Кек принципі қандай болып табылады. talion принципі: адамгершілік мазмұны

кек принципі - атақты інжіл «көзге көз, тіске тіс» заң қабылданған басқа аты, бар. Яғни, ол дегеніміз қайда және қалай бұл күндері пайдалануға, пайда болып?

анықтама

Talion принципі қылмыс үшiн жазаны, олар зардап шеккен зиян жаңғыртуға тиіс шарасын білдіреді.

Ол материалдық және символдық болуы мүмкін. жаман жаза туындаған бірінші жағдайда дәл жаңғыратын, ал екінші - қылмыс пен өш теңдігі идеясы өткізіледі.

бақылаусыз әділдік адам сезімін өсуіне байланысты кек принципі пайда қанды кек , енді әділдік талаптарына сәйкес келеді. Осылайша, оның мақсаты оларға жәбiрленушi мен оның отбасына қажетсіз зиян келтiру тырысып бастап қылмыскердің және оның отбасы мүшелерін қорғау болып табылады.

тарихқа дейінгі заманда кек негізінде жазалау

олар зардап шеккен зиян теңестіру үшін қылмыстық жаза идеясының шығу тегі, қарабайыр қоғамдағы көп жыл бұрын пайда болды. Осы қағидатты қарабайыр нысаны осы күнге дейін кейбір мәдениеттер сақталады. Осылайша, Гвинея тұрғындары, оның әйелі неке адалдығын бұзған сотталды адам биіктіктен секіру өзі бірдей жағдайларда, ағаштан біреудің абайсыз құлауының нәтижесінде қылмыскер әйелімен және Abyssinia ағасы немесе басқа тұлғаның қайтыс болған салыстырмалы спать құқығы алмады болды еріксіз құқық бұзушыға.

Хаммурапи talion принципі

Оның даналығы мен көрегенділігін белгілі Бұл Бабыл патшасы, әділдігі өз елімізде және жер жеңіп аумағында жүзеге асырылуы тиіс, ол арқылы ережелер жиынтығы құрылады. Хаммурапи заңдары жазаның 3 түрі бар:

• .. «көзге көз» принципі бойынша, яғни кек типтік ережеге азабы;
• символдық ереже (әкесін ұрып ұлы, сәтсіз хирургия үшін дәрігерге қолын кесіп - саусақ және басқалар.);
• (Үйдің шатыры құлады және қабылдаушы отбасы мүшелерінің кейбір, салыстырмалы туралы ісіне құрылысшы өлімге қаза болса) айнадағы билік.

Мен жалған айып, сондай-ақ өлтіруге қауіп төндіруде қандай адам білгім. жала өлім жазасына ұшырады егер Атап айтқанда, мұндай жаза, қабылданды.

Яһудея мен ежелгі Римде

Белгілі дінтанушы Филон Aleksandriysky кінәлі жазалау ғана әділ тәсілі ретінде теңдестірілген өш принципін қорғады. Ол залалды өтеу мүмкіндігін қарастырды бірінші еврей ойшылдардың бірі болды.

кек қағидаты бойынша жауапкершілігі Ежелгі Рим заңдарында белгіленген болатын. Иудея жәбірленушінің сол кезеңде ескі өсиет жазылған кінәлі және ақшалай өтемақы, сол залалды қолдану арасындағы таңдай алмады (орт .. Мыс. 21:30). Алайда, біраз уақыт өткен соң Талмұттың дін мұғалімдері адам жарақат лайықты talion ғана ақшалай өтемақы арқылы танылуы мүмкін деп шештік. Олар көз т.б. аз немесе үлкен, көреген немесе көру қабілеті нашар болуы, және мүмкін кек әділет шынайы ретінде қарастырыла алмайды деп осы ақтады. Н.

Осылайша, бастапқыда ол бұзылған баламалылығын принципін кек, сондай-ақ ескі өсиет, барлық заң бірлікте белгіленген.

Киелі кітапта

кек ескі өсиет Негізінде, өйткені ондаған созылады мүмкін отбасылар арасындағы қанды кек қылмыстар тізбегін тоқтату үшін енгізілді. Оның орнына, ол тең кек қағидасы қолданылады. Және осы Заң судьялардың емес, жеке тұлғалар пайдалануға арналған. ол жасаған қылмысы бойынша ғана жаза Балқы Ескі өсиет кітабына (: 23-21 27 21), сондай-ақ ғалымдар, әділет інжіл принципті қарастырған емес кек үшін қоңырау ретінде «көзге көз» қоңырау шалып жатқан сондықтан.

Кейінірек Мәсіх осылайша халық санасында төңкеріс жасау «, оң щеки алмастыра» деп аталады. Алайда, кек принципі жоғалып емес, бірақ сізге істеу керек, содан кейін оң әрекетке шақыру түрінде беріледі емес, сондай-ақ, ол басқаларға былай істеу мүмкін емес екенін көрсете отырып, бастапқы редакцияда жылы «этика алтын ережеге» болып қайта құрылды.

Құранда,

Исламда, кек принципі бойынша жаза зақымдайды азаттық төлемін төлеуге кейбір жағдайларда мүмкін болады.

Атап айтқанда, Құран (- әйелге арналған, құл - әйел құлы) қаза болғандардың жалақы көшірмесін көрсету белгіленген, бірақ кісі өлтіруші (міндетті мұсылман) салыстырмалы рақымшылық болса, онда ол төлем лайықты құрбандарын төлеуге тиіс. Соңғы ереже «, бедері мен мейірімділік» ретінде жарнамалайтын және оның бұзғаны үшін күйзелтуші азап сүйенеді жатыр.

Сүресінің 5 жарылқаушы мінез-құлық актісі, құтқару күнәлар болып саналады. Алайда, бұл ұсынылады, бірақ талап етілмейді, тек кешірілуі. Келесі сүресі Сонымен қатар, сіз зұлымдық өзі үшін марапат жамандық сондықтан өзін мстительна злодея теңестіріледі, мұндай екенін идеясын таба аласыз.

Осылайша, Исламда, talion ретінде батыл христиан ретінде қабылданбаған емес. Әсіресе кесу талаптар «өздерінің» және сол қанағаттандыру үшін қажет құқық бұзушылық үшін кәпірлерге қарсы айналысатын айырмашылықты құрайды.

Ресей құқығы

елде кек идеясы 18 ғасырдың дейін сақталды. Осылайша, Кеңес кодексі ол жасады, сол сияқты құқық бұзушы келуге тиіс кек құралдарын қағидаты бойынша 1649 жаза. Заң анық «оған сол нұқсан.» ол қажет деп мәлімдейді жүзеге gouged көзімен үшін олар барлық апта істі лихие істеді Сонымен қатар, қылмыскерлер, мереке күндері азаптауға болуы мүмкін.

бірақ Taleon Атап айтқанда Петр I. заңдарына сақталған Елміз, 1715 жылғы таңбалау әскери, екі саусақты кесіп жалған айғақтар бергені үшін ыстық темір өсекшіл тілінде өртеп тапсырыс, және кісі өлтіру behead үшін.

Алайда, уақыт өте келе кек осы нысандары бұдан былай қолданылады. Бұл, ең алдымен қылмыс, жаза және айна неғұрлым күрделі нысандары мүмкін емес болды, бұл шын мәнінде байланысты болды.

мораль тұрғысынан

Ол кек принципі адамдар жақсылық пен зұлымдық қатынасы реттеледі тиіс қалай туралы ең жалпы мәлімдеме сұраңыз, ол арқылы стандарттар сериясы бірінші деп саналады. Басқаша айтқанда, ол пайда алдындағы моральдық стандарттар. Алайда, сот функцияларын алды мемлекет, пайда, өткен Taleon реликті айналды және мораль негізінде реттеудің негізгі принциптерін тізімінен оны таң.

Енді сіз моральдық кек принципін мазмұнын, сондай-ақ оның мағынасын білу және әртүрлі діни және мәдени дәстүрлері пайдаланылады.