Жаңалықтар және қоғамСаясат

Саяси абсентеизм: себептері, түрлері, мәселелері, салдары, мысалдар

Мерзімі саяси абсентеизм ХХ ғасырдың бірінші жартысында пайда болды. Американдық ғалымдар елдің саяси өміріне, әсіресе сайлауға қатысуға азаматтардың келмеуі сипаттау үшін оны пайдалануға бастады. саяси сабаққа қатыспау феноменін зерттеу, оның себептері мен салдарын түсіндіруге көптеген теориялар мен болжамдарын тудырды.

ұғым

Саяси ғылым айтуынша, саяси абсентеизм - кез келген дауыс беруге қатысуға сайлаушылардың размежевания. Қазіргі заманғы демократиялық Бұл құбылыстың айқын көрсету болып табылады. Статистикаға сәйкес, сайлау өтіп жатыр көптеген елдерде, сайлау процесіне көбірек дауыс беруге құқығы бар азаматтардың жартысынан астамы қатыспайды.

Саяси абсентеизм көптеген нысандары мен реңктер бар. сайлау қатыса емес, ер адам, толығымен билік қатынастарының оқшауланған емес. Қарамастан, олардың саяси ұстанымын, ол азаматы және салық төлеуші болып қалады. Мұндай жағдайларда емес қатысу тек адам Депутат лауазымына партияға немесе бір кандидатқа үшін өз көзқарасын анықтау, мысалы, белсенді тұлға ретінде өзін таныта алатын қызметке қолданылады.

саяси сабаққа қатыспау ерекшеліктері

саяси қызметіне ешқандай сыртқы мәжбүрлеу онда сайлау пассивті ғана мемлекеттердің өмір сүре алады. Ол қайда, әдетте, жалған сайлауға қатысуға міндетті болып табылады, тоталитарлық қоғамдарда билік жүргізді. Мұндай елдерде, ережелерді басшылыққа өзгертуге тек тарапты қабылдайды сайлау жүйесін өздері үшін. адам жауапкершілік пен табамыз құқықтарынан айырылған кезде демократияның саяси абсентеизм кездеседі. Олардың тастау, ол сайлауға қатыса алмайды.

сайлау нәтижесі бөлімдеріне келіп сайлаушылардың пікірін көрсетеді ретінде саяси абсентеизм, дауыс беру нәтижелерін бұрмалайды. Көптеген үшін, енжарлығы наразылық нысаны болып табылады. сайлау елемеуге азаматтардың көпшілігі, олардың мінез-құлық жүйесімен бұзылуы көрсетеді. манипуляция құралы - сайлау фактісі бойынша ескере барлық демократиялық, ортақ нүктесі. олар кез келген жағдайда, олардың дауыс кейбір басқа кем айқын жолмен бұрмаланған болады заңға немесе рәсім нәтижесінде айналып санау болады, сенімдіміз, өйткені адамдар, оларға барып қажеті жоқ. Керісінше, барлық дерлік сайлаушылардың барып сайлау сайттар бір көріну бар тоталитарлық мемлекеттердің, жылы. Бұл үлгі тек бірінші қарағанда бұл парадокс болып табылады.

Сабақтар мен экстремизм

Кейбір жағдайларда, сабаққа қатыспау саяси салдары саяси экстремизм әкелуі мүмкін. Мұндай мінез-құлық бар сайлаушылар мен дауыс беруге баруға емес, дегенмен, бұл олар елде болып жатқан қамқорлық емес дегенді білдірмейді. абсентеизм Бір рет - наразылық жұмсақ нысаны, ол осы наразылық көп нәрсе айнала алады дегенді білдіреді. жүйесінен сайлаушылардың иеліктен шығару наразылық одан әрі өсу үшін құнарлы негіз болып табылады.

Себебі тыныштық «пассивті» азаматтардың сезімі олар соншалықты көп емес екенін пайда болуы мүмкін. Осы органның өз бас тарту төтенше нүктесіне жете көңілдері толмайды кезде Алайда, олар мемлекет жағдайды өзгерту үшін белсенді шаралар туралы өтіңіз. Ол осы нүктесінде болды анық елде қанша адам, көруге болады. саяси сабаққа қатыспау әр басқа түрлерінен әр түрлі әр халықты біріктіруге. Олардың көпшілігі құбылыс ретінде саясат қабылдамау, бірақ тек қолданыстағы жүйесіне қарсы келмеді.

азаматтардың енжарлығы теріс пайдалану

ауқымды және саяси сабаққа қатыспау қаупі көптеген факторларға байланысты: жүйесі, ұлттық менталитет, әдет-ғұрыптар мен нақты қоғамның дәстүрлері өтеу жағдайын. Кейбір теориялық шектеулі сайлау қатысуымен осы құбылысты түсіндіруге. Алайда, бұл идея негізгі демократиялық принциптерін қайшы. референдум және сайлау заңдылығын Мұндай жүйеде кез келген үкімет. Бұл құралдар өз күйін басқару үшін азаматтарға мүмкіндік береді.

Шектеулі сайлау қатысу - саяси өміріне халықтың жекелеген секторларының алып тастау болып табылады. Мұндай принцип мемлекеттің басқару қол жеткізу тек қана «жақсы» және «Таңдаулылар» алған кезде, меритократия, немесе олигархтың әкелуі мүмкін. Мұндай салдары ескірген саяси абсентеизм толық демократия айналуда. статистикалық көпшілігі қалыптастыру үшін әдісі ретінде сайлау жұмысына тоқтатады.

Ресейде абсентеизм

Ресейде саяси сабаққа қатыспау 90 жылдары оның барлық даңқы көрінді. Көптеген тұрғындары қоғамдық өмірге қатысудан бас тартты. Олар үйден көшеге арқылы дүкендерде қатты саяси ұрандар мен сөрелері бос көңілдің болды.

Отандық ғылымда сабаққа қатыспау туралы әртүрлі көзқарас қалыптасты. Ресейде, бұл құбылыс - сайлау және басқа да саяси іс-шараларға қатысуын болдырмау көрінеді мінез-құлық түрі. Сонымен қатар, ол немқұрайды және бей-жай қатынасы болып табылады. Абсентеизм әрекет сәтсіздікке атауға болады, бірақ ол әрқашан бей көзқарастар туындап емес. біз осындай мінез азаматтардың ерік көрінісі қарастыру болса, онда ол тіпті демократия белгілерінің бірі деп атауға болады. Біз мемлекет пайдасы туралы мұндай азаматтар істерді ескермеу, егер бұл шешімі «пассивті» сайлаушылардың есепке алмағанда саяси жүйені өзгерту, шынайы болады.

заңдылығы

сабаққа қатыспау ең маңызды саяси мәселе дауыс жағдайда қоғамның шағын бөлігі, ол шын мәнінде жалпыхалықтық дауыс беру туралы айту мүмкін емес, факт болып табылады. Барлық демократиялық, әлеуметтік тұрғыдан бастап, келушілер сауалнамасы құрылымы тұтастай қоғамның құрылымы өте ерекшеленеді. Бұл бүкіл топтар мен олардың мүдделерін бас тарту кемсітушілікке әкеледі.

сайлауға қатысатын сайлаушылардың санын ұлғайту үкіметке үлкен заңдылығын береді. Жиі Парламент депутаттары, Президент кандидаттар, және т.б.. Д. әлі өз таңдауы бойынша шешілмеген болып пассивті халық арасында ол үшін қосымша қолдау табуға тырысыңыз. әдетте, олардың жақтастары сияқты азаматтар жасауға, және сайлауда жеңіп басқарушы саясаткерлер.

сабаққа қатыспау әсер ететін факторлар

сайлауға белсенді азаматтар байланысты өзгеруі мүмкін сайлау, түріне өңірлік сипаттамалары, білім деңгейіне, елді мекеннің түріне. Әрбір ел өзінің саяси мәдениетті бар - сайлау процесіне қатысты әлеуметтік ережелердің жиынтығын.

Сонымен қатар, әрбір акция өз жеке ерекшеліктері бар. Статистика пропорционалды сайлау жүйесі бар елдерде, Сайлаушылардың басым көпшілігі-пропорционалды немесе жай көпшілік жүйесі құрылды, онда адамдарға қарағанда жоғары екендігін көрсетеді.

сайлау мінез-құлық

саяси өміріне алып тастау жиі көңілі билік шыққан. күшті заң өңірлік деңгейде көрінеді. әрбір саяси циклі азаматтардың мүддесін ескермеу жалғастыруда кезде муниципалды орган пассивті сайлаушылардың санын көбейтеді.

шенеуніктер күнделікті қарапайым өмірде өз қаласының тұрғындарына қатысты проблемаларды шешуге емес, кейін саясат қабылдамау келеді. нарықтық экономика мен салыстыра саяси процесс, кейбір ғалымдар мынадай үлгісін анықтады. Егер адам өз іс-әрекеттері, ол кейбір табыс алады түсінеді кезде сайлау мінез-құлық белсенді болады. экономика, біз ақша туралы айтып отырсаңыз, сайлаушылар сіздің өмір жақсы материалдық өзгерістерді көру үшін келеді. олар келіп жоқ болса, онда саясат байланысу үшін апатия және келмеуі бар.

феноменін зерттеу тарихы

ХХ ғасыр - абсентеизм болып құбылысты, түсіну, ол ХІХ бастады. Бірінші зерттеулер Саяси ғылымдар ғалым Чарльз Эдвард Merriam және Gossnelom Чикаго мектебі жүргізілді. 1924 жылы, олар қарапайым американдықтар арасында сауалнама жүргізді. эксперимент сайлау сайлаушыларға жалтарған себептері анықтау мақсатында өткізілді.

тақырып болашақ зерттеу Пол Lazarsfeld, Бернард Berelson және басқа да әлеуметтік ғалымдар жалғастырды. 1954 жылы Ангус Кэмпбелл, өз кітабында олардың предшественников жұмысының нәтижелерін талдау «сайлаушылардың шешеді» және өз теориясын салды. Зерттеушілер сайлауға қатысу немесе қатыспауы бірге оның жүйесін қалыптастыру факторлардың, бірқатар анықталады түсіндім. XX ғасырдың соңына қарай саяси сабаққа қатыспау мәселелерін және оның себептерін түсіндіру үшін бірнеше гипотезалар болды.

әлеуметтік капиталдың теориясы

Бұл теория Джеймс Coleman жазған кітабында «Әлеуметтік теория негіздері», арқасында пайда болды. авторы тәжірибеде «әлеуметтік капиталдың» тұжырымдамасын қойды. мерзімді нарықтық экономика принципі бойынша жұмыс істейді қоғамдағы ұжымдық қатынастардың жиынтығы, сипаттайды. Сондықтан, авторы және «Капитал» деп атады.

Алғашында ол «саяси сабаққа қатыспау» ретінде белгілі болды Coleman теориясы ештеңе болған жоқ. ғалым идеяларын пайдалану мысалдары Нил Карлсон, Джон және Уэнди Bram жараны бірлескен қағаз пайда болды. Осы мерзімі олар сайлауға азаматы қатысу заң түсіндірді.

Ғалымдар ел қарапайым азаматтарға міндеттемелерді орындауға саясаткерлер сайлау науқандарын салыстырғанда. Осы азаматтары сайлауға келушіге түрінде Сіздің жауап бар. Тек осы екі топтардың өзара іс-қимыл бойынша демократияны дүниеге келеді. Сайлау - ашық саяси жүйесімен еркін қоғамдардың құндылықтар бар «ынтымақтастық салттық». сайлаушылар мен кандидаттардың арасындағы сенім, көп бюллетеньдер урнаға төмендеді болады. учаскесіне келіп, жеке ғана емес, саяси және әлеуметтік үдерісіне қатысқан, сондай-ақ қызығушылық өз аясын кеңейтудің. Сонымен қатар, әрбір азамат ол дау немесе ымыраға таба бар кіммен достар шеңберін артып келеді. Барлық осы сайлауға қатысуға дағдыларын қажет дамытады.

әсері қоғам

өсіп келе жатқан мүдделі тараптардың үлесін арттыру, сондай-ақ сайлау процесі азаматтардың тиісті әлеуметтік капиталының қатысуымен. Бұл теория саяси сабаққа қатыспау салдарын түсіндіреді емес, бірақ ол сипаты мен Жаратылыс көрсетеді. Бұл гипотеза үшін тамаша мысал екі аймақтарда бөлуге болады Италия болып табылады. Солтүстікте, Олар бір-бірімен өзара іс-қимыл және ортақ оңай таба көлденеңінен интеграцияланған әлеуметтік сол таптың адамдар арасындағы байланыстарды, табыс, өмір салты, және т.б.. D. дамыған. Осы үлгі әлеуметтік капитал мен ынтымақтастық сайлау оң көзқарас арттырады.

жағдай бай землевладельцев және кедей азаматтардың көп Италия, оңтүстігінде әр түрлі болып табылады. Олардың арасында шыңыраудың жатыр. Мұндай тік әлеуметтік қарым-қатынас азаматтардың өздері арасындағы ынтымақтастыққа ықпал етпейді. , Ең төменгі әлеуметтік топтары өздерін таба саясат сенім жоғалтады адамдар, сайлау науқанына аз қызығушылық бар. Бұл өңірде, ол саяси абсентеизм әлдеқайда ортақ болып табылады. Солтүстік және Оңтүстік Италия айырмашылықтарды себептері қоғамның гетерогенді әлеуметтік құрылымында болып табылады.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 kk.unansea.com. Theme powered by WordPress.