Мен пост темекі бола ма? қатаң ораза ережесі

Мен пост темекі бола ма? Әрине, бұл мәселе никотин зардап дерлік әрбір мәсіхші, сұрады. Алайда, толық жауап алуға, сіз бірінші ораза қандай шешім қабылдауға тиіс.

Lent

шіркеу тұжырымдамасын көптеген анықтамалары бар.

жалпы айтқанда, кейінгі - бұл адам өмір өзгерту керек, нәтижесінде, қоғам және оған жасаған актілеріне мінез-құлық олардың принциптері елегінен, және жақсы тиіс кезең. ол күн сайын дерлік былапыт, қызғаныш басқаларға ашулы және т.б.: Әрине, бір адам жиі міндеттеме деп күнәдан аулақ тиіс. рухани тазартатын шіркеу кезеңде, сондай-ақ бақылауға алуға ұсынады , электрмен жабдықтау жүйесінің , сондықтан ет, балық, сүт және: диета кейбір тамақ жою.

Жаман қылықтар

ол темекі шегуге жариялауға болады ма деген сұраққа оралсақ, ол күнә теңестірілген алкогольді ішімдіктер шіркеуінің никотин тәуелділігі және тұтыну, сондықтан олардан сенетін тастау керек екенін атап өткен жөн. Алайда, белгілі бір жылы атап керек ораза күндері алкоголь шағын мөлшерде әлі жарамды болып табылады.

Әрине, көптеген адамдар сұраққа жауап алды: «Мен кеңсесінде темекі аламын», Постной Retreat деген қорытындыға келді - жоқ, олар үшін, олар темекі жоқ күн өмір сүру мүмкін емес, өйткені. Ал, бұл олардың құқығы болып табылады, бірақ бұл жағдайда шылымқорлар шіркеу ұсынған никотин, құтылу үшін басқа мүмкіндігін жіберіп. біз барлық, ол туғызады не елеулі денсаулық залал білемін болғанымен, көптеген, бір «кіші зұлымдық» деп жоғарыда бейімділік қабылдайды.

ол темекі шегуге жариялауға болады ма талдау мынадай, басқа бар: «Біз адам Никотин еңсеру мүмкін емес, егер тартынуды процесс дұрыс тануға керек пе?» Бір жолы немесе басқа, бірақ темекі шегу - күнәкар акт, және ол қарастырылуы мүмкін емес жариялауға емес, себебі ретінде. Ол барлық адамның және ол қалай темекі дейін беру үшін оның ішкі ресурстарды жұмылдыру дайын байланысты.

Ол бастап мәселелер түтін екенін бекітеді жарық шылым Жаратушының рақымына енуіне кедергі адам мен Құдай арасындағы тосқауыл, қояды.

нашақорлық көмек күнделікті дұға құтылу. Құдай өздеріне қарсы қатаң шаралар қабылдауға шақырады ар-ождан осындай апелляция. Сәрсенбі және жұма: ол темекіні тастағысы мүлдем жалғады болса, онда шіркеу темекі кем дегенде аптасына 2 рет қалыс ұсынады.

Қызықты сұрақ тез кезінде мұсылмандарды «темекі айналысуға» болады ма. Ол provoslavnoy Рамазан айында исламистов Дінге сенушілер ретінде, сондай-ақ темекі шегу үшін тягу өлтіруді мүмкіндігі болып табылады, атап өткен жөн. Алайда, сіз мұсылмандар тартынуды бұзу ретінде қарастырылмайды еді, күн батқан, кейін темекі шегуге болады әсері ескерту жасау керек.

алкоголь

Православ адамдардың үлкен саны пост алкоголь ішу болады ма деген сұраққа алаңдатады.

Ол Киелі жазбалардың шарап немесе спирттік ішімдік ішіп,, тартынуды кезеңде болар еді біреуге қатысты ештеңе айтылмаған атап өткен жөн. Керісінше, Киелі кітапта православ кезінде жеуге бекетінің, сонымен қатар су ғана емес, қозғалды емес кезде мысалдарын қамтиды.

Сенбі және жексенбі - Дегенмен, шіркеу жарғысында сіз шағын мөлшерде және қатаң белгілі бір күндері шарап ішу мүмкіндік береді. Ал бұл ереже барлық төрт қолданылады Рождество: бекетінің Успен, Петров және үлкен. Сонымен қатар, мәселені қызықтырады кім: «Мен бекетінде ішіп аламын» тек сусын және калибрленген саны қызыл сорттарын рұқсат пайдалану білуі тиіс, бұл. Әрине, дәл аясы ешкім айтып береді, бірақ сондай-ақ ой айқындығын жоғалтады, діни қызметкерлер бір стақан шектеу ұсынылады емес.

3: назар аударуға тұрарлық алкогольді сусындарды 1 жылдамдықпен сумен сұйылтылған деді, онда тартынуды Ресей кезеңінде шарап ішіп дәстүрі, Византия және Сирия астам алды факт болып табылады. Шарап, осылайша, өмірлік маңызды болды судың болмауы. Сондай-ақ, ол баламалы дәрі-дәрмек біраз болған жоқ, сондай-ақ, дәрі ретінде қолданылған.

Қазіргі уақытта, дін белгілі бір бөлігі одолжено кезінде спирттік ішімдік ішіп тыйым салу туралы талап, жоғарыда дәстүр дұрыс деп санайды.

Кез келген жағдайда, ол мағынасы лауазымын көтереді қандай есте барлық қажетті бірінші болып табылады. Бұл екіжүзділік, қызғаныш, ашу-ыза, тіршіліктен бар «өзі» күресуге, олардың күнәкар іс-шаралар туралы көрсетуі, рухани дамыту үшін маңызды болып табылады. Әрине, қызыл сусын бір немесе екі көзілдірігі олардың жою кедергі болмайды.

Қандай ораза кезінде ішу

ол құрғақ рационын негізгі принципі қайшы ретінде кофе ішу тыйым Ортодокса ораза кезінде, өйткені дайындау әдісін, ол, отвара ретінде қарастырылады. басқа су ораза кезеңінде сіз өте қолайлы болып табылады сығындысы болып шай, ішіп алады. белгілі бір уақытта аралығының табу компоты және жеміс-жидек шырындары таралады.

қатаң ораза ережесі рұқсат, тіпті желе, жеміс сусындар, лимонад және квас пайдалану құпталады. Бүгін сіз оңай сусындар деректер дайындау үшін рецепт арсеналын, және ораза әрбір күні таба аласыз, сіз жаңа аспаздық Өкінішті ләззат алады. Әсіресе танымал және біздің елімізде сұраныстың рецепт мүкжидек шырыны - бұл сусын арық және дәмді, сонымен қатар денсаулық үшін пайдалы ғана емес. Ол пост тек қана табиғи сусындар қолдану қажет екенін атап өткен жөн.

Әрине, көптеген жеміс коктейльдер, желе және алкогольсіз сусындар, тіпті бекетінің аяқталғаннан кейін оларды беруге соншалықты дәмді болуы мүмкін өте қиын болады. ол салдарынан диеталар шектеулерге алады емес, ол кез келген жағдайда, ораза кезінде Fresh Fresh сіз батылдық жоғалтып мүмкіндік болмайды және дәрумендермен ағзаны байытады.

Атап айтқанда, қатаң ораза

Ол кейінгі азық-түлік ғана тартынуды адамдар зиян келтіруі мүмкін емес ұстануға тиіс екенін есте сақтау маңызды болып табылады. Сіз асқазан-ішек жолдарының бұзылуынан зардап немесе метаболизмі бұзған болса, онда ол кез келген жағдайда Communion дайындалуға мүмкін емес. Бүгін, тіпті ғибадатханалар әрқашан кейінгі xerophagy принципін білдіреді емес. адам ораза ұстап, және, сайып келгенде азық-түлік бас тартуды шешті жоқ, ешқашан өз өмірінің болса, онда, сіз іс жүзінде оны жүзеге бұрын, сіз жеке кеңес беремін, оның рухани ұстазы, бұл туралы айту керек.

уақыты Lent кезде Әрине, барлық православ, азық-түлік өзіңізді шектеу.

Алайда, бұл тағы бір рет атап өткен жөн: сіз денсаулығы проблемалар бар болса, сіз қатаң азық-түлік жөніндегі шектеулерді қатысты барлық ережелерді ұстану қажет емес. Әлдеқайда маңызды, олардың мінез-құлқын елегінен, олардың отбасы мен достары қатысты жасаған теріс актілер есімде.

Бір жолы немесе басқа, бірақ адам ғана нан жеп, су ішіп алады кезде, қатаң жылдам бар екенін ұмытпаңыз. Мұндай тартынуды, атап айтқанда, бекетінің бірінші аптасында пайда болады. Таза Дүйсенбі православ өз күнәлары өтеу үшін дұға, ештеңе жемейді.

Қатаң ораза бекетінің соңғы аптада сондай-ақ қажет - бұл кезең Қасиетті Апта деп аталады. Өткен аптаның бірінші, екінші және үшінші күндері, сіз тек шикі көкөністер мен жемістерді жеуге болады. Қасиетті бейсенбі азық-түлік және дәмі өсімдік майы болуы мүмкін, қызыл шарап саны аз болуы мүмкін. Жұма күні, жалпы ештеңе жей алмайды - осы күні қатаң ораза шыңы болып саналады. Бірінші жұлдыз бұрын сенбі уақыт кезеңі, сондай-ақ азық-түлік абсолюттік тартынуды кезеңі болып табылады.

Қандай пост жеуге

Ол өз өзектілігін және пост мәзір қандай болуы тиіс мәселені жоғалтқан емес. Сіз шіркеуінің меңзейді ұстануға болса, онда дүйсенбі, сәрсенбі және жұма, шикі көкөністер жеуге рұқсат, жемістер, қоңыр нан, су немесе компот ішу. Сейсенбі және бейсенбі күндері сіз бекетінің тағамдар ет пісіру, бірақ мұнай Сонымен (т.б. сорпа, ботқа, суға пісірілген, және) жоқ болуы мүмкін.

демалыс күндері бекетінде мәзірі диеталар өсімдік майы тамақпен (сәл) алуан екенін биттік қосу ұсынады.

Fast немесе жоқ

Әрине, ораза - бұл қатаң ерікті ғой. жолмен бүлдiруге бала кезінен үйренген Біреу, біреу ересек жасқа дейін саналы осы келіп, және кейбір олардың қартайған ораза шынайы мағынасын түсіну бастайды.

Өте жиі, ол сондай-ақ белгілі бір өмір жағдайларға құятын нәтижесінде, адам ешкімге сенуге болмайды деп жүреді, және ол құдіреті шексіз көмек ғана арналған. Қалай, ол кенеттен келгенде, содан кейін, ол біздің тосын болып табылады, содан кейін біз бізге ораза күш береді сенімге ие.