Зияткерлік дамуыХристиан діні

Қауымы нан мен қасиетті су қабылдау туралы Намаз. Оның мағынасы мен маңыздылығы

Православ шіркеуі Құдайдың рақымы түрлі жолдармен адамдарға төкті деп үйретеді. Кейде ол материал арқылы жүреді және белгішелер сияқты, немесе элементтер ретінде өте нақты объектілер, шіркеу нөмірдің. Кейде - діни қызметкердің батасын арқылы. Кейде сенушілердің құнарлы энергетикалық сенушілер, тек сенімің Құдайдың көмегіне төмен жіберілуі мүмкін, өйткені, бұл қарым-қатынас нан мен қасиетті су арқылы алады. Сондықтан, тұщы нан және қасиетті су дұға ажырағысыз.

Ашымаған нан қандай

шіркеуде жүргендер, крест немесе басқа қасиетті рәміздер увенчана шағын дөңгелек нан, көрдім. Олар шам цехында және өздері мен жақындарын үйде қабылдайды отырады. дұға бөлке қабыл қасиетті нан мен қасиетті су қабылдауды алдында. Олар христиандықтың алғашқы ғасырлар бізге келді. «Ашымаған нан» үшін грек тілінен аударғанда «құрбандық» дегенді білдіреді. қайырымдылық нан-ақ олармен бірге әкелді жалпы жинау намаз қызметке адал бір рет. Дьякондардың оны алып, арнайы тізімдер донорлар аттары қосты. Содан кейін олардың арнайы дұға ұсынды. тарих осы қойнауынан татулық нан түсірмес бұрын келіп дұға.

суларды бата

су освятить, арнайы рәсімі орындалды. үш рет суға айқыш төмен діни қызметкер, олардың іс-әрекеттері арнайы намаз ілеспе. Ол қасиетті су және намаз және оның жарықтандыру отырып алдында намаз емес. Нәтижесінде, су Divine энергия тасымалдаушы болып. оның аурудың және тазартылған жамандық күш дәрігердің көмегімен. үйлерде, зияткерлік атмосфераға жақсарту, қасиетті су себілген.

Қауымы нан қабылдау және қасиетті суға Намаз

Аш қарынға таңертең қабылданған Дәстүр қасиетті шіркеу нан мен су. себебі біздің дене физиология емес жатыр, біз дәстүрлі медицина туралы емес айтып отырмыз. таза символикалық мұнда мағынасы: күн қасиетті басталады. Сонымен қатар, бір рет асқазанға, киелілігі тасымалдаушылар қарапайым азық-түлік аралас тиіс емес.

Алайда, таңертеңгі рәсімі ең маңызды бөлігі қасиетті нан мен қасиетті су қабылдау намаз болып табылады. Бірақ ол мәтіннің ресми емес, механикалық оқу болуы, және шынайы сенім мен сүйіспеншілік көрсете отырып Құдайға бұрап тиіс емес. Мұнсыз, барлық күш пайдасыз болып табылады. Жаратқан Ие барлық адамдардың рақымын ұлылыққа, бірақ тек сенетін оны қабылдауға болады.

дұға мазмұны

Дұға ақыл тәрбиелеу Тағалаға сұрап басталады. Бұл ой рухани қажеттілігі анық және трезвости тіпті көп, сондықтан, себебі дүние тіршілігінде, түсінікті, және. ұйықтау, бұлалығымен және бірдей алыс материалды және рухани құндылықтарды ер адам.

татулық нан мен қасиетті су қабылдауға Келесі намаз өте маңызды нүктесін қамтитын, осы өтініш, рухани және дене күшін төгеді. олардың арасында діни мәнде бар ешқандай қайшылық болып табылады - және қарапайым жердегі өмірге, және мырзалар және екі талап етеді.

дене және жан күші талабы мынадай оларға денсаулығы үшін сұралатын. Мұнда ол ауру жіберді біздің күнәларымыз үшін болды, өйткені шіркеуінің ілімі бойынша, аурулардың болмауы, сонымен қатар адамдардың күнәларын Құдай кешіреді ретінде ғана емес, түсінікті болуы тиіс денсаулық ғой. Құдай оларға бізді қорғайды мүмкін, бірақ, күнә wallowing, біз оның көмегін теріс айналды.

бізден апатты құмарта, сондай-ақ физикалық және рухани дәрменсіздігін жою үшін намаз сұрау аяқтайды. сұрады Құдай Пресвятой Ана дұға және All Saints үміттенген, егер төмен жіберу.

бақыт Намаз

мәтіннің аз мөлшерде, бірақ ерекше терең мазмұнға арналған қауымы нан қабылдау және қасиетті суға Намаз. Mind, рухани және дене күші, денсаулық сақтау және жамандық құмарлықты және әлсіз жақтарын бастап бостандығы - адам бақыт үшін қажет. Бұл барлық беру туралы және намаз оқып, Ием сұраңыз.

Бүгін татулық нан самай құрылды шағын наубайхана, дайындалады. Олар деп аталады - prosforni. олардың пісіру және кіріс компоненттерін құрамы өте қатаң жиынтығы ережелері. мәселе жауапты болып табылады, сондықтан тек тақуалық адам оны зарядтау. Prosphora қажет, содан кейін Таинстве кезінде пайдаланылады қасиетті ағаш дайындау үшін литургия.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 kk.unansea.com. Theme powered by WordPress.