Ортағасырлық азаптау заманауи көрінісі

ескере отырып , қазіргі заманғы адам Орта ғасыр азаптау садистское және Безответная монахтар патшалары қатыгездік өнертабысы болды. Шын мәнінде, олар, атап айтқанда, сот ісін жүргізу және діни салт бірі ортағасырлық өмірінің ажырамас бөлігі болды. адами даму, адамзат қоғамының жолын түсіну үшін, ол қорқыныш немесе отвращения Орта ғасыр азаптау қарауға қажет.

қысқаша өң

Қате азаптау фантастика қара Орта ғасыр саналады: ол бұған дейін көп бұрын пайдаланылған болатын түзету емдеу ретінде. Және ірі ортағасырлық азаптау ежелгі мұрасы болды. Алайда, ежелгі Грецияда, азаптау ғана құлы бола және еркін алмады, заңмен, азаптау пайдаланылмайды. сол ереже күндері қолданылатын рим Республикасының. империясы, сондай-ақ одан ауытқу бастады, бірақ әлі күнге дейін «зорлықтан» honestiores (лайықты) қалды. адам император қарсы қылмыс жасады деген сезiктi Алайда, егер, оның әлеуметтік жағдайы құндылықтар маңызды емес. Рим азаптау жаулап герман тайпаларының жылы, сондай-ақ тек қана құл мен тұтқындарға қолданылуы мүмкін. ол туыстары үшін кепілдік арқылы алымдардан босатылады Тегін Teuton. Барлығы христиан таралуына және сынау сияқты нәрсе пайда өзгерді - «Құдайдың сот шешімі.» Азаптау әлдеқайда демократиялық көрінуі бастады - барлық Құдай алдында тең, өйткені.

ортағасырлық азаптау

қайғы-арқылы тазарту - кросс - оның негізгі символы растау болып табылады христиан, постулаттары бірі. ретінде, ол шын мәнінде емес, осы басқа, азаптау құралы. Бұл үшін категориялық наным қосу о дүние мен аурулар мен соғыс байқалады күнделікті өлім: мен, сіз, бұл өлім көрінуі емес, - құқық бұзушы үшін қатаң жаза. Сондықтан, Орта ғасыр азаптау оңай жазалау немесе шындықты белгілеу құралы ретінде пайдаланылады. Сонымен қатар, азаптау жоқ, алынған тану, сот арқылы ескерілуі мүмкін емес. кейін он екінші-он үшінші ғасырларда Рим заң қабылдау Батыс Еуропа азаптау құқықтық мәртебесін алды. Сол сәттен бастап құқық бірі ретінде бекітілген, және ол азаптап болады кезде болды.

Орта ғасырларда ең қорқынышты азаптау

азаптау рәсімдік мәртебесін алды бастап, ол дереу қорқынышты кемеліне. оның жаралайды, бірақ бұл ой сенім және дереу тәубеге келу үшін заңға қылмыскерлерді әкелді ғана емес. Бірнеше қоспағанда ортағасырлық Азаптау құралдары, қарапайым, бірақ жутко тиімді болды. Олардың көпшілігі шағын сүйек пен буын жаншып үшін арналған, сондай-ақ олардың мучительной және созылу болды. Мұндай құралдар айқын мысалдар саусақпен және тізе үшін тартпа және ақауын барлық түрлері болып табылады. Өте ортақ азаптап, оның денесі күн болуы мүмкін, онда белгілі бір позицияны беріп, ол тесіп еді, ал (ешқандай зақым өмірлік органдар етіп) немесе өрт өртеп жіберген. Осы тұрғыда, судьялар мен орындаушылардың үшін заң қандай да бір көрінеді неестественно талап жұмсақ болуға және азаптау қолданылады емес, заңда көзделген жоқ.