Антропологиялық көзқарас: принциптері

Антропологиялық көзқарас оқыту кеңінен қолданылады. Ол жақын зерттеу лайық өте қызықты тарихы бар.

Rousseau идеялары

Жан-Жак Руссоның жасалған терең және кереғар бақылау, мәдениет антропологиялық көзқарас айтарлықтай әсер етті. Олар қоршаған орта арасындағы қарым-қатынасты көрсететін және өскелең ұрпақты тәрбиелеу болды. Руссоның тұлғалық антропологиялық көзқарас сіз балалардың патриоттық сезімін құруға мүмкіндік береді, деп атап өтті.

Кант теориясы

Иммануил Кант өзін мүмкіндігін растады, педагогика маңыздылығын анықтады. оның түсінуге педагогика антропологиялық көзқарас мәдениетін ойлап, моральдық сипаттағы нұсқа ретінде таныстырылды.

Pestalozzi идеялары

тоғызыншы ғасырдың басында, Иоганн Pestalotstsi педагогика жылы адамгершілік көзқарас идеясын көтерді. Олар анықталған жеке дағдыларын дамыту үшін мынадай параметрлері:

• толғаныс;
• өзін дамыту.

созерцания мәні олардың мәнін, шындық дәл имиджін қалыптастыру анықтау, құбылыстар мен объектілерді белсенді қабылдау болды.

Гегель теориясы

Георг Вильгельм Фридрих Гегель ұсынған зерттеу антропологиялық көзқарас, жеке тұлғаны қалыптастыру арқылы адам баласы арттыру бар өзара байланысты. Ол адамгершілік, жас ұрпақтың толыққанды дамуы үшін дәстүрлері тарихын маңыздылығын атап өтті.

Гегеля түсінуге антропологиялық көзқарас - өзіне тұрақты жұмыс, қоршаған әлемнің сұлулығын білу тілегі.

әлеуметтік ортада табысты бейімдеу, өзін қабілетті жеке тұлғаны, өзін-өзі білім, өзін-өзі хабардарлығын қалыптастыру мүмкіндік беретін белгілі бір білім беру мақсаттарды белгіледі Ол оқыту осы тарихи кезеңде болып табылады.

теориясы К.Д.Ушинский

адамның «білім тақырыбы» зерттеу тағайындау педагогика антропологиялық көзқарас, ол К. Д. Ushinskim ұсынылды. Оның ізбасарлары уақытта көптеген прогрессивті мұғалімі бастады.

К.Д.Ушинский толық екенін атап өтті жеке тұлғасын дамытуға аз адамның бала тәуелді емес, ішкі және сыртқы, қоғамдық факторлардың әсер етеді. Мұндай антропологиялық көзқарас сыртқа белгілі факторлардың әрекетін визуализацияланған адам пассивті білім беру саласындағы байланысты емес.

Кез келген білім беру ілім, қарамастан оның ерекшеліктеріне, белгілі бір ережелер, алгоритмі талап етеді.

назарға қоғамның әлеуметтік тапсырысты отырып құрылған антропологиялық көзқарас принциптері.

Қазіргі заманғы көзқарас

қоғам тиіп сананың өзгеруіне қарамастан, адамзат әлеуметтік сипатын сақталады. Біздің уақытта, антропологиялық әдістемелік тәсіл мектеп психологтары мен педагогтарының жұмысының негізгі бағыттарының бірі болып табылады. мезгіл-мезгіл мұғалімнің ортада пайда пікірталастар қарамастан, ол адамзат ресейлік білім беру басым бағыттары болып табылады.

К.Д.Ушинский мұғалімі бала болып табылатын қоршаған ортасын түсіну болуы тиіс екенін атап өтті. түзеу оқыту сақталған Мұндай антропологиялық көзқарас. нүктесі ретінде ол баланың қарап, содан кейін кейінірек оның психикалық қабілеттерін талданады.

физикалық денсаулығына елеулі проблемалар бар балалар бейімдеу, түзеу білім беру бастауыш мақсаты болды.

Бұл антропологиялық көзқарас «арнайы балалар» олардың шығармашылық әлеуетін дамытуға көмектесіп, оларды қазіргі заманғы әлеуметтік ортаға бейімделу мүмкіндік береді.

барған Білім және ғылым министрлігінің өкілдері айтылды ізгілендіру идеясы, өкінішке орай, жас ұрпақ жүйесі дағдыларын, білім дағдыларын қалыптастыру негізінде классикалық көзқарас толық бас тарту әкелген жоқ.

барлық оқытушылар оқу пәндері оқытуда мәдени және антропологиялық тәсілін пайдаланбайды жас ұрпаққа біздің еліміздің. Ғалымдар бұл жағдайды түсініктемелерді бірқатар анықтады. аға буын оқытушылары, білім беру және оқыту олардың көрінісін өзгерту үшін дайын емес, дәстүрлі классикалық жүйе кезінде өтті негізгі оқытушылық қызметі. Мәселе, бұл негізгі антропологиялық көзқарастар бар еді оқытушылық оқытушылар, жаңа стандарт әзірленді емес, табылатындығында.

педагогикалық антропология қалыптастыру кезеңдері

мерзімді Ресейде ХІХ ғасырдың екінші жартысында пайда болды. Ол содан кейін тазартылған К.Д.Ушинский, Пирогов кірісуі болды.

Бұл философиялық-антропологиялық тәсіл алыс кездейсоқ пайда. мемлекеттік білім беру толығымен қоғамның әлеуметтік тапсырысты жүзеге асыруға ықпал ететін әдістемелік базаны іздеу жүзеге асырылады. Атеизм пайда, жаңа экономикалық үрдістер білім беру және кадрлар даярлау жүйесін өзгерту үшін қажеттілігіне әкелді.

Батыста ХІХ ғасырдың соңында мәдениет антропологиялық көзқарас педагогикалық және философиялық білімнің бөлек филиалы айналды, онда өз тұжырымдамасын әзірлеуге. Яғни Константин К.Д.Ушинский адам дамуының негізгі факторы ретінде білім анықталған пионері болды. Ол назарға Еуропа елдерінде тарихи кезеңге қолданылады, барлық инновациялық үрдістерді алып, өзінің әлеуметтік-антропологиялық көзқарас әзірледі. қозғаушы күштері оқу процесін, ол жеке, психикалық, адамгершілік және физикалық дамуын құрады. Бұл аралас тәсіл ескере қоғам талаптарына ғана емес, қабылдауға мүмкіндік береді, сонымен қатар әр баланың даралық.

зерттеуге антропологиялық көзқарас, К.Д.Ушинский енгізілді осы таңғажайып ғалым нағыз ғылыми ерлік болды. Антропология, психологтар, арнайы теориялық педагогика Лесгафта құру үшін негіз ретінде қызмет атқарды - Оның идеялары оқытушылары пайдаланылды.

Әрбір баланың рухани және даралық сақтауға бағытталған мәдениетін зерттеудің антропологиялық көзқарас, түзеу педагогика бөлу үшін негіз болды.

Ішкі психиатр Grigoriem Yakovlevichem Troshinym білім антропологиялық негіздерін қаралады екі томдық трактат, жарияланды. Ол өз тәжірибеге негізделген психологиялық мазмұны Ушинскийдің ұсынды идеяларды толықтыру мүмкіндігі болды.

Бірге оқу-әдістемелік антропология жас ұрпақтың толық және толық қалыптасуына болжайтын, paedology дамыту болды.

ХХ ғасырда тәрбие мәселесі және білім талқылау және пікірталас ошағы болды. Бұл білім беру процесінің сараланған тәсіл бар осы тарихи кезеңде болып табылады.

ғылымға антропологиялық көзқарас, Теодор Litt адам жанының біртұтас қабылдауға негізделген, жариялады.

Ол антропология оқыту, Отто Bolnov жасалған үлес атап өту қажет. Ол өзін-өзі бекіту маңыздылығын атап ол, күнделікті өмір, сенім, үміт, қорқыныш, нақты болуы болды. Психоаналитик Фрейд биологиялық Сымның және психикалық қызметінің арасындағы сілтемені білу, адам табиғаты проникнуть тырысты. Ол өсіру биологиялық сипаттамасы үнемі өзің жұмыс істеу керек деген ойда еді.

20-шы ғасырдың екінші жартысы

философия қарқынды дамуына байланысты тарихи және антропологиялық көзқарас. психология және философия қиылысында F. Lersh жұмыс істеді. Ол психология және characterological арасындағы қарым-қатынастардың талдау айналысты, бұл. дүние және адамның қарым-қатынасы туралы антропологиялық идеялар негізінде, олар жіктеу қозғаушы адам мінез-құлқын ұсынылды құнды болып табылады. Ол қатысу, танымдық мүдделерін, оң шығармашылық суытпай туралы әңгімеледі. Lersh метафизикалық және көркем қажеттіліктеріне, баж, махаббат, дінтану маңыздылығын атап өтті.

Рихтер және оның ізбасарлары гуманитарлық және өнер арасындағы қарым-қатынасты әкелді. Олар адам табиғаты екеулігін, қоғамдық тауарларды пайдалану арқылы даралау мүмкіндігін түсіндірді. мектептер мен университеттер: Бірақ Lersh осындай міндет аласыз білім беру мекемелерінің тек жеңе деп бекітеді. Ол, қоғамдық тәрбие жұмысы өзін-өзі жоюдың адамзатты сақтайды болып өскелең ұрпақты тәрбиелеуде тарихи жады қолдануға жағдай жасайды.

Ерекшеліктері және педагогикалық психология

ХХ ғасырдың басында, кейбір функциялар оқу антропология психология берілді. Ішкі психологтар: Выготский, El'konin, Ильенков адам табиғаттың терең білімге негізделген Негізгі педагогикалық принциптерін анықтады. Бұл идеялар шынайы жаңа білім беру және оқыту әдістерін құру үшін негіз болды инновациялық материал болды.

қазіргі заманғы антропология және атындағы топырақтану айтарлықтай әсер Женева генетикалық психология негізін Жан Piazhe бар.

Ол шын мәнінде балалармен қарым-қатынас, практикалық байқаулар сүйенеді. Пиаже өзінің «I», олардың айналасында әлемнің білім баланың қабылдау ерекшеліктерін толық сипаттамасы береді, оқыту негізгі кезеңдерін сипаттау алды.

Жалпы, әдіс педагогикалық антропология зерттеу білім беру әдістері болып табылады. тұрғысынан байланысты кейбір философтар үшін, ол эмпирикалық теориясы ретінде қарастырылады. Басқалар үшін, осы тәсіл ерекше оқиға болып табылады, білім беру үдерісіне кешенді көзқарас іздеу үшін пайдаланылады.

Қазіргі уақытта, педагогикалық антропология теориялық ғана емес, сонымен қатар ғылыми пән қолданылады. Оның мазмұны мен қорытындылары кеңінен оқытушылық тәжірибеде қолданылады. Біз осыған ұқсас тәсіл «гуманистік педагогика» қабылдау рақымшылық рефлексия практикалық жүзеге асыруға бағытталған екенін ескеріңіз. Он тоғызыншы ғасырда поляк ағартушы Ян Амос Kamensky ұсынған теория prirodosoobraznosti білім қисынды жалғасы болып табылады.

антропология әдістері

Олар, үйренуге және ағартушы ретінде адамның аналитикалық зерттеу бағытталған оқу-әдістемелік интерпретациялауды жүзеге асырылады, адам өмірінің әртүрлі салаларында ақпарат синтезделеді. Бұл әдістер эксперименттік болуы және эмпирикалық факторлар фактілер құбылысты зерттеп алады отырып, топтарға жүзеге процестер жеке тұлғаларға қатысты.

Сонымен қатар, бұл әдістер мүмкін эмпирикалық-индуктивті және гипотетикалық-дедуктивті үлгілерін және нақты ғылыми салаларда байланысты теориялар салу жеткізіңіз.

Ерекше орын білім антропология тарихи әдіспен алып жатыр. тарихи ақпарат пайдалану, түрлі дәуір салыстыру, салыстырмалы талдау үшін мүмкіндік береді. Мұндай салыстырмалы әдістерін жүргізу Педагогика, жас ұрпаққа патриотизмді қалыптастырудағы ұлттық әдет-ғұрыптар мен дәстүрлерді қолдану үшін берік негіз алады.

Синтез білім беру жүйесінің тиімді білім беру технологиялары бойынша іздеу жетілдіру үшін маңызды алғышарт болды. Тұжырымдамалық жүйесі синтездеу құны, талдау, ұқсастық, дедукция, индукция, салыстыру болып табылады.

Педагогикалық антропология интегративтік күш өмір сүре алмайды chelovekoznaniya синтезін, асырылды. педагогика өз проблемаларын басқа зерттеу облыстарында ақпаратты пайдалану арқылы, негізгі міндеттер әзірленді арнайы (тар) зерттеу әдістері анықталған анықтайды.

әлеуметтану, физиология, биология, экономика және педагогика арасындағы өзара қарым-қатынас, надандық ықтимал қателер жоқ. Мысалы, белгілі бір объектінің немесе құбылыс туралы ақпарат дұрыс мөлшерде болмауы, сөзсіз, мұғалім берген, теориясы бұрмалау шындыққа және ұсынылған фактілер арасындағы сәйкессіздік пайда болуын әкеледі.

Түсіндірме (герменевтикалық)

білім беру антропология Бұл әдіс адам табиғатын түсіну үшін пайдаланылады. ұлттық және әлемдік тарихта орын алған тарихи оқиғалар, патриотизм жас ұрпақты тәрбиелеу үшін пайдалануға болады.

нақты тарихи кезеңнің ерекшеліктерін талдай отырып, өз ұстазы жігіттер әлеуметтік тапсырысты өз жолдарын ұсынады, ол оң және теріс сипаттамалары таба. Бұл тәсіл түсіндіру көздерін анықтау үшін белгілі бір іс-әрекеттер, іс-шаралар мағынасы іздеу үшін мұғалімдерді мүмкіндік береді. Оның мәні білім тексеру үшін педагогикалық мақсаттар әдістерін өзгертуге болады.

Шегеру, сондай-ақ кеңінен заманауи білім пайдаланылады, ол мұғалім олардың оқушылармен майданға сонымен қатар жеке қызметін ғана емес, жүзеге асыруға мүмкіндік береді. түсіндіру дін, философия және өнер педагогика егжей-тегжейлі енгізуге мүмкіндік береді. оқытушының негізгі міндеті ғылыми терминдер пайдалану, балаларға белгілі бір ақпаратты жеткізу, бірақ баланың тұлғасын тәрбиелеу және дамыту ғана емес.

Мысалы, математика, ол нәтижелері мен өлшеу отырып себептері, түрлі есептеу қадамдар арасындағы қарым-қатынасты анықтау үшін маңызды болып табылады. Қазіргі заманғы мектепте енгізілген екінші ұрпақты білім стандарттарын, педагогика антропологиялық әдісін жүзеге асыру дәл бағытталған.

Kazusny әдісі нақты жағдайларды және жағдайларда сараптама қамтиды. Ол атипті жағдайлар, нақты таңбалардың, тағдырының талдау үшін қолайлы болып табылады.

Мұғалімдер - өз жұмысында антропологтар бақылау жақын ерекше көңіл аударып отыр. жеке зерттеулер жүргізу көзделіп, нәтижелері арнайы сауалнама, сондай-ақ сынып ұжымының кешенді зерттеу енгізіледі.

Теориялық технологиясы оқу-тәрбие жұмысы бағытын анықтау үшін, қажетті нәтиже, практикалық тәжірибе мен зерттеулер үйлеседі.

Эксперименттік жұмыс инновациялық әдістері мен жобаларды байланысты. Тиісті модельдері шығармашылық ойлау алдын алу, түзету, дамыту, қалыптастыру бағытталған. Арасында инновациялық идеялар сәтте оқытушылар пайдаланатын, ерекше қызығушылық жобалау және болып табылады зерттеу қызметі. мұғалім, енді шаршаған тақырыптар мен күрделі өрнектерді жаттап балаларды мәжбүрлеп, диктатор ретінде әрекет етеді.

Қазіргі заманғы мектепте енгізілді инновациялық көзқарас, жеке оқу бағыттарды құру, оқытушылар студенттерді тәлімгер мүмкіндік береді. Қазіргі заманғы ағартушы міндеті және мұғалімі институционалдық қолдауды қамтиды, және студенттің дағдылары мен қабілеттерін іздеу және оқыту процесі жүріп жатыр.

Жоба бойынша қызметтің барысында бала ол жұмысты жүзеге асыру үшін қажет болады әдістерін анықтау үшін, тақырыпты және оның зерттеу нысанын анықтау үшін үйренеді. Мұғалім іс-шаралар алгоритмін таңдау жас экспериментатор көмектеседі, математика тексеру, абсолютті және салыстырмалы қатені есептеу. Сонымен қатар, қазіргі заманғы мектеп пайдалану және зерттеу тәсіл, жұмысты жоба. Ол белгілі бір ғылыми әдістердің көмегімен, белгілі объект, құбылыс, процесс зерттеу көздейді. дербес рецензияланатын әдебиеттерді оқып-зерттеу студент кезінде, ақпараттың тиісті соманы таңдайды. оқытушы гипотезаны басында жиынтығы арасындағы қарым-қатынасты табу үшін, тәжірибелік бөлігін жүзеге асыруға баланы көмектеседі және эксперименттік нәтижелері кезінде алынған ретінде мұғалімі әрекет етеді.

педагогика антропология заңдарын зерттеуге фактілерін анықтау басталады. ғылыми ақпарат және өмірлік тәжірибесі арасындағы үлкен айырмашылық бар. Ғылыми-зерттеу заңдар, ережелер, санатын ойлаймын. Қазіргі заманғы ғылым, деректер фактілерді қорыту деңгейінде екі құралдарын пайдалана отырып:

• Статистикалық бұқаралық скрининг;
• Көпөлшемді Эксперимент.

Олар педагогикалық ортақ көзқарас қалыптастыру белгілі бір мүмкіндіктер мен жағдайлар негізгі түсінік береді. нәтижесі оқу-жаттығу процесін үшін пайдалануға болады әдістері мен құралдары туралы толық ақпарат болып табылады. вариация статистика білім беру ғылыми-зерттеу үшін негізгі бірлігі болып табылады. түрлі фактілерді мұқият талдау нәтижесінде, әлеуметтік педагогтар мен психологтар әдіснама және білім беру және оқыту әдістемелерін туралы шешiм қабылдайды.

қорытынды

Қазіргі заманғы педагогика ғылыми-зерттеу, сызықты және динамикалық бағдарламалау негізделген. адамның жеке, Outlook элементінің барлық қасиеттері мен сапаларын, сіз белгілі бір білім беру тәсіл таба аласыз. кез келген әлеуметтік параметрге бейімделе алатын үйлесімді тұлғаны, басым дамыту қазіргі заманғы ресейлік педагогика.

антропологиялық процесс ретінде қарастырылады арттыру. Сынып жетекшісі міндеті vdalblivanie енгізілген жоқ, ол нақты дағдылары мен әлеуметтік тәжірибе алу үшін белгілі бір жол қарап, жеке, өзін-өзі жетілдіру сияқты құрылады баланы көмектеседі.

жас ұрпақтың бойында патриоттық, білім беру, олардың жер үшін мақтаныш және жауапкершілік сезімі, табиғат күрделі және еңбекті көп қажет ететін міндет болып табылады. Ол балаларға жақсылық және жамандық, шындық пен өтірік, адалдық және ұялып арасындағы айырмашылықты жеткізуге инновациялық тәсілдерді қолданбай қысқа мерзімде мүмкін емес. Ғылыми-педагогикалық және әлеуметтік сана әлеуметтік тапсырыс толық сәйкес оқушы қалыптастыруға немесе өзгертуге бағытталған арнайы іс-әрекет ретінде білім көреді. Қазіргі уақытта, антропологиялық көзқарас тұлғаны қалыптастыру үшін ең тиімді нұсқалардың бірі болып саналады.