Батист - бұл ... Baptista - қандай сенім? Баптистер - секта

Протестанттық шіркеуінің салаларының бірі жақтаушылары баптистер шақырды. атауы «тиелген», сондай-ақ грек тілінен аударғанда сөз шомылдыру рәсімін шыққан «суға батыру арқылы шомылдыру рәсімінен». Осы ілімі бойынша нәресте, және суға батыру арқылы қасиетті саналы жасы шомылдыру рәсімінен қажеті жоқ. Бір сөзбен айтқанда, баптистер - мәсіхші әдейі оның сенімін қабылдайды кім. Ол адамның құтқарылу Мәсіхке бүкіл ақжарқын сенімі деп санайды.

Евангелиялық христиан-баптистер шіркеуі. пайда тарихы

Баптист қоғамдастық жақтастары Нидерландыда басында он жетiншi ғасырдың қалыптаса бастады, бірақ олар Англикан шіркеуінің қудалауға жол бермеу үшін материгі қашуға мәжбүр болды голланд және ағылшын Congregationalists құрылтайшылары, болған жоқ. Амстердам - Ал енді, 17 ғасырдың екінші онжылдығында, атап айтқанда 1611 жылы, ол тағдырдың Нидерланды астанасы тұратын болады ағылшындарға, жаңа христиан ілімінің тұжырымдалған болатын. Англияда Бір жылдан кейін баптистер шіркеуінің құрылды. Содан кейін сенімін паш бірінші қоғамдастық болды. Кейінірек, 1639 жылы, сондай-ақ Солтүстік Америкада алғашқы баптистер. Бұл секта, әсіресе АҚШ-та, Жаңа әлемдегі кең тараған. Жыл сайын оның жақтастарының саны керемет жылдамдықпен өсті. сондай-ақ, Азия мен Еуропа, Африка және Австралия, және Америка: уақыт өте келе, Евангелиялық баптистер, сондай-ақ бүкіл әлем бойынша таралған. Айтпақшы, Америкада азаматтық соғыс кезінде, ең қара құлдар осы сенім алды және оның ыстық ізбасарлары болды.

Ресейде баптистер тарату

19 ғасырдың 70-жылдары дейін Ресей, дерлік белгісіз баптистер болып табылады. сенімі қандай осы жолмен өздері қараңыз адамдарды әкеледі? Осы сенімнің жақтаушылары бірінші қоғамдастық Санкт-Петербург қаласында пайда болды, оның мүшелері өздері Евангелисты деп аталады. Баптист шетелдік суретшілер, сәулетшілер мен ғалымдар, шақырылған орыс хандарының Алексей Михайлович және Petrom Alekseevichem бірге, Германиядан осында келді. ең көп қолданылатын Таврида, Херсон, Киев, Екатеринославский провинциялар аясында табылған. Кейінірек, ол Кубань мен Кавказ дейін келді.

Ресейде алғашқы баптистік Никита Исаұлы Воронин болды. Ол 1867 жылы шомылдыру рәсімінен өтті. Баптистер және насихат бір-біріне өте жақын, бірақ олар соған қарамастан Евангельдік одағы мен баптистер одақты құрдық протестантизмнің екі бөлек сызықтар болып саналады, және 1905 жылы олардың ізбасарлары солтүстік астанасында жатыр. кез келген діни топтарға кеңестік электр қатысты алғашқы жылдары екі жүзді болып, мен баптистер Тығылып тура келді. Алайда, баптистер және мұсылмандарды ретінде дүниежүзілік соғыс кезінде қайтадан жандандырды және КСРО Евангелиялық христиан-баптистер одағын құру бірікті. Оларға соғыс пятидесятнической сектасын қосылды кейін.

идеялар баптист

Осы сенімнің жақтаушылары өмір Орталық аспирация Мәсіхті қызмет ету болып табылады. Баптист шіркеуі бір әлемде сай өмір сүру, бірақ осы дүниенің болуы тиіс деп, бұл жердегі заңдарына мойынсұнуға, болып табылады, бірақ тек Иса Мәсіхтің ақтарып тексеру үйретеді. түбегейлі протестанттық буржуазиялық туындайтын негізі baptisma ішінде дербес принципі жатыр. Баптистер адамның құтқарылу тек жеке байланысты, мен шіркеу оған және Құдайдың арасындағы келістіруші бола алмайды деп ойлаймын. Егер сіз жан сақтауға болады, Киелі Жазбаларда, бірақ ол барлық сұрақтарға жауап табуға болады және барлық өсиеттерін орындау, осы қасиетті кітабында қамтылған барлық ережелер - сенімнің жалғыз шынайы көзі Gospel табылады. әрбір Баптист Бұл көз. Бұл оған даусыз шындық. Олардың барлығы, таинств және мейрамдардан мойындайды емес белгішелер керемет түрде билік сенбейді.

КРЕСТИТЕЛЯ жылы шомылдыру рәсімінен өту,

Осы сенімнің жақтаушылары шомылдыру рәсімінен жоралар арқылы өту, оның нәресте, және себеппен дәуірінде, баптистер, өйткені емес, - деді ол шомылдыру рәсімінен қажет қандай толық сезінеді, және рухани жаңғыру ретінде оған жатады сенетін. қоғамдастықтың мүшесі болуға және шомылдыру рәсімінен, кандидаттар тапсырады сынақ мерзімін. Кейінірек, олар намаз отырысында өкінудің арқылы өту. Процесс ретінде шомылдыру рәсімінен өту нан салт бұзып кейін суға, батыру кіреді. Бұл екі рәсімдері Құтқарушы рухани одағының иман нышанын. Православиелік және шомылдыру рәсімінен өту діни антын қабылдап сенеміз католиктік шіркеулер айырмашылығы, яғни, құтқару құралдары, баптистер үшін бұл қадам өз діни наным әділ екеніне сенім көрсетіп отыр. адам сенімнің тереңдігін толық сезінеді кейін ғана, тек содан кейін ғана ол шомылдыру рәсімінен жоралар арқылы өту және баптистер шіркеуінің мүшесі болуға құқығы бар. рухани көшбасшысы, ол барлық сынақтар арқылы өту үшін және nezyblimosti олардың сенімдері қоғам мүшелерін сендіру алмады кейін ғана, суға сүңгу оның заряд көмек, Бұл салт жасайды.

орнату баптист

Осы доктринаға сәйкес, қоғамдастықтың сыртқы әлемнің күнәні сөзсіз. Сондықтан, олар мораль нормаларын қатаң сақтау үшін дау. Евангелиялық христиан-баптистер толық, ругательства және қарғыс пайдалану алкоголь пайдалануды тоқтатуын керек және т.б.. Д. өзара қолдау, кішіпейілділік және жанашырлық шақырды. қоғамдастықтың барлық мүшелері мұқтаж адамдарға көмек көрсету үшін, бір-біріне қамқорлық керек. КРЕСТИТЕЛЯ әрбір негізгі міндеттерінің бірі олардың сенімдері диссидента емдеу болып табылады.

баптист сенім

1905 жылы, Лондон христиан баптистер бірінші дүниежүзілік конгресі өтті. оның доктринаның негізінде Апостолдық сенімнің символы бекітілді. мынадай қағидаттар, сондай-ақ қабылданды:

Шіркеуінің 1. жақтаушылары ғана шомылдыру рәсімінен өткен адам болуы мүмкін, яғни, бір евангелиялық христиан баптистер болып табылады - рухани қайта түлету тұлға болып табылады.

2. Киелі кітапта - бұл ол сенім мәселелерінде күнәсіз және өзгермейтін органы болып табылады, және практикалық өмірде, кез келген сұрақтарға жауап табуға болады, тек шындық.

3. Жалпыға (көрінбейтін) шіркеу барлық протестанттар үшін бірдей болып табылады.

Жаратқан Иенің Крещение, ал кешкі 4. Білім ғана шомылдыру рәсімінен өтіп, яғни, қалпына адам оқытылады.

практикалық және рухани мәселелер 5. Жергілікті қоғамдастықтар тәуелсіз болып табылады.

6. жергілікті қауымдастықтардың барлық мүшелері тең құқыққа ие. қоғамдастықтың мүшесі, уағыздаушы немесе рухани көшбасшысы ретінде бірдей құқықтары бар, - бұл, тіпті қарапайым баптисін білдіреді. Айтпақшы, ерте баптистер қарсы болды Шіркеу иерархиясы, бірақ бүгін олар оның шіркеуінің ішінде атағы тәрізді бірдеңе жасау.

сенушілер мен емес сенушілер екі - - ар-ождан бостандығы бар барлық 7..

8. шіркеуі және мемлекеттік бір-бірінен бөлінуі тиіс.

уағыздар баптист

Евангельдік қоғамдастықтың мүшелері аптасына бірнеше рет нақты тақырып бойынша уағыз естіп барамыз. Мұнда олардың кейбіреулері бар:

• қайғы-қасірет туралы.
• Көктегі пакеттік.
• киелілік қандай болып табылады.
• жеңіске және мол өмір.
• Сіз тыңдауға қалай білесіз бе?
• Қиямет дәлелі.
• Отбасы бақытының сыры.
• өмір hleboperelomlenie және т.б. Бірінші.

уағыз тыңдау, сенімнің жақтаушылары оларды азаптамайды туралы сұрақтарға жауап табуға тырысады. Уағыздау барлығына оқып, бірақ тек арнайы оқудан кейін, тең дінін үлкен тобының алдында жария айтуға жеткілікті білім мен дағдыларды алу болады. КРЕСТИТЕЛЯ негізгі қызмет жексенбі күндері, апта сайын өткізіледі. Кейде қоғамдастық Киелі кітапта табылған ақпаратты зерттеу және талқылау үшін, дұға ету үшін, жұмыс күндері сай және. Ғибадат бірнеше кезеңнен өтеді: уағыздау, ән, аспаптық музыка, рухани тақырыптар бойынша өлең, өлең оқу, сондай-ақ Киелі кітаптағы әңгімелер пересказ.

баптистер Мерекелер

олар біздің елде оны қоңырау ретінде осы ағымдағы шіркеу немесе сектаның ізбасарлары, өз ерекше мереке күнтізбе бар. әрбір Баптист Олардың чтит. Бұл басқа да христиандық мерекелердің тұрады тізімі, және бірегей бастап шіркеу салтанатты күн. Төменде олардың толық тізімі болып табылады.

• Әрбір жексенбі - Иса Мәсіхтің қайта тірілуі күні.
• Бірінші әр айдың күнтізбе жексенбі бойынша - күндізгі hleboperelomleniya.
• Рождество.
• Шомылдыру рәсімінен өту.
• Жаратқан Иенің тұсаукесері.
• Благовещение.
• Иерусалимге Иеміздің кіреберіс.
• Қасиетті бейсенбі.
• Қайта тірілу (Пасха).
• Восхождение.
• Алғашқы өнім мейрамында (елшілерді Киелі Рухтың түсіру ).
• Жаратқан Иенің Өзгеріп.
• Егін мерекесі (тек Баптист күні).
• Бірлігі күні (мұсылмандарды мен баптистер біріздендіруді құрметіне 1945 жылы атап өтті).
• Жаңа жыл.

Әлемдік баптистер айналасында танымал

бүкіл әлем бойынша 100-ден астам елдерде кеңінен тараған табылған бұл діни қозғалыс, христиан ғана емес ізбасарлары, сондай-ақ, мұсылман будда және тіпті, әлемге танымал жазушылар, ақындар, қоғам қайраткерлері және басқалары болып табылады. Мысалы, баптистер кітабының «Пилигрим» авторы ағылшын жазушысы Dzhon Bunyan (Banyan), болды; ұлы ағылшын ақыны, құқыққорғаушы қоғам қайраткері Dzhon Милтон; Даниэль Дефо - әлем әдебиеті ең атақты шығармаларының бірі авторы - шытырман оқиғалы роман «Робинзон Крузо»; Нобель сыйлығының лауреаты , Құрама Штаттарда қара құл құқықтарын құлшынысты күрескер болды Мартин Лютер Кинг,. Сонымен қатар, баптистер үлкен кәсіпкерлер Рокфеллер Brothers болды.