Өнер мен сауықӘдебиет

Жиынтық: «Ием, ол бізге ғой!». «Бұл, Иеміз бізге ғой!» - соғыс драма Қ Воробьев

біз кеңестік жазушы Константин Дмитриевич Воробьев бір жұмыста қарап Бүгін, дәлірек айтқанда, біз қысқаша түсіндіру. «Құдай, ол бізге ғой!» - 1943 жылы жазылған әңгіме. Қазірдің өзінде жазбаша күні, ол Ұлы Отан соғысы жұмыс істейтін болады деп анық. Сонымен қатар, жалпы әскери тақырыбы автордың бүкіл жұмысына басты айналды. Бұл Воробьев бірнеше рет тұтқында болды, соғысқа қатысып, қашып, біраз уақыт партизан жасағының бұйырды фактісі түсіндіріледі.

Жиынтық: «Ием, ол бізге ғой!»

1941 жылдың күзінен, Ұлы Отан соғысының басталуы. әңгіме кейіпкері, лейтенант Сергей Kostrov, жазылады. тұтқындар бомбасынан қирап Клин шыны зауытының, жертөлесінде өтті Бірнеше күн. Содан кейін, барлық тұтқындар 5 адам сериясы салу және басқаруындағы Волоколамское шоссе. Жарақат алу немесе шаршау салдарынан бағанына артта сол тұтқындар, немістер орнында атылып.

тұтқында тап Ресей сарбаздар апатқа сынақтар туралы, жиынтық дейді. Воробьев ( «Бұл, Иеміз бізге ғой!») Осы себеппен оқу үшін оңай емес. Сергей әркім жай Nikiforich деп аталатын егде адам, келесі бағанда болып табылады. онымен батыры, өз сапарын бастамас бұрын түнгі кездесті. Nikiforich мейірімділікпен сенімдегі ауыратындар жатады. Ол өзімен бірге соңғы ұнтақты бөліседі, айғыздар Сергей ұрып емдейді жаралар, болдырмау.

баған ауылында өткен жүріп кезде, жергілікті ескі әйелдердің бірі тұтқында шикі қырыққабат жапырақтарын лақтыру. сараңдық жеп Бұл үлестірме тұтқындар. Бірақ содан кейін пулемет ескі ханымы және бірнеше тұтқындар зақым, ол болды. сы жарақат және Nikiforich болып табылады арасында. Өліп, ол Сергей сіздің қап және Run пәрмендерді береді.

Rzhevskij лагері

Сергей бірге POW колониясы Ржев қаласында нацистік лагеріне келіп, тек жетінші күні нан кішкене алады қалай туралы, жиынтық дейді. «Құдай, ол бізге ғой!» - автордың өмір тәжірибесі негізінде әңгіме, бұл олардың бағалы растығын сипаттайды, сондықтан.

Бұл лагерьде тұтқындардың өмірін бастайды. күні олар тек 800 грамм салмағы нан бір бөлке үшін 12 адамға дейін береді. Кейде тұтқындар сұлы бастап әрең жылы сумен және қалдықтарды құрады, сорпаны береді. Ал әр түні біреу казарма жылы қайтыс болды, ал келесі күні таңертең оның денесі сақшыларын төтеп.

ұры

Кострова қырық астында іш безгегі басталады. Содан кейін басқа тұтқындар оған ыңғайлы жоғарғы сөреде демпингтік, сондықтан ол жақсы орын өткізген жоқ, қазірдің өзінде барлық бірдей, өйткені, өлі қарастыру. Бірақ, екі күннен кейін-серей төменгі сөреде астынан шығуға күш тауып, сүйреу аяқтары, сал болды жоғарғы жағындағы оның лайықты орын оралу үшін сұрады сыбырлап. Осы уақытта казарма Владимир Иванович Лукин, лагерь дәрігерге қамтиды. Ол басқа науқастармен казармалар Кострова аударады. Мұнда Сергей біртіндеп қалпына келтіру үшін басталады.

Доктор жасырын адам қашып ұйымдастыруға жақын ұшуға жинайды. Сергей ол Смоленск лагеріне аударылған басқа командирлер бірге қосылуға дайын, бірақ.

Каунас

Біз Қорытындылай жалғастыруда. 11-ші сыныпта әдебиет сабақтарында Воробьев ( «Бұл АҚШ-тың, Иеміз!») Зерттеу.

Сергей басқа лагерьге алады, бірақ қашып үміт бар жоғалтқан емес. төрт күндік нормасы - Алайда, тұтқындар бір жерде, тағы да алыс үгінді жасалған нан әрбір бөлке мәселесі ретінде бұл жолы көшіріледі. Олар терезе жоқ автомобильдер батырылады, және төрт күннен кейін олар Каунас тап отыр. лагерінің тұтқын бағаналар кіре берісте тұтқындарды шабуыл және оларды қысқартуға бастау үшін күрекпен немістер қарсы алды. Сергей оның достары өледі көреді.

қашу

Нацистік лагерлерде өмір туралы ащы және қорқынышты шындықты баяндайды: «Бұл бізге ғой, уа, Жаратқан Ие.» Ол қостың сыртына жұмыс істеуге бірнеше күн кетеді, және шамамен жүз тұтқындар. Кішкентай Ванька дәлелдеді бала қашуға тырысады, бірақ олар қуып және қатты ұрып-соғып, карцер жіберіледі отырып өрт.

Енді Ваня және Сергей, сондай-ақ «қайтыс Долина» деп аталатын қылмыстық-атқару лагері Саласпилс, баруға тиіс. Бірақ мұнда да, тұтқындар тоқтатқан емес - олар Германияға жіберілетін болды. Содан кейін ол сәттілік жымиып - толық жылдамдықпен пойыз секіріп басқарады. Олар керемет түрде аман қалды. Осы сәттен бастап, Литва ормандарында кезбе. Runaways ауылы үйлерін енгізу және азық-түлік сұрап, шығысында болып табылады.

өлім Ваня

қатыгездікпен соғыс, және қарапайым адам рахат трагедиясына айналуы мүмкін тіпті қажеттілігі, бізге жұмыс авторы көрсетеді «Бұл бізге ғой, уа, Жаратқан Ие.» тараумен Жиынтығы сәт Ваня 17 жылдығын сипаттайды. Достар мереке ұйымдастыруға шешім қабылдады. жақын үйде картоп - Сергей саңырауқұлақ жібереді, және Ваня. Алайда, бала қайтып емес, және алаудың бәрі тәртіппен егер тексеру үшін шешім қабылдайды. Олар үй жеткенде, ол бала немістер жаулап деп көреді. Азаптауларға жылғы Ванюша сақтау үшін, кейіпкер үйіне от орнатады.

қайтадан тұтқынға

Сергей өз жолын жалғастырып. Бірақ күзде жарақат аяғы ауырғанына бастайды, және күн сайын, ол аз баруға болады. Бір күні ол қашып үлгерген жоқ, және ол полиция ұстап отыр. Сергей түрме Паневежис алады. Өрттер шын мәнінде ол 23 толған жоқ, дегенмен батыры, 40 жылдан кем емес, деп шешті орыс, бір камера түсіп. Сергей қатал жауап алуға, бірақ жалған атымен аталатын және кез келген лагерлерінде болған жоқ, және дереу түсіріледі кейін қашып дейді.

нәтиже

әңгіме «Бұл бізге ғой, Иеміз!» (біз сипаттаған әрбір тараудың А жиынтық) аяқталуға жақын. Сергей қайтадан қашып тырысады, бірақ әрекеті сәтсіз. Ол ұстап және әскери лагерлеріне Шауляй жіберіледі. Көктемгі 1943 - ауласында. жаңа орында бола отырып, жағуға қашып туралы ойлауға қайтадан басталады. Ешнәрсе беруге және басқыншылардан табыс және Отанға, өз борышын ұмытып еркіндігі туралы ұмытуға батыры жасауға болады.

Осылайша жиынтық аяқталады. «Құдай, ол бізге ғой!» - бұл шын мәнінде мықты өнім, шын мәнінде нацистік лагерлерде көптеген кеңестік тұтқындар зардап шекті азаптау сипаттайды.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 kk.unansea.com. Theme powered by WordPress.