Пасха және оның жаңа мағынасы Ветхозаветное шығу тегі

Негізгі жылына - православие, Жаратқан Иенің қиямет мейрамға арналған. ызадан және қатыгездіктің - Ол күнә мен өлімнен, махаббат пен ізгілік астам жеңіс рухы білдіреді.

Пасха тегі - Ескі өсиет. Еврей дәстүрі, Құтқарылу Убить Египет еске жеп болды қозыны, атап өтіледі. Бұл мереке domoiseevskie есе болған, бірақ, ақыр соңында, еврейлер перғауынға қуылды, және олардың үйлерін тастап кетуге асығыс кейін оның маңыздылығын алды мүмкін. Еврейлер адам бедеу айдалада өліп еді, өйткені, тамаша иләһи араласу арқылы көмектесті, сақталған жауларының ордасының жүргізіп, бірақ ол ешқашан болды. Тездет қашып басқа еврей мерекелер көрініс тапты. Ашымаған нан Құтқарылу мейрамынан кейін күні байқалды. Бұл мерекенің мағынасы Исраил ұлдары мен қыздары тұтқынға олармен алды Қамырды vskisshee емес екенін болды.

Осылайша, Пасха шығу ауыр физикалық өлім мен құлдық құтылу байланысты. Ол дәстүрлі толық ширегі кезінде, түнде, отбасылық шеңбер еврейлердің атап өтіледі Көктемгі күн мен түннің. Пасха астрономиялық күні Авив деп аталатын, түсіру үшін, нисан айының он төртінші күні оны тойлауға көздейді.

ғасырлар бойы Құтқарылу мейрамының салттық жаңа мүмкіндіктерді мутировал және сатып алынған. Заңды қайталау енгізілгеннен кейін, ол отбасы болудан қалды және ғибадатханада атақты болды. құрбандық үстелінде сойып қозы, және оның қан қан боялған болады емес есіктің жақтаулары мен маңдайшалар шатырлар, мен құрбандық үстелінің. құрбан күзету комиссиясының негізгі актерлер - леуіліктер мен діни қызметкерлер. Пасха барлық яһудилерге қатысуын болды басты мерекесі болды. Пасха божественное шығу үміткер, еврей діни қызметкерлер олардың қоғамдағы орнын нығайту және Исраилдің мемлекеттілігінің қалыптасуына ықпал етеді.

бүкіл әлем бойынша мәсіхшілер рухани құтқару күні ретінде Жаратқан Иеге Жексенбі тойлайды. Жақсы Жұма әлем жаңа бұйрық беріп, Иса, орындалды, және аптаның бірінші күні сенбі бастап түнде өсті. Құдай Ұлының құрбандығы, құтқару болды. Пасха мерекесі ретінде жаңа мағына алды. Иса деп аталатын яһудилердің Құтқарылу мейрамын жоралар, қатысты соңғы Кешкі. Алайда, орнына Халел дәстүрлі мадақтау Ол өте әр түрлі сөздерді дейді. Оның орнына Оның еті мен қанын жеуге қозыны ұсына. Бұл бірінші Евхаристия болды. Сол уақыттан бері, адал қарым-қатынас, қансыз құрбандық тарту.

Пасха OT шығу шіркеу қызмет еріп таңбалардың көрініс табады. шарап - Мәсіхтің Дене нан және оның қан білдіреді. Оның орнына күтілетін Мәсіхтің азап еврей халқын құтқаруға арналған еврейлер, «бір-бірін сүйеді», өсиетін барлық адамзаттың жаңа Құтқарушы келді, және кек (көзге көз) Ол кешірім қарсы.

«Мәсіх Воскресе менің қуаныш» Бірақ ол анық Жаратқан Иенің Воскресенский сәттік емес, ол мәңгілік болып табылады, және оған соңына жоқ екенін жасады: Saint Серафим Саровский олар Пасха адамдарды тап барлық жылын қарсы алды.