Әлеуметтік тәжірибе - бұл не? ұғымы және мәні

Әлеуметтік тәжірибесі - оның өмір бойы адам қалыптасады ғылыми стильде, әдеттер, сезім, білім мен дағдыларды тұрақты жүйесін, оны қоюға, болып табылады. Тақырып қызықты, сонымен қатар тиісті ғана емес. One әлемдегі, тек ойлауға бар 7,4 миллиард адам сәл аз өмір сүреді. Ал өз ерекшеліктері және бірегей әрбір адам. Кім ол. Ал ол әлеуметтік тәжірибе жинап барысында осындай айналады. Ал, тақырып үлкен түсіну үшін, оны егжей-тегжейлі есепке алған жөн.

жалпы ақпарат

Яғни, әдетте, әлеуметтік тәжірибесі білдіреді? Егер сіз жеке әр сөздің мағынасы бұл туралы не ойлайсыз, егер ол түсінуге өте қарапайым болып табылады. Әлеуметтік - өмір байланысты құралдар, қоғам және адамдар арасындағы қарым-қатынастар. Тәжірибе - білім түрлі іс-шараларға бақылау және қатысу арқылы алынған.

Яғни адам оны тапты, ол үнемі онымен өзара іс-қимыл, қоғамның бір бөлігі болуы тиіс. Осы барысында ол өзінің алады әлеуметтік рөлін, сондай-ақ, оның түсіністік пен өмір қабылдау туралы белгілі бір із қояды.

объектіленген әлеуметтік тәжірибесі сияқты нәрсе бар. мұндай тәжірибе бірлескен қызмет барысында сатып алынған, өйткені бұл, тұтастай адамзаттың бүкіл тұрғызып не болып табылады. Бұл мінез-құлық, адамгершілік принциптері дәстүрі, рәсімдері, кедендік және нормалар.

Міне, мысалы, кейбір африкалық тайпалардың марқұм адамға осы жолмен оның тәжірибесі мен даналығы оларды беретініне сену, өз туыстары мен достары жейді. Және бұл жерде нормасы болып табылады. Біз осы мінез-құлық мүлдем жарамайды және қоғамға қарсы болып табылады деп есептейміз. Шын мәнінде, біз жай ғана түрлі моральды және дәстүрі бар. А түрлі әлеуметтік тәжірибе.

Бұл негізгі жолдарын, ойлау жолдармен мәнерде байланысып, сондай-ақ көрініс табады. Жоғарыда халқының Барлық білмей ұрпақтан ұрпаққа өтті. Және де ол ғасырлар бойы болды. Бұл тәжірибе болуы орын жоқ болса, онда біз әлі қарабайыр адам болды еді.

жеке ерекшеліктері

Ерекше назар атап өтті және адамның (яғни жеке) әлеуметтік тәжірибе керек. аксиология сияқты нәрсе бар. Бұл - құндылықтар теориясы. Әрбір адам бір нәрсе және / немесе ол жақсы көреді біреу. Біз барлық нәрсе үшін қажеттілігін сезінеді. Ал бұл қандай «бір нәрсе» болып табылады, біздің қалауымызбен және преференциялар анықталады. Осының барлығы, сондай-ақ адамның бағдар және оның көрініс табады әлеуметтік параметріне.

Мысалы, бір жеке өмірі мақсаты мемлекеттік болуы мүмкін. Ол ақша жақсы көреді және ештеңе жоққа шығармайды, сондықтан, Жеткілікті өмір сүргенін қалайды. ол жұмыс істейді, өйткені, ол бизнес ұйымдастырады - бұл шын мәнінде нақты шынайы бақыт үшін, қандай өздері үшін құрылыс.

басқа адамдар үшін, өмір мақсаты отбасылық болуы мүмкін. олар үшін бақыт - Кейбір осы сияқты, ойын-сауық туралы олардың барлық уақытын жұмсауға дайын. өзін-өзі жетілдіру айналысатын кезде Басқа, толық сезінеді. Жалпы, өмірдің мақсаты көп болуы мүмкін. Олар барлық тілегі туындайды. Бұл ретте, үнді гуру Шри Шри Рави Шанкар, бір мақсат сөздер - бақыт.

Қайдан біздің тілегін туындайды? адам тіпті олардың болмыстың хабардар емес кезде олар пайда болады. Ол қазіргі уақытта өте бақытты. Ал ол болғысы келеді. Бұл барлық уақытта сезімін бастан, біз барлық мүмкіндікті жасаймыз, - мақсаттар қойып, біз қалаған жету үшін, оларға өтіңіз. Осыдан кейін, біз бақытты болуға.

Ал халықтың әлеуметтік тәжірибесі тікелей барлық осы келеді. ол әрбір білімді адамның өз сатып алу барысында болғандықтан мәні жүйеде құлап тұлғалық нақты объектілерін мағынасын түсінеді. Ал ғана емес оны сонымен қатар басқалар. адам өз құндылықтарын негіздеу қабілетті, және басқа да, сондай-ақ шын мәнінде ақылды, әлеуметтік тұрғысынан шетелдіктің бастан.

Әлеуметтік-психологиялық сипаттамасы

Бірнеше сөз селективті ойлау сияқты құбылыс туралы айтуға тиіс. оның мәні жоқ әрбір қабылдау үкімдері мен тұжырымдамалар деңгейіне аударылған болып табылады. Сонымен қатар, жеке тұлғалар, кейде тіпті ештеңе ойлап мойындамайды. Қарапайым мысал: қыз ғашық жас жігіт жай ғана жақсы көреді. оның отбасынан біреу оны жақсы емес сипаты қасиеттер ескертуге тырысады кезде, ол тіпті бұл шындық болуы мүмкін екенін мойындауымыз емес.

Бұл Селективті объективті және субъективті жағдайларға екі байланысты. бұрынғы қамтиды әлеуметтік жағдайды жеке тұлға. адам қарапайым жұмысшы табы қолданатын болса, онда ол халықтың жоғарғы қабаттарының жатқан процестерді нақты түсінуді жасауға қиын.

Міне мысал болып табылады: жас қыз актриса болуды армандайды. Ол жарқын түстерге бәрін көреді, және актер өмірі оңай және қызықты болып табылады деп санайды. , Нақты рөлі үшін қатаң диета отыруға мәтіннің бүкіл көлемін жаттап, әр ұзақ директоры олар продюсер айтқаныңызды қалар және істеу емес, сондай-ақ қабылдауға жазып - Ал бұл жерде қажетті, содан кейін сұмдық шындық тап қол жеткізу болып табылады. Міне, ол, тек жеке тұлғаны қоршаған құбылыстар негізінде тар селективті ойлау, көрінісі болып табылады.

субъективті шарттары орнату, қажеттіліктерін, мүдделері мен жеке тұлға құндылықтарын қамтиды.

Пререквизиттер

әлеуметтік тәжірибе сатып алу тұлға онда жағдайларын, сондай-ақ оның жеке қасиеттері ғана емес, анықталады. ықпал етеді және осы нәрсе, генетикалық деңгейде бар тіркелген. Ал ол - туа біткен әлеуетті. Ол шын мәнінде, дамыту адам бейімділігін анықтайды. Мен қазірдің өзінде қандай, біз алдын ала белгіленген деп айтуға бола ма? Жоқ Бірақ «топырақ» әлеуеті ретінде қол жетімді болып табылады. Ол жүзеге асырылған немесе жоқ болады - басқа мәселе.

Оң және теріс бейімділігін екі бар. бұрынғы арасында әлеуметтендіру процесінде адам ынталандыру талабын болып табылады. олардың қатысуымен арқасында жеке өзін-өзі іске асыру және өзін-өзі жетілдіру тұрғысынан жақсы нәтижелерге қол жеткізуге болады.

Теріс бейімділігін - әлеуметтік дамуына адамды шектейді. барлық ең нашар, өйткені бұл кезде сипаттағы жалғады болады.

Айтпақшы, мұндай әлеуметтік педагогика сияқты ғылым және био sotsiogeneticheskie бағытын анықтайды. Олар оның даму тұрғысынан жеке тұлғаның келешегі ерекшеліктерін анықтау.

биогенді бағыттарының қолдаушылары бәрі тұқым қуалау арқылы алдын ала анықталады сендіргім. Ол адам болар еді қандай адам байланысты. Мен қолдаушылар sotsiogeneticheskogo бағыттары әрбір жеке динамикалық болып табылады деп санаймыз. Және бұл кез келген болуы мүмкін.

Екінші нұсқасы правдоподобна және одан ғылыми дәлелдер мен нақты өмір мысал бар. Қалай көптеген жағдайларда кезде, біздің шындыққа біледі бейберекет отбасында мүлдем барабар баланы өсті. Кері жағдай, тым, болуы орын бар. Жиі жақсы және бай отбасы абсолютті шекті келеді. Айтпақшы, бұл сол жағдай - әлеуметтік тәжірибені дайындау жарқын үлгісі. қолайсыз болсын. Мысалы, баламен алкоголь ата-аналарымен бала нашақорлықтың салдарын көреді.

балалар

Ерекше назар осындай баланың әлеуметтік тәжірибесі ретінде тақырыпты атап өту керек. оны сатып алу үшін ең алдымен, отбасына әсер етеді. Екінші - оқу орындары (мектеп пен балабақша). Ол баланың қосу деген бар әлеуметтендіру процесінің. Және бұл кейбір проблемалар туғызады. жұртшылығымен баланың жеке әлеуметтік тәжірибесін біріктіретін бастап.

Және бұл әрең пайда бастады жеке сипаттамалары оны жоюға емес өте маңызды болып табылады. Өкінішке орай, мен әдетте ол орын алады. баланың әлеуметтік жағдайы төмен мәні «априори» мақсатты оқыту мен тәрбиелеудің нәтижесінде. Ол даралығын жоғалтып, ол көргісі келеді жолы болып.

Тіпті Лев Толстой бұл туралы айтып берді. ұлы орыс ойшылы және жазушы бекітеді: олар барлық жаны мен жүрегі қабылдайды ретінде балалар өмірі туралы көп білеміз. ересектер ұзақ жылдан бері бұл әлеуетін айырылды. Кез келген жағдайда, ең.

Баланың әлеуметтік тәжірибені меңгеру өздігінен туындайды. ол ойлау мен қарым-қатынасты өз жолын бар - Неге болмасын, үйретті емес еді. Көптеген ересектер күмәнмен Улыбка бар - бұл не? Өйткені, бала шынында да өмір сүрген жоқ! Бірақ емес бұл жағдайда. Тек осы қабылдау білімсіз ересек көрсетеді. Бала - бағдарламалауға болады емес машина. Барлығы көрдім және ол өз жолында көреді деді. Көптеген мүдделерін. Осылайша, әлеуметтік тәжірибе өз ассимиляция және енжар әдейі емес.

қабылдау

Бұл біздің шындық ретінде арқылы өтетін әлеуметтік тәжірибесі қалыптастыру екенін атап өткен жөн. Ал дәл болуы, оның қабылдау.

мысал түсіністік жеңілдету үшін болып табылады. адам өте тиімді қашықтан жұмысты ұсынуға келді делік. Бірақ тәртіп берілуі үшін, сіз жұмыс беруші әдепкі параметр жағдайда шығындарды өтеуге болады, ол, «Сақтандыру» төлеу қажет. Бір кісі ақша жібереді және нәтижесінде, әрине, ештеңе қалады. ол жай ғана алдау айлалар ұстап Себебі. сенімділік - Ол қателік жасады. Яғни осындай ұсыныс бірден жұмыстан ғана келесі уақыты келді. қате болғандықтан, ол тіпті басқа да көптеген жағдайларда қолданылатын, әлеуметтік өмірде тәжірибесін жинақтады. Кез келген жағдайда, әрқашан, бәрін қайта кепілдік талап етеді үздік іздейді, тіпті басқаларға кеңес береді.

табиғаты бойынша Адамдар сирек олардың қолына атқаратынын арқа сүйеп отыр. әлемнің әлеуметтік тәжірибесі кейін және әрқайсымыздың қоршаған шындыққа қабылдау тәртіппен тікелей байланысты.

психология, мұндай құбылыс бар. Бұл сенсор сезім арқылы объектіні имиджін қалыптастыру процесі ретінде анықталады. Яғни әлі қабылдау түзетіледі, ол арқылы біздің әлеуметтік тәжірибесі, күту және түсіндіру кедергі ғана оған ғой.

қолдану тәжірибесі

қабылдау туралы басталған тақырыпты жалғастыра отырып, біз сізге мысал бере алады. ның алтын қолында қарауылда және ол баруға мүмкіндік жоқ екенін қымбат телефонмен, Адам фирмалық элементтерді киген (объективті сотты болса) жас тартымды байқаған достар компанияда, өмірдің түрлі топтарының адамдардың жеткілікті санын біледі еркекті делік, және қатты қалған көрсетеді. Ол Сыртынан қарағанда, ол шын мәнінде жақсы туралы 18. табылады. Бұл жай ғана тәжірибе осы жігіт сипаты үздік емес екенін байланыс адамды айтады. оның әрекетін талдау және сыртқы бейнесі салыстыру, сіз сұраса болады - ең алдымен, тым көп Пафос бар. Бұл адам өзі басқаларға қарағанда жақсы деп санайды, бұл мүмкін, және шын мәнінде, оны тіпті емес, өз жағдайын, мақтана алады. Бұл барлық салдарынан ол жасалған - мұндай адам аулақ болу керек туралы. Немесе өзіне қамқорлық жақын. сәл шынайылық ол.

Мұнда әлеуметтік тәжірибені көрінісі және қолдану болып табылады. Әрине әрине, тіпті жануарлар әлемде ұқсас мысалдар табылған. адам оған күтім, махаббат және арнаны көрсету үшін, оның мысық жақсы көреді, онда, - деді ол жасырын болуға ешқашан еді. Мүлдем керісінше. келгеннен қолында құйрығын және умоляет майлықтар кездесті болады. жануарлар жаман болса, онда реакция ол тиісті еді - укусы, сызаттар және қашуға. Ол жеке тұлғаға келген жоқ. Тәжірибе бұл жақсы соңы емес екенін айтады.

адамның өзiнiң жәрдемдесу

Ол әлеуметтік тәжірибені ұйымдастыру жеке тұлғаның емес, онда ол бар тек қоғам иығына жүктеледі атап өту маңызды. Ол өзін-өзі білім сияқты. Тек басқа жазықтықта.

Біз өзіне ықыласы мен білімін алу үшін айналасында болып жатқан барлық үйренуге қажет. Әлеуметтік тәжірибесі ғана емес, қателіктерін сатып жақсы.

тітіркендіргіштерге түрлі айналасында көп. Егер сіз көңіл басқаруға қажет, өйткені. Және тек бұл шын мәнінде маңызды, оны төлейді. Сіз сүліктер сияқты, содан кейін «Мен» адам prisosutsya тітіркендіргіштерге, оны үйренуге жоқ болса.

Ол бірінші, оның сана, жеке басын және қадiр-сезімін қоюға маңызды болып табылады. Салауатты өзімшілдік - ол жақсы. Мәлімдемесі ойлаймын керек. Біліп қойыңдар, Мен жай ғана басқаларға әрқашан туралы «және ойлаймын: Өйткені, қанша адам жайлы айтатын! Өзіңізге уақыт беруге Қашан? «Сондықтан қандай алдын заттарды барысын өзгертуге? Міне, ол тәннің өздері кезінде, әлеуметтік жұмыс тәжірибесі болып табылады! Ал, дәлірек айтқанда, оның толық болмауы. ол өзіне істеу мүмкіндік береді кім пайдалану: қоғамда, өйткені ретінде салынған.

мәні туралы

Шын мәнінде бағытталған әлеуметтік тәжірибесі барлық түрлері, бір - ол орналасқан қоғамға және қоршаған ортаға адам бейімдеу туралы. Ал жеке жеңіл және оңай өмір сүруге көмектеседі, оның оқу дағдыларын. Тағы да, барлық жақсы мысалында көрсету.

Мысалы, стереотиптер. Олар барлық жерде бар. Әр адам (тіпті кейбір оларды ұстануға емес екенін мәлімдейді) олардың бар екендігі туралы біледі, бірақ олардың әсеріне ұшыраған адамдардың басым көпшілігі. Стереотиптерді бейтарап болуға кедергі. Олар бізден шындыққа жасыруға, аясын құру және ұтымды ойлау қабілетін кедергі. XXI ғасырдың қазіргі қоғамдағы айналдыруы қалай сансыз стереотиптер ойлауға Тіпті қорқынышты. Rottweilers - өлтірген иттер, барлық әйелдер - епсіз жүргізушілер, әрбір адам өзгерістер, және арзан бәрі - нашар. Және бұл тек ең зиянсыз үлгісі болып табылады. тәжірибесі толығымен адам кейіннен белгілі стереотипті, бұзады, тіпті егер мен, ол подсознание, ол сақталады отыр.

Өмір, сондай-ақ сондай-ақ, заттарды тереңірек қарауға ұмтылатын үйретеді сыртқы көріністері адастыратын. Сіз барлық бөлшектер мен сәйкессіздіктерді назар аудару, күмән барлығын қоюға керек. Сіз байқампаз болуы тиіс. Ал айналамыздағы барлық әрқашан біз жай ғана елемеуге ақпарат тонна екенін есте сақтаңыз. Бірақ бұл білім. Әлеуметтік тәжірибе байқау, ойлана, тәжірибе және талдау негізінде жүзеге асырылады. Біз күн сайын алуға барлық үшін «Топырақ», деп онымен соңғы жай ең бәрі жоғалады ғой.

Cast туралы

жалпы қоғамның сөйлеген сөзінде және әлеуметтік тақырыпты қозғайтын, біз әрбір жеке тұлғаның рөлі туралы айту мүмкін емес. Бұл, жалпы алғанда, ғылыми ақпаратты керемет сомасы бар. Фрейд, J. Moreno, Т. Парсонс, C. Кули - теориясы көңіл жеке рөлдердің осы және басқа да белгілі тұлғалар.

Сіз ғалымдардың ең танымал және беделді орнын біріктіруге тырысады, онда біз анықтамасын алу: тұлға - бұл деңгейден тұратын ішкі құрылымы бар әлеуметтік жүйе болып табылады. Үш. психологиялық және әлеуметтік, биологиялық,. соңғы кіші бөлінеді. Нақты социологиялық күні (құндылықтар мен нормалар) арнайы, мәдени және рухани (тәжірибе, мүдделерін, ниеттерін қамтиды).

Ал әрбір адам мұндай жүйе болып табылады, ол қоғамдастықтың бөлігі болып саналады. осындай жеке тұлғалармен. қоғам ретінде - ол сондай-ақ адам белгілі бір рөл орындайды онда құрылымы болып табылады. Ал қандай - ол олардың әлеуметтік тәжірибе негізінде, анықтайды.

әл-ауқатын қол жеткізу

адамға қоғамдағы Қызметі оның Outlook, құндылықтар мен қажеттіліктерін анықтау. Әлеуметтік тәжірибесі ол әл-ауқатын жету үшін не істеу керек тұлғаны айтады. Жиі қорытындылар өзгелердің өмірін және олардың қателіктері бақылау барысында қол жеткізілген негізі ретінде қабылданған. Ол қазірдің өзінде аталған болатын: ол көп ақпарат туралы абай болу қажет. басқа адам - оның көзі мен үздік.

Жарқын мысалы: екі ағайынды бар. Аға, мектепті бітіргеннен, Мен жай ғана әскерге баруға шешім, және университет оралғаннан туралы. Яғни онда ол білім жылына шатастыруға ретінде, яғни, керісінше істеуге тиіс, ал қазір ол психикалық жазықтықта «нысанын қайтару» болады пайда ғана тәжірибеде ғой. інісі, бәрін талдау, менің ойымша, бұл қызмет тастайды, содан кейін дипломын алған, баруға үздік деп шештік. Не болды? Бастауыш басқа тәжірибесін пайдаланады.

Өздеріңіз көріп отырғандай, тақырыбы шынымен өте қызықты, көп қырлы және өзекті болып табылады. Сіз ұзақ уақыт бойы оған Қопа болады, бірақ әрбір міндетті білу қажет: біздің мүдделерін айналасында жүреді барлығын игере үшін. ол бізге құнды әлеуметтік тәжірибе береді, өйткені.