Сенім және себебі: католицизм жылғы православие айырмашылығы

Көптеген адамдар католицизм жылғы православие айырмашылық неде білгім. Бұл сұраққа жауап беру үшін тырысып, православие көпшілігі атап Папа, Purgatory, Filioque, бірақ іс жүзінде айырмашылықтар әлдеқайда көп, және олар жеткілікті іргелі болуы мүмкін. Осы мақалада біз католик жылғы православие көп айырма әкеледі, дін христиандық сенімнің және себебін өзара қарым-қатынас сияқты маңызды аспектісі бойынша сөз қозғалады. Бұл сұраққа көзқарас тіпті православиелік бөлімшесі болды Сонымен қатар, түрлі болды және ортасында 11 ғасырда, католик шіркеуі, және тарих барысында, субъектіге қатысты айырмашылық тек большле.

Себебі мен православие және католик христиан сенімі

Ол католик және православ шіркеуі өзінің сенімі түсініктеме ақтау және беруге және ғылым философиясын ескермейтін емес екенін айта кету керек. Католицизм айырмашылығы, православие, ғылыми және философиялық салдары негізделген емес. Ол Мәсіхтің сөздер сенім мен ақыл Шығыспен тырысып емес, сенушілерге, ғылыми немесе логикалық жолмен атына ақтау үшін ұмтылады емес. Православ шіркеуінің қолдау физика, химия, биология немесе философия болса, ол оны бас тартпайды, алайда, православие адамзаттың зияткерлік жетістіктерін бас иеді емес. Шіркеуі ғылыми қорытындылар олардың оқу-әдістемелік консистенциясы әкеп соқпайды.

Осы мағынада, католик Православие айырмашылықтар жас Monks ара гүл пайдаланады сияқты, сол пайдаланылатын грек философиясының тапсырды Василий Velikogo лауазымына, мысалында отыр. шындық - - Құдай Иеміздің келуіне адамзатты дайындау жерге орналастырды Ол тек «бал» алу үшін қажет.

Мысалы, гректер арасында, Логос ұғымы пайда болды. (Грекше «Логос») «Әуел баста Сөз болатын»: Жохан жазған Ізгі хабар атақты желісін басталады. Басқа ұлт адамдары Logos мәсіхшілер оны түсіну онда мағынада, Құдай емес, бірақ ол онда бар принципі немесе күші болды «Құдай нысанын әлемді берді және оны басқарды.» діни қызметкерлер, логотиптер және інжіл сөз арасындағы ұқсастықтар атап Құдайдың жоспарын ретінде көрдім.

Православие, католицизм айырмашылығы бұрынғы адам мен оның ақыл әлсіздігі атаулыдан жатады, бұл. Бұл сөздер жатады , елші Пауылдың Қолостықтарға хат зондтау: «Философия және бекер алдау арқылы, адамдардың дәстүріне кейін, әлемнің бастамасының кейін емес, Мәсіх кейін сізге құртып кез келген адам сақ» (2: 8).

Католицизм, екінші жағынан, адам ақыл үлкен мән береді және оның тарихы адамның интеллектуалды қабілеттерін осы сенім себебін көрсетеді. Орта ғасырларда, философ және теолог Фомы Аквинского қатаң ең есе католиктер адам даналық өзінің қатысты ауытқу ешқашан бері - христиан синтезін және Аристотельдің философиясын құрылды. Бұл түбегейлі өзгерістер себептерінің бірі болды және римдік католицизм бастап православие үшін контрастты күшейтеді.