Чуваштардың пайда болуы, ерекшеліктері, сипаттың сипаттамалары. Халық тарихы

Өмір сүру стилі, өмір салты, салт-жоралар - бұл бәрі сыртқы келбетке және мінез-құлқына әсер етеді. Чуваштар Ресейдің еуропалық бөлігінің орталығында тұрады. Табиғаттың мінез-құлық ерекшеліктері осы керемет адамдардың салт-дәстүрімен байланысты.

Халықтың шығу тегі

Мәскеуден 600 шақырым қашықтықта Чебоксары қаласы, Чуваш республикасының орталығы. Бұл жердегі әсем этнос өкілдері тұрады.

Бұл адамдардың пайда болуы туралы көптеген нұсқалар бар. Ең алдымен ата-бабалар түркі тілдес тайпалар болған. Бұл адамдар б.з. II ғасырда батысқа қарай қоныс аудара бастады. Е. Жақсы үлесті іздеп, олар VII-VIII ғасырларда республиканың заманауи аумақтарына келіп, үш жүз жыл өткен соң, Волга Болгария деп аталатын мемлекет құрды . Сондықтан швейцардар кетіп қалды. Халықтың тарихы әр түрлі болуы мүмкін, бірақ 1236 жылы мемлекет монғол-татарларды жеңді. Кейбір адамдар жеңімпаздардан солтүстік жерлерге қашып кетті.

Бұл адамдардың Қырғызстаннан шыққан атауы «қарапайым», татар тектес диалектінде «бейбіт» деп аударылады. Заманауи сөздіктердің айтуынша, Чуваш «тыныш», «зиянсыз». Аты 1509 жылы алғаш рет айтылған.

Діни қалау

Бұл халықтың мәдениеті ерекше. Осы уақытқа дейін Таяу Шығыстың элементтері рәсімдерде байқалады . Сондай-ақ, стилді ирандық тілдескен көршілермен (скифтер, сарматилер, аландар) тығыз қарым-қатынаста ұстады. Өмір мен экономика ғана емес, сонымен бірге Чуваш киім киюге де қатысты. Костюмнің, кейіпкерлердің және тіпті діннің пайда болуы көршілерден туындайды. Мәселен, тіпті Ресей мемлекетке кірер алдында бұл адамдар пұтқа табынушылар еді. Жоғарғы құдай «Тур» деп аталды. Кейіннен басқа конфессиялар колонияларға, әсіресе христиан дініне және исламға ене бастады. Республика жерлерінде өмір сүргендер Исаға ғибадат етті. Аймақтың сыртында өмір сүргендердің бәрі Аллаһ болды. Оқиға кезінде мұсылмандардың басын көтерді. Әлі күнге дейін бұл адамдар өкілдерінің көпшілігі Православие деп санайды. Бірақ пұтқа табынушылық рухы әлі де сезіледі.

Екі түрді біріктіру

Чуваштардың пайда болуына түрлі топтар әсер етті. Ең алдымен - моңғолоид және европоидтық жарыс. Сондықтан осы адамдардың барлық дерлік өкілдері ақшыл финге және қараңғы адамның өкілдеріне бөлінуі мүмкін . Ақ шашты әдемі шашты, сұр көзді, шашты, кең сопақ пен кішкентай мұрынды, теріні жиі сепклеумен жабылады. Сонымен қатар, олар еуропалықтарға қарағанда біршама қараңғы. Күңгірттің құлыптары жиі бұдырланған, көздері қара-қоңыр, түсі тар. Олар қолайсыздықты, мұрындықты және терінің сары түрін нашар көрсетті. Мұнда моңғолдарға қарағанда, олардың ерекшеліктері әлдеқайда жұмсақ екенін атап өту керек.

Олар көрші Чуваш топтарынан ерекшеленеді. Екі түрі бойынша сипаттамалы бет ерекшеліктері - бастың кішкентай сопақша, мұрын төмен, көздің тарылуы, кішкене ұқыпты ауыз. Өсу - орташа, толық емес.

Кездейсоқ сурет

Әрбір ұлт - салт-дәстүрлер мен сенімдердің бірегей жүйесі. Чуваш республикасының халқы ешқандай да болды. Ежелгі заманнан бері әр үйдегі бұл адамдар тәуелсіз мата мен кенеп жасады. Осы материалдардың ішінде киім тігілген. Ерлер іш киімін және шалбар киюі керек еді. Егер бұл салқын болған болса, онда олардың кескініне кафтан және пальто пальто қосылды. Олардың тек қана чувашиялық үлгілері болған. Әйелдің келбеті әдеттен тыс әшекейлерді сәтті атап өтті. Барлық заттар кестелермен безендірілген, оның ішінде әйелдер киген маталар. Кейінірек, топтар мен торлар сәнді болды.

Осы топтың әрбір филиалында киімнің түсі үшін артықшылықтар болды. Мәселен, республиканың оңтүстігі әрдайым қаныққан реңктерді ұнатады, ал солтүстік-батыс модерлері жеңіл маталарды жақсы көрді. Әрбір әйелдің киімінде кең татар шалбары болған. Міндетті элемент - төсбелгісі бар алжапқыш. Ол әсіресе сақтықпен жасалды.

Жалпы алғанда, Чуваштардың пайда болуы өте қызықты. Бас киімнің сипаттамасы бөлек бөлімде бөлінуі керек.

Мәртебесі дулыға анықталды

Халықтың ешқайсысы өз бастарымен ашылмаған. Сондықтан сән бағытында жеке ағым болды. Тухя мен хушпу сияқты нәрселермен безендірілген ерекше қиял мен құмарлықпен. Біріншісі үйленбеген қыздардың басында, екіншісі тек некеде тұрған әйелдерге арналған.

Біріншіден, шляпалар тұмар, бақытсыздықтан қорғаушы болды. Мұндай тұмарға қымбат бисермен, монеталармен безендірілген ерекше құрметпен қарады. Кейінірек мұндай объект Чуваштардың келбетін көркейтіп қана қоймай, ол әйелдердің әлеуметтік және отбасылық жағдайы туралы әңгіме айта бастады.

Көптеген зерттеушілер киімнің формасы рыцарлардың дулыға ұқсайтынына сенеді . Басқалары ғаламның дизайнын түсінуге тікелей сілтеме береді. Өйткені, осы топтың идеясына сәйкес, жер төртбұрышты пішінді, ал ортасында өмір ағашы тұрды. Соңғысының символы ортасында, ол күйеуі әйелді қыздан айырды. Тухья конустық пішінді, хушпа - дөңгелек болды.

Әсіресе мұқият бола отырып, олар монеталарды таңдады. Олар әуезді болуы керек еді. Шеттерінен ілінгендер бір-бірін соққыға жықтырды. Осындай дыбыстар зұлым рухтарды қорқытты - бұл Чувашес деп есептелді. Халықтың сыртқы түрі мен сипаты тікелей өзара байланысты.

Ornament Code

Chuvashes тек рухани әндер үшін ғана емес, сонымен қатар кесте үшін де танымал. Шеберлігі ұрпақтармен өсті және анадан қызына мұра етті. Бұл адамның тарихын, оның белгілі бір топқа тиесілігін білуге болатын әшекейлерде.

Бұл кестенің негізгі ерекшелігі айқын геометрия болып табылады. Матаның тек ақ немесе сұр болуы керек. Қыздың киімін үйлену алдында ғана безендірген қызықты. Отбасылық өмірде бұл уақыт жеткіліксіз. Демек, жастық шағында жасаған істері қалған өміріне арналды.

Киімге тоқылған киімдер Чуваштардың көрінісін толықтырды. Әлемде жасау туралы ақпарат шифрланған. Сонымен, өмірдің ағашын және сегіз жұлдызды жұлдыздарды, розеткаларды немесе гүлдерді символдық түрде бейнелейді.

Зауыттың өндірісін кеңінен танымал болғаннан кейін көйлек стилі, түсі мен сапасы өзгерді. Ересектер ұзақ уақыт бойы қайғырып, шкафтағы мұндай өзгерістер өз халқына қиындық туғызатынын айтты. Шынында да, осы жылдардағы шынайы өкілдердің саны азайды.

Дәстүрлер әлемі

Көптеген адамдар әдет-ғұрыптар туралы айтады. Ең әдемі рәсімдердің бірі - үйлену тойы. Чуваштардың сипаты мен келбеті, дәстүрлері сақталған. Айта кету керек, ескі кезеңде діни қызметкерлер, шамандар немесе ресми билік өкілдері үйлену рәсіміне қатысқан жоқ. Іс-шараның қонақтарының отбасын құруына куә болды. Мереке туралы білетін әркім жас жұбайлардың ата-аналарының үйлеріне барады. Ерлі-зайыптылардың ажырасуының өзі түсініксіз. Туыстармен біріктіретін әуесқойлар өмір бойы өмір сүру үшін бір-біріне адал болу керек.

Бұрын қалыңдық 5-тен 8 жасқа дейінгі күйеуінен үлкен болуы керек еді. Серіктесті таңдау кезінде соңғы орынға Чуваштың көрінісі қойылды. Бұл адамдардың табиғаты мен менталитеті, бірінші кезекте, қыздың еңбекқор екенін талап етті. Жас ханым үй шаруашылығын игергеннен кейін некеге тұруға берілген. Ересек әйелге жас күйеуін тәрбиелеу тапсырылды.

Таңба - кеденде

Жоғарыда айтылғандай, халықтың аты келген сөздің өзі көптеген тілдерден «бейбіт», «тыныш», «қарапайым» деп аударылған. Мұндай құндылық осы халықтың сипаты мен менталитетіне мүлдем сәйкес келеді. Өз философиясында құстар секілді барлық адамдар үлкен ағаштың әр түрлі тармақтарына отырады, әрқайсысы бір-біріне - салыстырмалы. Сондықтан олардың бір-біріне деген сүйіспеншілігі шексіз. Чуваштың өте бейбіт және мейірімді адамдар. Халық тарихында кінәсіз адамдардың шабуылдары және басқа топтарға қарсы еркіндік туралы ақпарат жоқ.

Аға буын дәстүрлерді сақтап, ата-аналарынан үйренген ескі схемаға сәйкес өмір сүреді. Әйелдер әлі күнге дейін туыстарының алдында бір-біріне нағыз ерлікпен үйленеді және ант береді. Көбінесе, чуваш тілінің шулы және әуезді дыбыстары естіледі. Адамдар ең жақсы костюмдер киіп, барлық канондарда безендірілген. Дәстүрлі сорпа сорпа - шурпа, өз сырасын ішіңіз.

Болашақ бұрын

Урбанизацияның қазіргі жағдайында ауылдардағы дәстүрлер жоғалып кетеді. Сонымен қатар, әлем өз мәдениетін, бірегей білімін жоғалтады. Дегенмен, Ресей үкіметі әр түрлі халықтардағы өткен замандастарының мүддесін барынша арттыруға бағытталған. Ерекше және Чуваш емес. Көрініс, өмірдің ерекшеліктері, түсі, салт-жоралары - бұл өте қызықты. Жас ұрпақты халық мәдениетін көрсету үшін республиканың жоғары оқу орындарының студенттері өздерінің сырттай кештерін өткізеді. Олар шуваш тілінде сөйлеп, жастарды айтады.

Чувашлар Украинада, Қазақстанда, Өзбекстанда тұрады, сондықтан олардың мәдениеті әлемге сәтті түсуде. Халықтың өкілдері бір-бірін қолдайды.

Жақында христиандардың басты кітабы - Киелі кітап чуваш тіліне аударылды. Әдебиет өркендеуде. Этнос әшекейлері мен киімдері атақты дизайнерлерді жаңа стильдер жасау үшін шабыттандырады.

Осы уақытқа дейін олар әлі де Чуваш тайпасының заңдарына сәйкес өмір сүретін ауылдар бар. Мұндай әжелердегі еркек пен әйелдің келбеті дәстүрге сай келеді. Үлкен өткен көптеген отбасыларда сақталып, құрметтеледі.