Белгіше «Соңғы Сот»: мәні. Өткен Қиямет белгішесі: сипаттамасы

Өткен Қиямет Белгіше православие өте маңызды және елеулі болып табылады. Ол Иса Мәсіхтің екінші келгеннен кейін не болады Көріністі бейнеленген. Ол әрбір адам сот алдында, егер деп саналады, және әрбір өз бизнесін, және еңбегін алады.

учаскесін келбеті мен бірінші сурет белгішелер

біз христиан осы әңгіме шығуы туралы не айта аласыз? Ол осы әндер храмының қабырғаларына пайда алғаш рет иконоборческих кезеңімен Византия империясы әлі деп саналады. Олар төртінші ғасырмен. Бірінші суреттер он қыз туралы астарлы әңгімені, және қой бөлу және (зұлым және әділ) ешкі сипаттаған. Тек сегізінші ғасырда Византия сурет кейінірек канондық болды, ол құрылды. Бұл өткен Қиямет қалай белгішесі болып табылады.

Ресейде, осы суреттер дерлік шомылдыру рәсімінен басынан бері және православтар үшін мәні ерекше еді.

Қандай учаскесін көрінісін әсер

көптеген жолдармен, Өткен Қиямет белгішесінің тарихы жазған Ізгі хабардың мен апокалипсисе алынды, сондай-ақ басқа да ежелгі кітаптар Византия мен Ресейдің, мұндай :. сөз Palladium Mnich ретінде, Word Efrema Sirina, т.б. Василий Жаңа, өмірі Ол сондай-ақ оған және Аян елеулі әсер болып табылады .

Өткен Қиямет белгішелерін бояу ең маңызды көздерінің бірі екені Даниял пайғамбардың аян болды. Оның аяндар, әдетте, пайғамбардың кітабында сипатталған православ шіркеуінің, айтарлықтай қарастырылады. оған және Ахирет, әлемнің соңына және Исаның келуі туралы айтқанда кім атап айтқанда, сол белгішесінің учаскесіне қабылданған кейбір сарындары.

Ресейде Өткен Қиямет белгішелердің учаскесі

Ресейде алғаш рет әңгіме Киевте орналасқан Кириллов ғибадатханалар қабырғасында, бойынша XII ғасырда жазылған. сол ғасырдың соңында, сол суреттер Георгий соборында, Nereditsa және Дмитров соборында Құтқарушымыз шіркеуінің пайда болды. ол осы Rus рәсімінен бастамасымен князь Владимир, имиджін әсер деп саналады, өйткені ол, таңқаларлық емес. Бұл факт «повестер уақытша жыл» аталған.

Өткен Қиямет Ерте белгішесі кейінірек бөлініп, ол сотқа сонымен қатар Апокалипсис сахна ғана емес бейнелейді. учаскесін бірінші суреттер анық Даниялдың пайғамбарлығы аңдардан, мысалы үшін, сондай-, белгішесі жекелеген бағыттары бойынша сәттерді құжатталған жоқ. Тек XVI-XVII ғасырдың, сюжет әрбір бөлшекті өз орнын сатып алды.

учаскесін сипаттамасы

Өткен Қиямет имиджін өте құрамы өте бай актерлері мен оқиғалар болып табылады. Жалпы, «Соңғы Қиямет» символы, өте кең болып табылатын ақпаратты ашу, үш тіркелімдер тұрады. Олардың әрқайсысы өз орны бар.

Әдетте Исаның белгішесі имиджін жоғарғы жағында елшілер болып табылатын екі жағында орналасқан. Олардың барлығы сот процесіне қатысатын. белгішесінің төменгі бөлігі барлық шақырту періштелерге құбырлар бос емес.

Әрі қарай, Исаның бейнесі бойынша тағым (Etimasiya) болып табылады. Ол Лэнс таяқшасын, губканы, орналастырылуы мүмкін онда тағын соттап Евангелие. Бұл кейінірек тәуелсiз сипаттағы болды осы құрамындағы маңызды бөлшегі.

Суреттің төменгі бөлігі әділ және кім Құдайдың Сот болады күнәкарларға не болатыны туралы әңгімелейді. белгішесі жерде бөлінеді. Мәсіхтің оң біздің Lady, періштелер және пейіш бағы жұмақта көшуде кім, әділ көрген, сондай-ақ болуы мүмкін. Мәсіхтің сол жағында тозақ, күнәкарларды және жындарды бейнеленген және Шайтан.

сюжет белгішесі осы екі сондай-ақ белгіленген бөлігі өрт немесе жыланның өзен бөлінген болуы мүмкін. Өткен белгішесі арқылы бұралып органмен бейнеленген, және оның құйрық тозаққа келтірілмесе. Жылан сақина жиі манауи атауы (және т.б. азғындық, маскүнемдік) деп атады.

әңгіме түсіндіру

Өткен Қиямет Белгіше, біреу жуткое көрінуі мүмкін түсіндіру, сенушілер үшін өз мәні бар. иләһи жоспарына сәйкес, бұрын-соңды өмір сүрген әрбір адамның акт Iisus Христос, Құдай Ұлына төрағалық жасайды Ахирет, қайта қаралуы болады. Бұл оның екінші пришествии кезінде болады.

сот соң, адам өз істері бойынша, немесе тозаққа немесе көкте түзу жол болады. Ол осы дүниенің жаңару ерекше сәт, жаны әрқашан Құдаймен қосылуға болады немесе мәңгі шайтанға өту үшін деп саналады. Алайда, құрамы мәні адамды қорқыту емес, бірақ ол өзінің істеген істері жайында ойлаған мақсатында, күнәлардан. Сондай-ақ, салың суға кетпесін және үміт жоғалтады, сіз жай ғана өкініп, өзгерту бастау қажет.

аман Ахирет, ежелгі бейнесі

храмдар тізімі сақталады бірнеше ежелгі суреттерді бастан. Мысалы, Салоники қаласында, 1028 жылдан бастап Панагия Chalkeon кескіндеме күндер шіркеуінің Синай жылы, көшесі ғибадатханалар Кэтрин, Ахирет екі белгішелерін сақталған. Сондай-ақ, Лондонда, Виктория және Альберт мұражайы, осы тақырыпқа жасалған Torcello әшекей насыбайгүл жылы Венецияда бейнеленген піл пластинаны білдіреді.

Ежелгі суреттер мен Ресей, сондай-ақ бар. Мысалы, Мәскеу Кремль Успен кафедралды соборының «Ахирет» (сурет төменде көрсетілгендей) ерте белгішесі болып табылады. Сондай-ақ, бұл картиналар (жоғарыда аталған олардың) кейбір храмдар табуға болады.

Өткен Қиямет қасиетті сөздер

Қиямет күні өте жазылған Жазбалардың, мен әулиелердің есептілігінде. Тым көп күнә мен рухани абайсызда салдарын көруге, кескіннің көз алдында оны өтті.

Санкт Феофан Zatvornik ол қашан болады туралы ойлау емес, Жаратқан Иенің Екінші келуіне үздіксіз дайындық сөйледі. Белгісіз - Ол бұл міндетті орын, бірақ қашан еді деп сенген.

Санкт Джон, сондай-ақ соңғы күні не болады кезде таң ештеңе жоқ деп сенген, бірақ қорқынышты предзнаменованием тезірек тоқтату бар. Бұл түрлі кесел және жою, соғыс және аштық болып табылады. сол адам Құдайдың заңдарын ұмытып, өзгерту. Осы уақытта күнәларын және жамандық көбейтуге болады.

Сондықтан, барлық қасиетті Әкелер Алдағы екінші және соңғы сот туралы есте маңызды болды деп ойладым. оның құрамы сериясы анық бәрін және егжей-тегжейлі (ада әділ және зұлым ұн көктегі Bliss) көруге етіп жасалған, себебі осы бейнеленген Белгіше анық, бұл көмектеседі.

суретшілерінің Өткен Қиямет учаскесі

Сондықтан, сіз көре аласыз сияқты, адал мәсіхші үшін ол соңғы Сот бейнеленген өте маңызды құрамы болып табылады. храмдар қабырғаларында белгішесі және бояу - осы тақырыпқа көрсетілген болатын жалғыз нәрсе емес. Ол болды және суретшілер өте танымал болып табылады. Ол кескіндеме өз орнын тапты өте жарқын тақырыптың.

Мысалы, осы тақырып бойынша орындаған Микеланджело бойынша фреска бар. Ол орналасқан Sistine капелласының. ол Папа тәртібі болды, бірақ суретші өз жолында оны орындалған Дегенмен. Ол шынын ерлер анатомиясы сипатталған, жалаңаштықты бейнеленген. Бұл тіпті одан әрі дау-дамайға.

Сондай-ақ, өте танымал триптих Ieronima Boskha болып табылады. Бұл қандай да бір жолмен қараушының әсер өте күшті үлгісі болып табылады. Ол Bosch кейіннен ешкім де тірі өз көзімен көрген емес, сондықтан еңсермеген ешкім де сенбеген болып табылады. Суреттің учаскесі үш бөлікке бөлінеді. Орталықта - соттың сурет, сол жұмақ, және оң - тозақ. Әрбір құрамы өте шынайы болып табылады.

Әрине, бұл суреттер Ахирет інжіл тарихы пайдаланылатын қылқалам барлық шеберлері, емес. Тым көп апокалипсические ән шабыт, содан кейін оның өз ойларын жасауға тырыстық болатын. Емес, әркім өз қиял көрсететін, інжіл сәттерді өтті. Осылайша, меңзейді алыс болды Ахирет, көптеген вариация.

Сурет Васнецов щетка

өз уақытында Виктор Васнецов діни тақырыптар бойынша көптеген картиналар құрылған. Олардың бірі Өткен Киев Владимир соборы Қиямет, сондай-ақ Георгий соборының фреска болды.

Белгіше Сот Васнецов бірінші Киев соборда пайда болды. Автор жазбаша қазірдің өзінде сондай-ақ белгіленген меңзейді пайдаланады, сондықтан інжіл және святоотеческой мәтіндер негізінде салынған, бірақ сурет, сәл театр көрінеді жоқ. құрамы орталығында қолына таразы ұстап періште болып табылады. оған бір жағында олар, шын мәнінде, құлап күнәкар және тозақ өрт болып табылады. басқа жағынан әділ қызметшілері болып табылады.

күнәкарлардың арасында, суретте көріп отырғанымыздай дін бай, патшалар, адам болып табылады. автор бұл барлық ақиқаттың сәтте Құдай алдында тең екенін көрсеткім келеді. барлық адамдар үшін, соңғы сағатта әділ шешім болады. кескіннің жоғарғы жағында Інжілді және крестті сақтайды Иеміз өзі болып табылады. оған Келесі Құдай мен шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның Ана болып табылады.

Екінші Георгий соборының кескіндеме жазылған. Оның тарихы өзгеріссіз қалады және, жарқын әсер өндірілген, алғаш рет суретін көрген кім көп сәйкес. Бұл мата Кеңес Одағының турбуленттік тарихын болды табылады. оның жұмыс iстеуiн ымырт, сурет әрең қайта жаңартылды және ескі орны оралды.

Сурет Рублев щетка

Тағы бір атақты жұмыс Успен Мәскеу соборында бейнеленген Ахирет Рублев, бір фреска болды. Осы қосымша, оның картиналар көп болды. Көптеген бірге орындалды Даниэль қара. автордың кейбір бөлшектері, дәстүр Өткен Қиямет әсіресе боялған белгішелерін кетті. Рублев ол ауыратын, және мейірімділік үміттенеміз емес, сотқа келіп адамдарды боялған.

Айтпақшы, фреска барлық guises өте киелі рухтың жетелеуімен жазылған және қыратының болып табылады. Осы қиын уақытта, адам рухани жаңғыру ықпал етті тым көп оқиғалар бар.

Осылайша, фреска әсер қалдыру үшін өте оңай және алға асырылады. Бұл адам Төніп келе жатқан сот қорқады болуға емес, және Әділет оның Патшасы ұсынылған әкеліп соқтырды. Әрине, осы уақытқа дейін ол толық сақталған жоқ, бірақ әлі күнге дейін қалады, не оның тереңдігі таң.