Табиғат - бір ғибадатхана немесе семинар? және қарсы дәлелдер

Табиғат тұтастай мәдени және әлеуметтік қауымдастық ретінде түрлердің, және адамзат ретінде оның өмір бойы адам еріп. көптеген ғалымдар мен философтар айтуынша, адамдар өздері толық сипаттағы өнімдері мен оның эволюциялық дамуы болып табылады. Әрине, бір діни мәселе контекст жоққа шығаруға болмайды. Шын мәнінде, Жер шарында адамдардың көпшілігі сәйкес, адам Құдай құрылған (және кейбір табиғат бар Creator теңестіріледі) болды. факт осындай табиғаты бұл ғибадатхана немесе семинар, осы бапта razzobratsya көріңіз -. Бірақ басында - терминдер туралы аз.

«Табиғат» тұжырымдамасы

Ол - бұл бізді қоршап. Ол өмір сүру және жансыз бөлінеді. жансыз нысандар - бейорганикалық минералды ресурстар және өзен, жер және су, тастар мен құм қосу үшін. өсіп, жылжытады Бәрі, туған және қайтыс болып - табиғат. Ол өсімдіктер мен жануарлардың және түр ретінде өте адам тұрады. Биосфера және онымен байланысты бәрі - табиғат. Temple немесе семинар тірі ретінде, Blue Planet өзара қарым-қатынастарда оның рөлі қандай, адам үшін болып табылады?

Табиғат - семинар

«Адам - онда қызметкер». Тургенев Базаров осы атақты сөздер ұзақ уақыт ғылым жас революционеров санасын қоздырып, аузына деді. Романның кейіпкері - өте қайшы тұлға. Ол жасырын болды және бір мезгілде романтикалық Nihilist жасырын. Бұл жарылғыш қоспасы және табиғи ортада оның ұғымдар туғызады жасырын жұмбақ ештеңе болып табылады. Барлығы адам ақылға қонымды және оның қызметімен жатады. Базаров сипатын түсіну пайда тиіс - бұл оның жалғыз мақсаты болып табылады! - бір ғибадатхана немесе шеберхана табиғат: - Әрине, (тіпті және роман сипаты) әрбір адам өз таңдауын өз көзқарастарын құқығы, және бар? бөліседі Әр нигилизм Базаров, ол бәрі өздері үшін түзету үшін өзгертуге болады деп көрінуі мүмкін. олардың пікірінше ер адам, - осы әрекеттері үшін құқығы табиғат патшасы, жақсы оған тарту. Бірақ ол батыры ретінде өмірін аяқталды қалай қарауға. Жас ғалымның еңбектерінің кейбір заманауи түсіндіру бойынша (сөздің бейнелі мағынада) табиғат өзін өлтіреді. Прозалық, бірақ өте себебі - өмір мен өлім және қайтыс кіші өрескел скальпеля шабуылдаған Батыры саусақпен сызаттар! оны бас тартуға емес, сондай-ақ жарамсыздығы себептері ғана, өлер алдында күш теңсіздікті атап тиіс.

адамдардың деструктивті қызметі

белгілі бір салдары адам қызметiнiң (ғылыми және ғылыми-технологиялық прогрестің игеру, минералдық ресурстарды дамыту мен ойланбай пайдалану табиғи ресурстарды) кейде апатты. Бұл соңғы онжылдықта әсіресе айқын. Табиғат жай осындай әсер шыдай, және баяу өліп бастайды мүмкін емес. Ал онымен, сүтқоректілердің биологиялық түр ретінде адамның, оның ішінде өсімдіктер мен жануарлардың көптеген түрлері, жоғалады. Барлық адамзаттың аман қалу қайғылы мәселені және барлық тірі жандарды тағайындалған. уақыт тоқтап емес болса, жаһандық әкелуі мүмкін, ол барлық, сөзсіз салдары болуы.

Қайда ғибадатханаға жол?

қарым-қатынас қандай болуы тиіс: Бұл оқиғалар шындап ойлануға мәжбүр? храмдар немесе семинар: табиғаты қандай? өте салмақты көзқарас бұрынғы тұрғыдан пайдасына дәлелдер. адамзат ғибадатхананың ретінде ана-сипатына тиесілі Ақыр соңында, егер, Жер бүгін қоршаған ортамен проблемалар, күштерді ғалымдар прогрессивті қауымдастық жұмсау болып табылатын шешуге білмеген еді. уақыт кейбір сарапшылардың болжанып отыр және, аз және аз бар!

Әрине, табиғаты - бұл бірінші кезекте бұл ғибадатхана болып табылады. Ал сенімнің терең сезіммен баруға және белгіленген әдетке бұзбай бар әрекет керек.

Табиғат - бір ғибадатхана немесе семинар?

үйлесім даусыз пайдасына дәлелдер. Біріншіден, адам өзі табиғаттың негізгі бөлігі болып табылады. Адам және табиғат тіпті бір-бірінен бөлек қарастырылуы тиіс. Олар бірі болып табылады. Екіншіден, қарым-қатынас ұтымды ретінде ерекше жауапкершілік, табиғат алдында адам, оның қамқор көзқарасын қамтуы тиіс. Бала кезінен бастап, басқа да, ол келтіру қажет бұл сезім біз бағындырған сол қамқорлық. Бүкіл ортасын «баулуды» мағынасында және Қоғам қызметінің.

ноосфера концепциясы

Осыған байланысты, «Табиғат - бұл ғибадатхана немесе шеберханасы» сонша алда әлемнің ағымдағы түсіністік өз көзқарастарын, ғалымдар данышпанның еңбектерін зерттей көмектесе аласыз.

Вернадский, мысалы, ол бірінші адам мен табиғаттың бірлігін атап болғандардың бірі болды. оның түсінуге, ақылға қонымды адам қызметін өзгертілген биосфера, ноосфера тұжырымдамасын сәйкес келеді. Бұл - айқындаушы фактор адам қызметінің дамуы болып табылады ақыл жаңа аймағы. Ол төмен жою және өзін-өзі жоюдың мүмкіндігін, өз кезегінде, табиғи процестерге үлкен әсерін тигізеді. ноосфералық адамдардың ілімі терең табиғаты, және адамзаттың тамыры ұсынылған - планетаның көрінісін өзгертеді қуатты геологиялық күш ретінде, оның пайда болуын. Дамыған ноосфералық өзара байыту және жан-жақты даму мүддесі бүкіл қоғам қалыптасады.