Христиан нышандар мен белгiлер

храмдар бару және шіркеу кітаптар ашу, біз діни нышандар барлық түрлерін үлкен саны, кейде анық емес болып табылатын құны тап болды. Бұл, әсіресе көзге кезде ол қажетті деп санайды The белгішелер және фрески, картиналар және іздері арқылы інжіл сахна көптеген ғасырлар бұрын. олардың құпия тілін түсініп, олардың ең жиі пайдаланылатын таңбалардың кейбір танысуға және олардың шығу тегі туралы айту үшін.

Ертедегі мәсіхшілердің Secret белгілері

ерте христиандық рәміздер органдары қатыгез қудалау атмосферасында Иса Мәсіхтің ілімдерінің ізбасарларымыз жасырын ғибадат жасады рим катакомбы, қабырғаларына табылды. Бұл бейнелер біздің шіркеулер қабырғаларында көріп үйренген бүгін сол ерекшеленеді. Ежелгі христиан рәміздер сенушілерді біріктірген криптографияның сипаты болды, және әлі олар өте белгілі теологиялық мағынасы тұрды болды.

Мәсіхшілер The бірінші ғасырлар жасады емес ноу белгішелері жылы The нысаны қандай олар бар бүгін, және The қабырғалары бойынша The Катакомбы емес, бейнеленген The Құтқарушы Өзі, бірақ тек рәміздер экспресс бір немесе тағы бір қыры туралы оның табиғаты. Олардың мұқият зерттеу ерте шіркеу теология тереңдігін көрсетеді. ең көп таралған суреттер арасында, сіз ізгі Бағушы, қой еті, нан себетті, жүзім жүзім және басқа да көптеген таңбаларды көруге болады. Кейінірек, қазірдің өзінде V-VI ғасырларда, христиандық секталардың билік тарапынан қудалауға ұшырады кезде біраз уақыт мемлекеттік дін болды, ол крест қосылады.

Христиан Белгілер мен олардың мағынасы, түсініксіз БАИ, яғни, адам кім жоқ, әлі бастамашы ішіне The мағынасы The ілімі мен Do Not алуға The Holy шомылдыру рәсімінен өту, яғни мейірімді көзбен уағыз үшін The шіркеу мүшелері. Олар жалғасы болды , Иса Мәсіхтің астарлы әңгіменің тыңдаушылардың қаптай дейін оларға айтқан, бірақ мағынасы ол шәкірттеріне ғана жақын шеңбер анықталды.

Құтқарушы бірінші символдық бейнесі

ерте символдық сахна катакомбных кескіндеме бірі сахна болып табылады «волхвов табынатын.» Зерттеушілер он екі осындай фрески танысу II ғасырға табылды, яғни Евангелии сипатталған оқиғалардан кейін шамамен бір ғасыр жасаған. Олардың терең теологиялық мағынасы болып табылады. болжау ежелгі пайғамбарлар арқылы өзінің көрінісін көрсетеді және ескі және жаңа өсиет арасындағы тығыз байланыс нышанын алайда, Құтқарушы Рождество ғибадат етуге келді Шығыс данышпандары.

Шамамен The сол кезең, бойынша The қабырғалары бойынша The Катакомбы пайда болады жазуы арқылы грек әріптер ΙΧΘΥΣ (аударма - «балық»). Ол «Ichthys» Ресей оқу сияқты естіледі. Ол тәуелсіз маңызын алынған қысқартулар төзімді нысаны болып табылады аббревиатура болып табылады. Ол содан кейін Кіші Азия 325 AD өтті Nicaea жаһандық Кеңесінің құжаттарына егжей-тегжейлі баяндалған, «Құдай Құтқарушы Iisus Христос Ұлы» тіркесін құрайды грек сөздерінің бастапқы әріптерінен құралады және ол христиан дінін негізгі символы жасалады. Жақсы Бағушы, сондай-ақ Ichthys ерте христиандық өнер кезеңде Иса Мәсіхтің алғашқы сурет.

Ол ерте христиандық символизм қысқартылған Құдайдың Ұлын білдіретін екенін атап қызықты, шынымен балық бейнеленген сәйкес, әлемге төмен келді. Ғалымдар бұл бірнеше түсіндірмелер табады. Әдетте бастапқыда балықшылар олардың көпшілігі Мәсіхтің шәкірттерін, көрсетеді. Сонымен қатар, Көк патшалығы барлық балық түрлері болып табылатын теңізге лақтырыл торға, ұқсайды екенін Құтқарушыға сөздерді есте. Олар сондай-ақ балық аулау және (аш) оның аш қанығуы байланысты көптеген евангелиялық эпизодтар қамтиды.

chrism не?

Христиан ілімінің рәміздері және қалай өте ортақ белгісі кіреді «chrism.» Ол пайда, сондай-ақ олар иман көп Апостол рет, бірақ болды таралған бастап The IV ғасырдың, және ұсынылған The суретті The грек әріптері Χ және P, ол The басы бір сөз ΧΡΙΣΤΟΣ, мағынасы Мәсіх немесе Майланғаны. Жиі, оң және сол жақ қосымша ол Альфа және Омега екенін Мәсіхтің сөздері еске, грек әріптерін α (альфа) және Q (омега) берілді, барлық заттарды басы және соңы.

Осы белгінің Суреттер жиі мозаика шығармаларда, сондай-ақ саркофаги безендірілген бедері туралы, монеталарды табылған. Олардың бірінің Фото-бабында берілген. Орыс Православ chrism сәл басқаша мағынаға сатып алды. әріптер X және P Мәсіх өмірге символы белгісі қабылдау, дүниеге келген ресейлік сөздер басында тұр. Жылы The жобалау заманауи шіркеулері ол жауап береді ретінде жиі The басқа ең танымал христиан рәміздер.

кросс - христиан дінін символы

Елміз, бірақ The Алғашқы мәсіхшілер жасады емес ғибадат The Cross. Христиан дінін басты символы ғана V ғасырда тарады. Алғашқы мәсіхшілер оның имиджін жоқ. Алайда, оның пайда кейін, ол қысқа мерзімде әрбір ғибадатхананың міндетті бөлігі болды, содан кейін верующего іш рәміздер.

Ол ежелгі Айта кету керек, айқышқа Мәсіхтің киімдер киген, тірі бейнеленген, және жиі корольдік тәж асты. Сонымен қатар, ол, әдетте, салтанатты көрінеді берілді. тікен Crown, тырнақ және жаралар бен Құтқарушымыз қан IX ғасырдың суреттер ғана пайда болды, бұл кеш Орта ғасырларда болып табылады.

тоқмейілсуге болды қой еті,

Көптеген мәсіхші рәміздер оның Ескі өсиет түрі пайда. Олардың арасында Құтқарушы басқа сурет Тоқтының түрінде жасалған. Онда ерлер күнәлары үшін Мәсіхтің алып құрбандық дін іргелі жорамалдардың бірі жасалған. Ежелде ретінде ол қазір де Жаратқан Иенің Өзі бастапқы күнә ауырлығына адамдардың құтылу Оның жалғыз рухани Ұлының құрбандық үстелінде қаланды, Құдайдың умилостивления союға үшін қозыны берілді.

жаңа сенімнің ізбасарлары құпиясын сақтауға мәжбүр болды кезде оның мағынасы ғана инициативалардың арқылы түсінуге болады, өйткені басында, христиандық заманда, бұл таңба өте ыңғайлы болды. барлық басқа үшін бұл кез келген жерде қолдануға, жасыру мүмкін емес қой, бір зиянсыз бейнесі қалды.

Алайда, Алтыншы бойынша жаһандық соборы, Константинополь 680 өткізілді, бұл таңба тыйым салынды. Оның орнына, ол тек адамның тұлға беруге Мәсіхтің барлық суреттерді тапсырды. The түсініктеме мәлімделген осы ерік қол үлкен сәйкестікті тарихи шындық және CREATE жеңілдігі өз қабылдау сенушілер. Сол күннен бастап Құтқарушы иконографии тарихы басталды.

сол Кеңес басқа жарлық шығарды күнге дейін билік жоғалтқан жоқ. Осы құжаттың негізінде негізінде Қасиетті Крест кез келген суреттерді жасауға тыйым салынады. түсіндіру жылы қисынды және парасатты ол біз бірінші туған құлағаннан кейін адамзаттың қатты сүйеніп, қарғыс жылғы аман алып қалды, ол бойынша, бұл астында таптап үшін қолайсыз болып табылады деп атап өтті.

Lily және анкерлік

Христиан символдар мен қасиетті дәстүрлері мен қою жинақталатын белгілері, сондай-ақ бар. Олардың бірі лаласы стильдендірілген бейнесі. Оның пайда болуы Аңыз бойынша, Архангел Гавриил оның ұлы тағдыр ізгі хабарды Мария көрінді, оның қолында гүл болып, бұл шын мәнінде байланысты. Бастап, содан кейін The Белая Лилия бар бол символы тазалығы The Пресвятой.

Бұл ортағасырлық иконографии өз өмірінің тазалығы болып табылады қасиетті қолында, бір лалагүл бар бейнелеу дәстүрге айналғанын атап себеп болды. сол символы және мәсіхшілерге дейін өмір сүрген барады. Жылы бір The кітаптар туралы The Old Testament, онда аюлар The атауы The «ән әндері», ол былай деп The ғибадатхана туралы The Great патшасы Сүлеймен WAS әшекейлер лалагүл, ол ілеспе бар The сурет осы гүл дана билеуші.

Христиан рәміздер мен олардың мәндері ескере отырып, сіз сондай-ақ зәкір бейнесі есте сақтау қажет. Ол өйткені оның түскен елші Пауылдың пайдалану енген «Еврейлерге хат». Онда шынайы сенімнің чемпионы Құдайдың уәделері мен көзге көрінбей аспанның Корольдігіндегі шіркеуінің мүшелері байланыстыратын берік зәкір орындау үшін үміт теңеді. Нәтижесінде, анкерлік мәңгілік өлімнен жанын құтқару үшін үміт нышанына айналды, және оның бейнесі жиі басқа христиандық рәміздер арасынан табуға болады.

Христиан нышанын көгершін

Жоғарыда айтылғандай, христиан рәміздер мазмұны інжіл мәтіндерді арасында жиі іздеу керек. Осыған байланысты, бұл, көгершін бейнесін еске тиісті болып табылады мағыналы бар. Ескі өсиет, ол ізгі хабарды тасымалдаушы көгершін тұмсығымен зәйтүн филиалы рөлін тағайындалды, ол оларды су тасқыны аяқталғаннан және қауіп-ден астам екенін білуге мүмкіндік, Нұх кемеге қайта оралды. Бұл тұрғыда, көгершін болды бейбітшілік символы ғана емес, мен гүлденуіне діни аясында, сондай-ақ, тұтастай алғанда әлемдік символизм бүкіл қабылданады.

Жаңа өсиет беттерінде, көгершін Киелі Рухтың көрінетін жаршысы Иордания жылы шомылдыру рәсімінен кезінде Мәсіхтің жамылды айналады. Сондықтан, жылы The христиан дәстүрі, оның беделін бар болу бұл мән. Қасиетті Троица - көгершін бір Құдай үшінші адам білдіреді.

төрт Евангелистов бейнелейтін суреттер

орнына ескі өсиет, немесе, Псалтырь үшін, оның бір кітап бөлігі, қыран бейнеленген қолданылады, жастар мен күш білдіреді. The негізі үшін осы Are The сөздер жатқызылған үшін Дәуіт патша мен тұтқындар бір жүз және екінші Забур: «Сен Жаңарту Orla (сияқты қыран) Your Youth.» Жоқ кездейсоқ деп The бүркіт болды The таңба Елші Джон - The жас The евангелисты.

Ол сондай-ақ канондық Інжілдің басқа үш авторлар үшін христиан рәміздер еске тиісті болып табылады. Олардың біріншісі - Матай Евангелист - періште бейнеленген сәйкес келеді, оны сақтау үшін осы дүниеге жіберген Құдай Ұлының қолындағы миссиясының, бейнесі бейнелейді. Артында оған келіп The Евангелист Марк. оған Келесі Құтқарушыға және Оның күші туралы корольдік қадiр-қасиетiн бейнелейтін, арыстанды білдіруге қабылданады. Үшінші евангелист (сөз «Інжіл» «ізгі хабарды» дегенді білдіреді) Евангелистом болып табылады. Ол жердегі қызметінің құтқару мәні, Құдайдың Ұлын атап құрбандық қозы немесе бұзау жүреді.

Христиан дінінің Бұл таңбалар әрдайым православ шіркеулерінің кескіндеме тапты. Әдетте, олар, әдетте, Құтқарушы бейнеленген, оның орталығында, күмбезді қолдау, арка төрт жағына орналастырылған көруге болады. Сонымен қатар, олар дәстүрлі Royal есік безендірілген Благовещенск бейнеленген бірдей.

кімнің мағынасы әрқашан анық емес рәміздері

Олардың алты бұрышты жұлдыз бейнесін жатқан таң жиі келушілер православ шіркеулері - Израиль ұлттық туы бірдей. Бұл таза еврей белгіден православ рәміздер болуы мүмкін қандай байланыс, көрінген еді? Шын мәнінде, таңқаларлық ештеңе жоқ - алты бұрышты жұлдыз, бұл жағдайда тек қана оның алдындағы Ескі өсиет Жаңа өсиет қарым-қатынас атап, және саясат ештеңе жоқ.

Айтпақшы, ілеспе және сегіз бұрышты жұлдыз есте, сондай-ақ, христиан рәміздер мүшесі болып табылады. Соңғы жылдары, ол Рождество мен Рождество ағаштарының жиі сәнін келтіруде отыр. Ол үшін ұсынуға арналған Бетлехем жұлдызы, Құтқарушы дүниеге келген үңгірге жол атап Рождество түнгі волхвов орналасқан.

Ал тағы бір сипаты, мәселелерді көтереді. базалық тәжінің күмбез православ ғибадатханасы жиі көлденең жатқыза көрінетін ай, болуы кесіп өтеді. өзі ол мұсылман діни атрибуттары тиесілі болғандықтан, ол қате оны Исламға астам христиан салтанат өрнек беріп, осы әнді түсіндіре жиі болып табылады. Шындығында олай емес.

Бұл жағдайда көлденең жарты айды жатып өмір теңіздің буырқанған сулар арқылы сенушілерді асыратын, теңiз немесе каноэ имиджін береді христиан шіркеуінің, символикалық көрінісі болып табылады. Айтпақшы, бұл символы ерте арасында, сондай-ақ болып табылады, және ол нақты нұсқада жүзеге көруге болады, рим катакомбы қабырғалары.

Христиан таңба The Trinity

тәуелсіз және жеке құрылымы әрқашан үш тұрды, онда пұтқа триадам, айырмашылығы құдай христиан Үшбірлік «қолданыстағы» христиан символизм осы маңызды бөлімде туралы әңгіме бұрын бір-бірімен ажырағысыз оның үш өмірге, бірлігі болып табылады, яғни, іс жүзінде назар аудару қажет бірақ бірге балқытылған емес. Оның табиғаты бір қырын анықтайды, олардың әрқайсысы үш адамға, бір Құдай.

Тиісінше, бері ерте христиандық құрылған рәміздер арналғаннан осы нұсқасын іске The көрнекі Trinity. Осы көне үш тоғысында сақина немесе балық суреттер болып табылады. Олар Рим катакомбы қабырғаларына табылған. The ерте, олар мүмкін BE қарастырылған үшін The себебі бұл The өте доктринаның The Holy Trinity, пайда тек The End туралы The II ғасырда болды дамыған The келесі ғасырдың, ал ресми тағайындалған жылы The құжаттар кеңесі Nicaea 325, онда бар, қазірдің өзінде жасалды жоғарыда аталған.

Бір ойлайсыз, бұл пайда дегенмен кейде баған ауқымын қоршалған, Тең қабырғалы үшбұрыштың қамтуы тиіс, сондай-ақ, символизм элементтері, сәл кейінірек, оның Троицк білдіретін. барлық басқа христиандық рәміздер сияқты, ол терең мағынасы бар. Бұл жағдайда, ол үш Құдайдың емес, сонымен қатар оның шексіз ғана емес атап. Жиі бұл Иеміз бәрін көретін және барлық-ұмтылыстың екенін көрсете отырып, көз бейнеленген аясында орналастырылған, немесе керісінше, Құдайдың көз болып табылады.

Шіркеуі тарихы белгілі бір кезеңдерде пайда, Қасиетті Троица пішіні рәміздері көп кешенін біледі. Бірақ әрқашан және барлық суреттер әрқашан бірлік пен бір мезгілде оның құрамдас элементтері үш nesliyannost көрсетеді осы элементтер болды. Олар мүмкін жиі BE көрген жылы The жобалау көптеген The қолданыстағы шіркеулері - екі шығыс және батыс бағыттары қатысты үшін христиандық.