Хабаровск епархиясы кеше және бүгін

Хабаровск қаласының епархиясы - Ресейдің Хабаровск аймағында, сондай-ақ Тугуро-Чумикан, Охот, Аяно-Май және Николаев аудандарында орналасқан шіркеу-әкімшілік құрылым. Диокезан кафедрасы Хабаровск қаласында орналасқан, ал басты собор - бұл жерде орналасқан трансформациялық собор. Православ шіркеуінің басшысы - басқарушы епископ, Митрополит Владимир (Самохин).

Қиыр Шығысты бағыштаған христиандықтың нұры

Хабаровск қаласының епархиясы бүгінгі күнді қамтитын территорияны христианизациялаудың басталуы 1620 жылы, епископтың кафедрасы Тобольск қаласында алғаш рет құрылған. Алайда кейінгі саяси қақтығыстар, атап айтқанда, 1689 жылы Нерчинск шартына қол қойылды, оған сәйкес Амур аймағының маңызды бөлігі Қытайға кетіп бара жатып, іс жүзінде бір жарым жылға созылды.

Тек 1858 жылы Айған келісімін және Ресейді Амур аймағына қайтарудан кейін православиелік шіркеудің өмірі жаңа серпін алды. Сонымен қатар, синодальдық басшылықтың шешімі бойынша эпицопальдық кафедра Благовещенскке ауыстырылды.

Хабаровск - жаңадан құрылған вице-министрдің орталығы

Хабаровсктің қазіргі епархиясы 1925 жылы құрылған, бірақ сол жылдарда ол викориат мәртебесіне ие болды, яғни шіркеу-әкімшілік бірлік болды, ол епархияның көп бөлігі болып табылады. Оның басында осындай жағдайларда болуы керек, епископтың иелігіне бағынатын епископ.

Жаңа білім орталығының Хабаровск қаласы болды. Бұл жағдай 1933 жылға дейін жалғасып, Амур аймағында дінге қарсы науқандар сериясы нәтижесінде барлық шіркеулерді қоспағанда жабылды. Тек он жыл өткеннен кейін, фашизммен соғыс кезінде халықтың рухани бірлігін нығайтуға үкімет діни өмірді ішінара жандандырды, Қиыр Шығыстағы алғашқы шіркеу Хабаровскіде жұмыс істей бастады.

Ілеспе өзін-өзі басқаруды ұйымдастыру

Православие 1945 жылы тәуелсіздікке ие болған кезде Қасиетті Синода Хабаровск пен Владивостокқа ие болған Хабаровск қаласына епископ жіберген. Алайда, төрт жылдан кейін епархия басшылығы Иркутск лорына ауысты.

1980-жылдардың соңында, қайта құрудан туындаған ел өміріндегі жаңа үрдістер пайда болғанда және шіркеудегі биліктің қысымынан айтарлықтай нашарлаған кезде, Хабаровск пен Владивосток епархиясы (қазір ол аталды) тағы да өзін-өзі басқару мүмкіндігіне ие болды. Бұдан басқа, аумағы айтарлықтай кеңейіп, Хабаровск пен Приморск өлкелеріне қосымша Камчатка, Сахалин, Магадан, Амур және Еврей автономиялық аймақтарын қосуға кірісті.

Соңғы жылдардағы шіркеу-әкімшілік өзгерістер

Соңғы жылдары Қасиетті Синода Орыс Православие Шіркеуінің аумақтық және әкімшілік құрылымында бірқатар өзгерістер болды. Хабаровск епархиясының құрамына кіретін Priamurskaya Metropolia де осы шаралардан аулақ болды.

Атап айтқанда, 2011 жылы Хабаровсктің бұрынғы бөлігі Амур епархиясы тәуелсіздікке ие болды және Николаев Викариат Тугуро-Чумикан, Николаевский, Аяно-Май және Охот аймақтарында құрылды. 2016 жылы Хабаровск епархиясы бірнеше рет азайып кетті, оның бір бөлігі жаңадан қалыптасқан Ванино епархиясына кетіп қалды.

Собор қазіргі заманның символы болып табылады

2001-2004 жылдары Қиыр Шығыстың діни өмірінде болған батыл өзгерістердің көрінетін көрінісі болды. Хабаровсктегі Спасо-Преображенский соборы. Бұл монументалды бес күмбезді ғимарат болашақ шіркеушілердің ерікті қайырмалдықтарынан, сондай-ақ бірқатар кәсіпорындар мен қоғамдық ұйымдардың қаржыларына салынған. Жобаның авторлары Юрий Живетьев бастаған Қиыр Шығыс сәулетшілері тобы болды. Қабырғалар мен күмбезді кескіндеме Владимир Владимирдің шақырған Мәскеу суретшілерінің командасы жасаған.

Айта кету керек, Хабаровск қаласының басты соборы, оның кресті жер үстінен 95 метрге көтеріліп, Ресей храмдарында үшінші орында. Ол тек Санкт-Петербургтегі Исаак соборына және Құтқарушы Мәсіхтің Мәскеу шіркеуіне барады. Бір мезгілде үш мыңға дейін адам сыятын интерьердің әсемдігі мен көлемі.

Хабаровск епархиясының Қиыр Шығыстағы қажылық орталығы сегіз жыл бойы собордағы сегіз жыл бойы жұмыс істеп келеді. Оның қызметкерлері біздің еліміздің қасиетті жерлеріне, сондай-ақ, сыртында жүрген адамдармен тұрақты түрде сапар ұйымдастырады. Олардың жұмысының арқасында Приморье тұрғындарының көбісі Израильге барып, әртүрлі Киелі оқиғалармен байланысты жерлерді көре алады, сондай-ақ монастырьлер мен өз Отанының ғибадатханаларында сақталған қалдықтарды табуға мүмкіндік алады.