«Ресейде Ал тағдыр» поэмасы Н. А. Некрасова: суреттер, сипаттамасы, қысқаша мазмұндап беруі. Ресейде жақсы өмір сүруге?

1866 жылдың басында тағы бір «Современник» журналының қазір барлығын дерлік біледі, онда, Санкт-Петербург қаласында шығарды, ол сызықтар ашылды:

«Қай жылы - санау,

Бір жерге - тап ... «

Бұл сөздер керемет ертегі әлеміне оқырманды аударғым болды, және ол журналдың қысқаша пересказе бастап олармен табылады «Ресейде жақсы өмір сүруге». Уақыт өте келе, көптеген осы күнге дейін оқырмандар еске Кесетін, көп адам, сиқырлы төсемнің және басқа да көптеген заттар сөйлесіп алатын, құс-камышевки ғажайып болады деп білдік. жеңілдігі көңілді кім бәс және олардың туған жерінде еркін өмір сүруге шешім қабылдады жеті ерлер приключения туралы әңгімелейді «Ресейде жақсы өмір сүруге» қысқаша пересказ басталады, ол солай болды.

негізгі ақпарат

«Ресейде Ал тағдыр» поэмасы құру Н. А. Некрасов шыңы болып табылады, және ол жеткілікті ұзақ мәтін жазбаша бұл жұмысты астам он төрт жасқа құру идеясын нәрленген. ол осы өлең аяқтау мүмкін болмады болғанына қарамастан, ол өте терең әлеуметтік маңыздылығын бейнелейді.

Картина бір-бірімен аралас және ерлер Ресейде бақыт туралы бекітеді қалай айтып төрт тараудан тұрады. Сонымен қатар, олар бірінші түрлі әміршілеріне сипаттайтын тек нұсқаларын қарастыру тырысты, бірақ шын мәнінде олар (автордың сияқты) дәл халық бақыт табуға тырысты, өйткені соңында ғана, адамдар жекелеген санаттарына кездеседі бас тартты.

Поэма сюжеті авторы түрлі жағдайларды сипаттау процесінде картиналар түрлі пайдалануға мүмкіндік береді саяхат түрінде өтеді. Қазірдің өзінде жазушы театрландырылған ауылдардың тиісті атауларының оны білдіріп, бізге осы орыс шындыққа туралы нәзік иронии көрсетеді: Горелов, Dyryavina, Razutova, Neelova және көптеген басқалар.

Жұмысты бастау

леггинсов және сандалии шапаны үнемі аш және олардың қайғыдан шыдамсыз: - пролог осы шаруаның Ресей суретін көрсетеді өзінде, жұмыстың негізгі сипаты пайда қарапайым фермер, ол шын мәнінде болуы тиіс дәл ретінде пайда болады.

Бірде «Замандас» журналының үш жыл өтті, мен өлең жариялау жаңартылды, бірақ әрбір жеке жиі патша режимі тарапынан өте қатаң цензураға ұшыраған, осы деп санайды, тек, егер «Ресейде жақсы өмір сүруге» қысқа перефразируя жарияланған өнім өте ұсқынсыз мазмұны бар. Атап айтқанда, соңғы тарауда өз есімінің көптеген белгілі, сынға алды «мерекесі.» авторы ғана «Ресейде Ал өмір сүреді» қысқаша пересказ, және барлық басқа тарауларда жариялауды көрдім кез келген бұрмалаудан және кеспей осы поэма Қазан төңкерісі аяқталғаннан кейін жарияланады, өйткені Өкінішке орай, ол, қуып үлгерген жоқ.

Некрасов жұмысына Бұл өлең орталық орын берілген, және ол оның идеологиялық және шығармашылық шыңы, халық тағдыры туралы авторлық ойлау, оның бақыт, сондай-ақ оған апаратын жолдан соңғы нәтижесі болып табылады. Барлық осы ой оның өмір бойы ақын үшін негізгі болды, және әр түрлі еңбектерінде көрініс. «Orin, солдат анасы», «Темір жол», «Аяз, Қызыл мұрын» - барлық осы автор «Ресейде Ал тағдыр» поэмасы келді, ол арқылы маңызды жұмыстар болып табылады. Шаруа және фермер - мүмкіндігінше егжей-тегжейлі ақ проблеманы ашады осы құру, негізгі кейіпкерлері болып табылады.

жазбаша процесі

Бірнеше жыл сондықтан мен оның оны қоңырау, бұл өлең жөніндегі жұмысты берді «сүйікті бала». Ақыр аяғында, ол «Ресейде Ал тағдыр», оны қоңырау нағыз «танымал кітабын,» жасауға тырысты. Сол кездегі шаруа немесе фермер оның өмірі мен ұрпақтарының шынайы көрініс көрдік керек сол күндері қалай түсінуге болар еді, адамдардың көпшілігі сезінеді.

Некрасов өзі әңгіме ол адамдардың бәрін біліміңізді, және ол қарапайым халық аузынан естіген барлық ұсынуға ойластырылған айтты. Осылайша, ол шаруа өмірдің нақты эпика құрылды және «Кім Ресейде Ал тағдыр» оны шақырды. Matrona Тимофеевна негізгі шегінен сипаттағы және өмірлік қағидаттарды білдіре, нақты ресейлік шаруа имиджін көрсетеді.

Некрасов алып жұмыс, біз жұмыс істеу керек, сондықтан, автордың мезгілсіз қайтыс үзілген және толық емес келді. Алайда, осыған қарамастан, ол керемет көркем және идеологиялық тұтастығын сақтайды.

үлес тарту

оның жұмысына, Некрасов халық эпосының жанр жаңғыртуымыз алды. ол кең ауқымды халық өмірінің эпикалық бейнесі, сондай-ақ оның идеологиялық дыбыс және уақыт іргелі сұрақтар қою үшін ерекшеленді нағыз халық жұмыстарды, келіп, онда ол ақыл келеді «Ресейде Ал өмір сүреді» болып табылады. Matrona Тимофеевна және басқа да көптеген кейіпкерлері Менің жадында ою және бірегей, шынайы сипаты бар. жазушы кеңінен кімнің әдеттегі сөйлеу және ән-тән, лирикада нысандары үй ауызша халық өнерінің дәстүрлерін, сондай-ақ оның ақындық тілдің жақындығын пайдалана алды.

Некрасов поэмасы, сондай-ақ тән кейбір ерекшеліктері бар сыни реализм. Оның орнына нақты сипаттағы жалпы ортақ халық ортасы болып табылады, және өмірлік жағдайдағы толық түрлі әлеуметтік шеңберді көрсетеді. Адамдар нақты нәрсе қарау Ресей тұтастай бұл бізге көрсетіп, тақырыпты дамытуға поэмасы өзінде білдірді және іс-шаралар сипатталады көшпелі шаруалардың нақты қабылдау ретінде көрсетіледі, және өз аян болса, оқырманға ұсынылды.

мазмұны

Жылы «Ресейдегі Ал тағдыр» ұлттық өмір проблема толық анықталды. Бұл жұмыстың Оқиғалар шаруалардың босауы кейін, 1861 жылы реформа қабылдағаннан кейін алғашқы жылдары орын алады. жақсы біледі қалай әлсіз, өйткені кез келген елеулі революциялық әрекет жүзеге асыруға массаларының жетілмегендігіне байланысты шаруа наразылық болуы мүмкін, дегенмен шаруа және мұнда адамдар өздері, жарқын болашағы үшін, олардың үміт авторы оң, нағыз қаһарман болып табылады, және онымен.

«Кім Жақсы өмірің» шаруа проблема, оның пайда болуы адамдардың жеңілмес төзімділігі мен беріктігін күнбе «Қасиетті Ресей мен домотканый кейіпкерлерінің» еске болып Савелием шаруа түрінде, көрсетілген жылы. Савелием мүмкіндіктердің ұлттық эпосының әйгілі батырларын көрсетіледі. Бұл сурет Некрасов өзі өлең орталық тақырыбына қосатын - «. Ресейде кім тірі құдықты» Халық бақыт жолына іздеу, бір сипаттайды өлең талдау Савелием саяхатшыларды дейді ерекше назар Matrona Тимофеевна төлеуге етеді: «Lucky тым болды.» жалғыз жолы шынымен өмір «жеңілдігі» қол жеткізу үшін, өйткені бақыт кейіпкер, адамдардың қаншалықты маңызды күрес volnolyubiya және түсіну болып табылады.

басқа суреттер

Ол осы элементтер басқа да көптеген өлеңдер арасында естелік «Ресейде Ал өмір сүреді» болып табылады жасауға болады. поэмасы талдау бізге өз өмірінің көп көрген ақылды ескі Власов, оның ішінде шаруалар естелік суреттер, көп көруге мүмкіндік береді, және типтік фермер болып Якимы Жалаң. Ол авторы, Яким қалды Нага стандартты шыққаны және надан шаруа емес, бейнелейді патриархаттық ауылынан пайда айта кету керек. Оның қадір-қасиетін терең сезіне отырып, ол барлық адамдардың қорғаныс отты сөз деп, халық намысын қорғауға өте қатты тырысады.

тараумен «Ресейде Ал өмір сүреді» оқу, сіз өлең өте маңызды рөл беріледі байқайсың имиджін Ermila Кирин, бүлікшіл шаруалар қорғауға келдік және ақыр соңында түрмеде алды сатылмайтын және таза «Халық қорғаушысы»,.

Matrona Тимофеевна

Әдемі әйел бейнесі Matrona Тимофеевна ақын орыс шаруа тән ерекшеліктерін сипаттау тырысады тарауында, арқылы «Ресейде Ал өмір сүреді» ашып. қатал әйел үлесі туралы айта келіп, Некрасов қызықты өлеңдер өте бірқатар жазды, бірақ ол оның өлең Matrenushku сипатталады, ол сонша махаббат пен жылылықпен, ол жазбаша ешқашан.

орта таңбалар

sycophants, тілалғыш құлдар, ақсүйектер киім ілгіш және тікелей сатқындар - бірге махаббат тудыруы және ішінара айналысуға шаруа жұмыстарды түрлі кейіпкерлердің, Некрасов, сондай-ақ баяндау және ауланың суретте болып фермерлер кейбір басқа түрлері тырысады. Ол ақын кейбір сатиралық тонна осы суреттерді сипаттау тырысты айта кету керек, және одан анық шаруалар айқын наразылық болды, одан оларды босату сенім және құлдық кішіпейілділік, servility және obsequiousness айналысатын автордың көп ымырасыздық соттау пайда болды.

Бұл әңгімелер тақырыбы «Кім жылы Жақсы өмірің» қалай, сайып келгенде, ол орын алады қалай қорлап түсінеміз «үлгілі құлды» Жақып, сипаттайды. Осыдан кейін, ол мүлдем дәрменсіз және жалкий жүгінуге шешім, бірақ кек оның құлдық санасында қорқынышты бір мезгілде - ол өз меценат алдында өзін өлтірмек шешеді.

Сондай-ақ, мұнда «сезімтал flunky» деп өлең ұсынылған және Egorka Шутова информерді отыр қолайлы Ipat, «Ресейде Ал өмір сүреді» маңызды рөл кері жеңіске «өз шпион» атағы берілді жатыр. қайтыс болғаннан кейін иесі, ол сегіз мың шаруалар босату тапсырыс, бірақ Глеб ақсақал мұрагері уәделері азғырылған және ақыр соңында, жай ғана құжат жойып шешті, онда ерік қалдырды.

жасырын ниет

дөрекілік, діндарлық, надандығымыз, және бұл уақыт үлкен орыс ауылдары қалдырды көрсететін, Некрасов тарихи үнемі шеткі ығысып, ол шаруа өмірінің түрлі жақтарын уақытша сипатын атап мүмкіндігінше тырысты. Ақындық бұл жұмысқа қайта қабылданды Дүниежүзілік орын әлеуметтік қайшылық және өткір өмір қайшылықтардың соқтығысты үлкен санын білдіреді.

Мысалы, бөтен кездесті және «қызғылт және usatenky пухлые, puzatenky,» толық шындап өз өміріне көрсетуі үшін пайдаланылады адамдардың фривольность және қуыстарына ашады ретінде таныстырылды жалға берушiнi Obolt-Obolduev «Кім Ресейде Ал тағдыр». ақкөңіл маска артта жасыру, тек сыпайы сыпайы және показной қонақжайлылық көрсетіп, иесі шын мәнінде ашуланып және высокомерием толы, және ол әрең фермерлер үшін жек және жиіркену құрамында білді.

Сондай-ақ, «Ресейде Ал өмір сүреді» бейнелері satirically соңғы шаруалар лақап алды Өздеріне-ұсақ тир ханзада үйрек, деп атап өтті. Айырым «сияқты ястреба мұрын тұмсықты,» жыртқыш көзқарас, ашқарақтық және алкоголизм - барлық осы қасақана деспотов және феодалдық жер иелері толтырылған аграршылары ортаның типтік өкілі көрінісін жиренішті ғана қосымша элементтер болып табылады. Сол сияқты, қалған салыстырғанда, сондықтан қызықты және бірегей осы жұмысты істеп.

патша, министр, діни қызметкер, көпес, Клерк немесе жалға: Бұл «Ресейде Ал өмір сүреді» мазмұны осы адамдардың арасында көп бақытты өмір ретін анықтау үшін тырысады дау қарапайым ерлер, шешу кiретiн көрінеді. Алайда, бұл өлең Некрасов қолданысқа дамытуға біртіндеп асқынулар орнатылды учаскесін тыс алға бастайды, және фермерлер билеуші сынып өкілдері ғана емес көрінеді бастайды. «Ресейде Ал өмір сүреді» мазмұнын зерделеу, ол бақытты өмір сүріп біреуді табуға тырысып, дау қазірдің өзінде қарапайым адамдардың арасында іздеуге бастап фактісі назар аударуға болады, және олар тікелей-соңғы айта халықты бақытқа тырысады деп, үздік шаруа үлесі - unskinned муниципалитет, провинциясы және unwhipped izbytkovo ауылы.

өзекті мәселелері сипаттамасы

jocular үні poluskazochnom автордың өзіндік Осы оқиғадан көбірек ол әлдеқайда өткір әлеуметтік маңыздылығын беріледі, сондықтан уақыт өте келе ол, бақыт туралы сұраққа мағынасы Қопа. сол уақыттан «Ресейде Ал өмір сүреді» автордың бастапқы ниеті көпшілігі шаруалар «мерекесі» бөлігінде көруге болады, бірақ бір уақытта ол цензура тыйым салынды. Осы бөлігінде бастады Гриша Dobrosklonova туралы әңгіме өрістету және үздіксіз күрес бақыт басты тақырыбы болуы тиіс еді. Бұл тарауда автор тікелей жолы туралы және, сайып келгенде, халық бақыт асуы жасалған әкелуі мүмкін жолында мәлімдеді. бақыт Гриша өз халқының бақытты болашаққа саналы күрес жатыр, және ол қалайды «Қасиетті Ресейде әрбір шаруа көңілді және жеңілдігі өмір сүрген». Дәл Некрасов ол өз өміріндегі ең маңызды бірі болып саналады бақыт мәселесіне, «Ресейде Ал өмір сүреді» анықталды.

Гриша сурет авторы, оның поэзиясының бейнеленген болды «Халық қорғаушылар», сериясын аяқтайды. Некрасов адамдарға оның жақын сипаты атап тырысты, шаруалар бар тұрақты диалог мүмкіндігі, ол олармен ғой, шын мәнінде, мен толық түсіністік түсіп, қолдау таба алмады. Осылайша, Гриша өз халқына рөлі slagatelya «жақсы ән» алуға шешім қабылдады көреген ақын, шабыт көрінеді.

«Ресейде Ал тағдыр» өнер туындысы Некрасов поэзиясы бүкіл сериясы халық стилінің жоғарғы үлгісі болып табылады. ертегіге және өлең халық әні элементінің түрі, сайып келгенде, ол ұлттық сипаттағы түрін береді және орыс адамдар үшін үлкен болашақ болуы мүмкін неде сенім Некрасов тікелей сілтеме бар мүмкіндік береді. өлең басты тақырыбы бақыт іздеп, және шаруалар бақытты жер, байлық, шындықты, қазына іздеп және одан да көп фактісі туралы айтылды көп, онда халық әндерін, халық ертегілерінің және басқа да әр түрлі көздерден, барады. Бұл тақырып толық адамдардың ең ардақты арманы білдірді, ол бақытты, сондай-ақ тек әлеуметтік тапсырысты қалай қол жеткізуге барлық халықтардың ғасырлық арманын жалғастырды.

Бұл өлең Некрасов былин, аңыздар, ертегілер, мақал, жұмбақтар, жаңылтпаштар мен түрлі әндер көп, соның ішінде Ресейде халық-поэзия жанрларының барлық дерлік қол жетімді түрлі пайдалануға тырысты. Осылайша, фольклор пайдаланып, ол өмірі мен ауылдың салт шаруа жолын соттау үшін керемет бай материал болды.

поэмасы стилі эмоционалдық дыбыстарды бай, сондай-ақ, содан кейін кезеңдерінде көбірек полифония ретсіз әділ тобырдың «соңғы туған» атты сатиралық мазақ, лирикалық эмоция және терең ауыстырылады бастайды неторопливом сюжеттік театрландырылған хитрая Улыбка оның ішінде ақындық тонусының үлкен түрлі, толы «шаруа әйел», сондай-ақ революциялық пафос пен бастаған батырлық шиеленіске драма «мерекесі.»

Некрасов жұмысына айтуынша, ол өзін жақсы сезінуде, ол солтүстік ендік орыс табиғат сұлулығын жақсы көреді қалай көрсету мүмкіндігіне ие болды. мұнда пейзажды пайдалану эмоционалдық тонусын құру, сондай-ақ көз «Кім Ресейде Ал тағдыр» жан таңбаны неғұрлым толық және анық көрсетілуі мүмкін, бұл жасауға табылды.

Барлық осы өлең, орыс поэзиясының ерекше орын берілген, ол толығымен халық өмірінің батыл шындық картиналар көрсетеді, өйткені, fabulousness және халық өнері және сатира ақындық сұлулық аура оны ұсыну және зар ерлік революциялық күрес біріктіріледі дегенді білдіреді. Осының бәрі Н. А. Некрасов Біздің уақытымызда көптеген белгілі, оның өлмес жұмысын, босату, көркем күшпен мүмкіндігінше білдіруге тырысты.

«Ресейде жақсы өмір сүру үшін» Сол себепті бұл кітап бүгін көптеген пайда сұрақтарға жауап көмектеседі, өйткені, әрбір адам үшін оқу ұсынылады.