Крещение Slavinetsky - дінтанушы, философ және аудармашы

Ресей XVII ғасырдың тарихында Epifaniya Slavinetskogo көрсеткіш орны ерекше. Ол көптеген теологиялық және философиялық кітаптар аударылған, сонымен қатар еліміздің өмір Шіркеу үлкен әсер етті. Миссала Оның жаңа басылым орыс православ Ескі сенушiлердiң және келбетте ыдырау әкелді.

құпиясын астында маска Тұлға

қашан және қайда ол теолог Крещение Slavinetsky дүниеге келген дәлдігі белгілі емес. тіпті оның дүниелік атауы туралы сенімді ақпарат жоқ. Кейбір өмірбаяны оны украин немесе Беларусь деп санауға бейім, бірақ бұл теориялар темір дәлелдер бар. Туған күні тек шамамен анықтауға болады - бұл түпкі немесе XVI XVII басы болып табылады.

Крещение Slavinetsky атауы шіркеуде онымен қалды. Ол Киев-Печерской Лавров кезінде # термин қабылданды. Ол сондай-ақ Құдайға шоқыну жергілікті қарындасы мектепті қатысты деп саналады. Яғни монах мінсіз дәл осы орын болды грек тілін оқыту орталығы меңгерген фактісі негізінде тарихшылар тұжырымға келді. Сонымен қатар, жаңа бастаған шетелде оқуын көрсетуі мүмкін, ол латын білген.

Аудармашы және philhellene

Білімді, Крещение Slavinetsky ол Киев мектепте әпкесі тәлім бере бастады. Ол көне грек, шіркеу славян және латын үйретті. оның білім даңқы Мәскеуге келді. 1649 жылы, Алексей Михайлович патша оған және капиталға діни қызметкер Арсений Satanovsky қадам сұрады. Мәскеу Киевке ғалымдар салынды Санкт Андреевка ғибадатханалар шет тілдері жас Клерк үйреткен болатын мектеп ұйымдастырылды Sparrow Hills, бойынша.

1651 жылы Крещение Slavinetsky, сайып келгенде, елордаға көшіп. Ол Кремль Miracle ғибадатханалар қоныстанды. Бұл орналасуы кездейсоқ емес таңдалды. XVII ғасырдың екінші жартысында Чудов Monastery тарап grekofilov туралы қорған болды - православиелік Византия мәдениеті фокусталады діни және философиялық қозғалысы және католик Батыс Еуропа қарсы, сондай-ақ Старообрядцы әсер етеді.

Nikon жақындасуы

Бірде астанасында, монах Крещение Slavinetsky қоса алғанда, ең қуатты шіркеу лауазымды адамдардың назарын патриарх Никон. тілдерді беделі сараптамалық және білгірі оған менің өмірдегі ең маңызды жұмысы туралы қабылдауға мүмкіндік берді. Патриарх 1593 жылы Константинополь кеңесінің кейін қалған құжаттардың Крещение аудармашы құрады. ол Орыс Православ шіркеуінің үшін айтулы болды. Шығыс рубасылардың бұл Кеңес тәуелсіз Мәскеу Патриархат құру туралы шешім қабылдады, ол болып табылады.

Іс-шараның маңыздылығына қарамастан, кітап аударма, тіпті XVII ғасырдың ортасына дейін, оған қараңыз және жүзеге жоқ. Epifaniya Slavinetskogo бай тіл және талант көп оған бірінші байыпты мәтін массивін алуға мүмкіндік берді. Сонымен қатар, 1654 жылы жергілікті Кеңестің шешіміне сәйкес, ол литургиялық кітаптар ескі қайта тартылды. монахтың мұқият жұмыс бірнеше айдан кейін ол Жарғысы мен жаңартылған мәтіні Миссала өз бағдарламасы өзгерістер епископ таныстырды.

жаңа Миссала

Оң дәстүрлі орыс литургиялық әдебиеті өте әр түрлі болды ескі кітаптар, грек Венециандық басылымдардың уақытта заманауи пайдаланылатын нұсқаулық ретінде Құдайға шоқыну, үшін. Оның таңдау 1655 жылы troeperstiyu үшін заңдастырылған көшу болды, татулық нан және соңында басқа да жаңалықтар төрт-көлденең православ шіркеуі мен старообрядцев келбетте ыдырау нәтижесінде фактісі әкелді.

ортасында XVII ғасырдың реформалар әдетте патриарх Никон атымен байланысты, ал атап айтқанда өңдеу және аудару кітаптар Epiphanius түбегейлі өзгерту конфессияаралық себептерінің бірі болды. Миссала жаңа басылым қораның арасында наразылық туғызды. ғибадат ескі дәстүрді қолдау үшін қажетті сенімдегі (немесе Староверы) пайда болды. Орыс православ шіркеуі оларды еретиков саналады және жаңа тәртіп келіспеген адамдарға қарсы репрессия толқыны басталды.

діни көзқарасы

шіркеуде сатысымен шықса кезде маңызды аударма Epifaniya Slavinetskogo оның қолына атқара алар еді, дегенмен ол епископ болуға кез келген менмендіктен көрсетті ешқашан, оның өмірі қарапайым ieromonahom қалды. Бос уақытында оқу көпшілігі теологиялық және философиялық кітаптар өтті.

Оның көріністерде Крещение ғана грек консервативті догматическое емес болды - ол тіпті Орыс Православ түсіністік өзгешеліктері мен ерекшеліктерін түсінуге тырысады жоқ. Осы Иеліктен маңызды ерекшелігі лексика діни қызметкерлер болды. Крещение жиі деп жазды ол, тіпті, шетелдік ауызша құрылыстар пайдаланылатын және орыс тіліне аударылған.

Латын ғалым және уағыздаушы

монах grekofilom болғанымен, осы елдегі үздік латын ғалымның бірі болып оған кедергі жоқ. Ол Венециандық католик кітаптар көп жұмыс істеуге тура келді. Сонымен қатар, ғалым-теоретик ретінде, Крещение А «латын лексикасы». дайындады тауашаларды жылы орыс үздік оқулығы болды. Крещение ол Ambrosio Kalepinym жазған сөздікке негізделген болатын.

Шіркеу лексиканы, ғылыми қызығушылық уағыздаушы монахтардың көп, оны уағыз астам, оның отарын тапсырды дегенге саятын. Epiphanius зерттеушілер жұмыстары оның әндері әрқашан құрғақ және abstruse болды деп айтады.

патша мен патриарх арасындағы

XVII ғасырдың орта ескі сенімдегілер пайда, бірақ монархтың және рубасы билік арасындағы бәсекелестік пайда ғана емес атап өтілді. Бұл қарсыластық, ол маңызды рөл Крещение Slavinetsky атқарды. Өмірбаян әулиелік Алексей Михайлович патша бірдей байланысты болды, және Nikon бар. Олардың тағы екі маңызды нәрсені, білуге бастады кезде - «Патшалық» немесе «діни қызметкерлер» Крещение ымыралы орынға ие болды.

Сол уақытта (1660. басы) бойынша аудармашы ғана теологиялық мәтіндерін pravschikom бұдан былай болды. сирек, оның ұстанымын пайдаланылатын дегенмен Ол, бүкіл шіркеу айтарлықтай салмағы болды. ерекшелік патша арасындағы сол дау болды және олардың бiрiнiң патриарх маңыздырақ және қуатты фигура болып табылады. Epiphanius монарх бірегей төбесі сенген билік пирамидасы. Ол үшін философ шіркеу мәселелерді шешу үшін кеңестер шақыруға, тіпті иерархияның жоғарғы қатарында ішіндегі оны таратуға құқығы танылған. Сонымен қатар, рубасы төменде иерархтарының өкілеттігін шектеу пайдасына Крещение, және олар (Митрополиті, Архиепископ, және т.б.. D.) Nikon үкім құқығы жоқ деп. сенді Ол Құдайға шоқыну орган шіркеуінің басшысы біраз уақыт бір жерге сақтап қою мүмкіндік берді.

Legacy жазушы

шіркеу реформаларды, сондай-ақ патша мен патриарх арасындағы дауларды реттеу істеп Крещение және қарамастан, оның жұмысының ең маңызды әрдайым аудармалар болды. Ieromonakh 150-ге жуық жұмыстар жалпы қалдырды. Олар аудармалар және бастапқы, өз шығармалары екі болды. Соңғы топ 60 уағыз, және 40 силлабический әндер кіреді.

Крещение, сондай-ақ Андреас Vesalius ( «Анатомия») және Эразмус ( «балалардың Азаматтығы практика») арқылы аударылған. Ол лексикография теориялық проблемаларын зерттеді - оның авторын «Lexicon грек-славян-латын» және «Филология сөздігі» тиесілі. Шын мәнінде, Epiphanius Ресейде алғашқы кәсіби жазушыларының бірі болды. XVII ғасырдың әдебиет оның жеке ауқымды ғана Симеон туралы қайраткері бағыттаушы орган сәйкес келуі мүмкін, кем емес энциклопедиялық білім ие. Крещение Slavinetsky 19 қараша 1675 Мәскеуде қайтыс болды.