік дайындап жатыр. Көптеген содан кейін гастрит қалпына келтіру.

қажылар осы керемет түрде сауықтырып мыңдаған арқасында Черкассы тартады. мұнда орналасқан Josaphat аңғары, шын мәнінде шипалы қасиетті көктем бар тамаша орын.

Josaphat аңғарына жету жолдары

Josaphat аңғары ғана екі шақырым Бахчисарайский қаласынан орналасқан. ол қажылық негізгі тірек нүктесі болып табылады, бұл. Бақшасарай жақын орналасқан, «үңгір қала» Чуфут-Кале. одан ежелгі жерлеу шерулер бағыты бойынша жылжыту үшін, егер, әрине, Жаратқан Иенің Соттау аңғарына қисық доғасының кезінде өзіңізді таба алады. Бір кездері зират қорғаншы ның Lodge кіру болатын sazu. Содан бері, адам орын қалдыру және қала мен жайлы ауылға жылжыту бастады, ешкім ежелгі зиратында қамқорлық болды. Қазір мұнда тек қажылық және туристер бар. Зират тропинка батыстан шығысқа өлі қаласының арқылы өтеді. надгробий оның ежелгі жерленген екі жағында. Еврейше жазулар - барлық пластиналар. Енді зират барлық шөп қопасының болып, надгробий жүзім өрілген. Осыған қарамастан, Josaphat аңғарына қажылар бейбітшілік пен тыныштық береді, және жыл сайын сенушілердің жүздеген жерде жинайды кесіп өтеді.

караимов зират

Josaphat аңғарында Көне караимов зират әлі толық түсінікті емес. Бірде бар тығыз орман тұрды, және оған ағаш қол сұғылмайды қаралды. Караимы мұқият шауып жатқан оларды қорғалған. Ежелгі алыптар қарапайым түсіндіру Бұл ғибадат. ұзақ уақыт бойы биік ағаштар меңзер түрі болып саналады. ағаштар жиі олардың өлі туыстарына жерленген. Ол қайтыс болғаннан кейін 40 күн ішінде қайтыс болған жаны ағаштан екендігін сенген болатын. Басқаша айтқанда, ағаш олардың тамыры бар, олардың ата-бабаларының жанасуын жоғалтып білдіреді бұзады. , Иләһи ағаш Құдайдың қатысуын дәлелдемелер - Сонымен қатар, Жазбаларға сай, емен, караимы тұрған. Бүгінгі күні қандай көптеген ғасырлар бұрын, караимов зират мүлдем жоқ іздері, бір болды тығыз орман.

тарихшылар зерттеу

Осы күнге дейін олардың Могилев біздің есе надгробий ету үшін көктен түстім ретінде караимы туралы шежіресі даулар көрнекті тарихшылар көп тудырады. Ол надгробий тіпті нақты санын анықтау мүмкін емес - мәнерлеп 5-тен 10 мың Бұл бірінен караимов Могилев ескерткіштерден, жолда қайтыс саяхатшылар үшін орналастырылған плиталар, көп әлі де, бұл шын мәнінде байланысты өзгеріп отырады .. Көптеген үңгірлері ұзақ жер астында жасырын, сондықтан жерленген караимы санының сұрақ әлі ашық. уақытта, караимов жазушы және археолог Firkovich Ыбырайым Самуилович едәуір бөлігін жиналған қабір жазулардың және оларды жариялады. Осы басылымдар үшін тарихшылар мен археологтардың арасында пікірталас көп, бірінші жерленген танысу үшін төмен пісірілген, онда негізгі мәні болды. Соңғы зерттеу археолог Babalikashvili айтуынша, көне надгробий жыл бұрын 956 үшін күні. Бұл, атап айтқанда, зират караимов Josaphat Долина (Shargorodskii ауданы), неғұрлым егжей-тегжейлі зерттеуді қажет етеді ғана айтады.