Зияткерлік дамуы, Дін
Буддизм 4 шындығы қандай?
Шамамен 2500 жыл бұрын адамзатқа белгілі ең үлкен рухани тәжірибе бірінің бастамасы болды. Үнді ханзада Сиддхартха Гаутама Шакьямуни ерекше мәртебесі, Сәулеленуге жетті, және әлемдегі ең көне діндердің бірі құрылған - буддизм.
Будда биттік
Ханзада Сиддхартха ерте өмір аңыздары белгілі. ауру, кәрілік және өлім: бір күн апат қарапайым адам азап тап мәжбүр дейін Ол, қиындықтар мен уайымы білмей, салтанат өстім. Бұл ретте, Сиддхартха адам деп атаймыз қалай иллюзиялық және тұрақты түсіндім «бақыт». Ол қайғы-қасіреттің адамдарды жеңілдететін жолын табу үшін ұзақ жалғыз сапарға аттанды.
негізінен көптеген аңыздар және нақты ақпарат негізінде осы адамның өмірі туралы ақпарат өте аз. Бірақ буддизм қазіргі заманғы ізбасарлары үшін әлдеқайда маңызды Гаутама рухани мұрасын қарағанда. ғалымдар оларға жердегі өмір сүру заңдарын түсіндіруге құрылған, және ағарту жету мүмкіндігін растады. Гаутама құрылған буддизм 4 негізгі ілімі қандай егжей-тегжейлі көрсетеді көзі, - Оның негізгі ережелері «Dharmachakra іске Сутра» табуға болады.
Бір ежелгі үнді сутр Жердегі адамзат тарихы туралы 1000 Будда (яғни, Сәулеленуге жетті кім болып табылады) болады дейді. Бірақ Шакьямуни бірінші болған жоқ және үш предшественников болды. Ол жаңа Будда ілімі алдыңғы құрылған уақытта пайда болады, төмендей бастайды деп саналады. ол уақытта Гаутама жасады Бірақ олар, он екі арнайы істерін жасау керек.
төрт асыл ақиқатты доктринаның пайда
Буддизм 4 асыл ақиқат көптеген тілдерге аударылған және қазір жақсы белгілі, ол «Сутра Дөңгелектер Дхармы бастау» егжей-тегжейлі ашып. Шакьямуни сақталған өмірбаяндар айтуынша, бірінші уағыз ол өзінің серіктері-аскетизм ағарту кейін 7 аптадан кейін берді. Аңыз бойынша, олар Гаутама жарқын жарқылмен қоршалған ағаштың астында отырған көрдім. 4 асыл ақиқат және сегіздік жол - Ол алғаш рет дәстүрлі түрде бастапқы және ерте және қазіргі буддизм ретінде танылады ілімдердің нәрселерді жариялады үшін, содан кейін болды.
Буддизм қысқа шындыққа
4 асыл шындық будда бірнеше диссертацияларды қысқаша қорытындылады болады. адамның өмірі (немесе, керісінше, дәйекті өмірге тізбек, Samsara) зардап шегуде. Мұның себебі - қалауымызбен барлық түрлері. Қасіреттің мәңгі тоқтатылған болуы мүмкін, және оның орнына ол арнайы мемлекет қол - Nirvana. Осы мақсатқа жету үшін, деп аталады нақты әдіс бар сегіздік жолы. Осылайша, 4 будда шындық қысқаша оның көздері мен әдістері, оны еңсеру үшін, азап ілім ретінде ұсынылуы мүмкін.
Бірінші асыл шындық
Бірінші мәлімдеме - Дуккха шындық. Санскрит, бұл термин әдетте «мазасыздық,» «наразылықтарын» «ауыратын» ретінде аударылады. Бірақ ол мұндай белгілеу өте дұрыс емес, мен сөз «Дуккха» шын мәнінде әрқашан ауыр сезім болып табылады қалауымызбен және құмарлықты, жиынтығы жатады деп саналады.
Буддизм 4 Noble ақиқатты, Шакьямуни мазасыздық және фрустрация бүкіл өмірін өтеді деп мәлімдеді және осы адамның ортақ мемлекет болып табылады. туу кезінде, қайтыс болған кезде оның аурулары, кәрілік, кезінде: адамдардың әрқайсысының тағдыры арқылы «азап 4 үлкен ағыны» болып табылады.
Оның уағыздарында, Будда ретінде бөлді «3 үлкен қайғы-қасірет.» өзгерту үшін осы бірінші себеп. Екінші - бұл қайғы-қасірет, басқа да ушықтырып. Үшінші - үйлестіре. «Ауыратын» тұжырымдамасы туралы айтар болсақ, ол тіпті сол танымал наным, ең бақыт имиджін сыймаса, кім, адамның барлық сезімдері мен эмоцияны болып буддизм тұрғысынан оған атап өткен жөн.
Екінші Noble Ақиқат
Дуккха орын туралы оның екінші орында буддизм 4 ақиқат айтып. Будда, басқа сөзбен айтқанда, ниет «ненасытная ниет» ауыратын себебін атады. Олар адам самсары цикл қалады жеткізіңіз. негізгі мақсаты будда - Және, тізбек регенерациялау шығысын белгілі.
бейбітшілік сезімін бару қысқа уақыт басқа адамның тілегі орындау кейін, әдетте. Бірақ көп ұзамай жарнама шексіз, сондықтан қоярға себебі болып, жаңа талап, бар. ниет бар барлық уақытта - Осылайша, қайғы-қасірет бір ғана көзі бар.
қажеттілігін және қажеттіліктерін қанағаттандыруға ұмтылу тығыз Кармен Үнді философиясындағы осындай маңызды ұғымдар тығыз байланысты. Ол ой мен нақты адамның іс-шаралар жиынтығы болып табылады. Karma - тілегі нәтижесінде бір түрі, бірақ ол сондай-ақ, жаңа және болашақ іс-шаралар себебі болып табылады. Бұл механизм бойынша болып табылады және самсары циклын негізделген.
Буддизм 4 шындықтар да жаман Кармен себебін түсіндіруге көмектеседі. тіркеме, қаһары, қызғаныш, мақтанышы мен надандық: Осы мақсатта 5 эмоциялар бөлінген. құбылыстардың шынайы сипаты (шындық, яғни, бұрмаланған қабылдау) түсінбеушілікке туындаған Тіркеме және өшпенділік - көптеген дүниеге үшін азап қайталау негізгі себебі.
Үшінші асыл Ақиқат
Ол «Дуккха тоқтату ақиқат» және ағарту түсіну үшін жақын ретінде белгілі. Буддизм, ол толығымен қалауымызбен мен тіркемелердің босатылды қайғы-қасірет, тыс мемлекеттік оңай қол жеткізуге болады деп саналады. Ол оқыту соңғы бөлігінде егжей-тегжейлі сипатталған әдістермен, саналы ниеті арқылы жасалуы мүмкін.
Будда өмірбаяны белгілі үшінші асыл ақиқат фактілер өзіндік түсіндіру. Monks оның кезуім жиі барлық толық бас тарту, тіпті шұғыл қалауымызбен осы ұстанымын түсінген қосылыңыз. Олар өздерінің барлық физикалық қажеттіліктерін жолын кесу тәжірибеге және өзін-өзі азаптау айналысады. Алайда, өмірдің белгілі бір кезеңінде Шакьямуни ақиқат осындай «төтенше» үшінші асуы бас тартты. Буддизм шындықты ашатын 4 тегжейлі, ол бұл басты мақсаты мәлімделген - бұл «орта жол» өткізу, бірақ толық барлық қалауларын жолын кесу емес.
Төртінші Noble Ақиқат
Буддизм қандай 4 шындықты біле отырып, Таяу жолы ұсыну жоқ емес еді. Өткен, төртінші позиция Дуккха тоқтату үшін жетекші тәжірибеде арналған. ол буддизм азап құтылу ғана тәсілі ретінде түсініледі сегіздік (немесе Таяу) жолына, ілімі мәнін ашады, бұл. Ағарту - A мұң, ашу-ыза және фрустрация сөзсіз бір қоспағанда, ақыл барлық мемлекеттердің жинақталатын болады.
Таяу жолында мынадай ол адам өмір физикалық және рухани компоненттері арасындағы мінсіз тепе-түсініледі. Рахаттың, ештеңеге шамадан тыс ашқарақтық және тіркеме - төтенше, сондай-ақ аскетизма қарсы.
Шын мәнінде, Будда ұсынған қаражат, мүлдем әмбебап болып табылады. Олардың арасында бас медитация болып табылады. адамның денесі мен ақыл өкілеттіктерін қоспағанда барлық тарту бағытталған басқа да әдістері. Олар қарамастан, олардың физикалық және интеллектуалдық қуаттардың, барлық адамдар үшін қол жетімді. практика және Будданың уағыз көпшілігі осы әдістерді дамытуға арналды.
ағарту
Ағарту - буддизмді таниды рухани даму түпкі мақсаты. 4 асыл ақиқат және Таяу жолының 8 қадамдар - осы мәртебесін жету үшін теориялық және практикалық базаның түрі. Ол барлық қолжетімді қарапайым адам сезімімен ештеңе жоқ деп саналады. Будда мәтіндер, әдетте ағарту, метафора және көмегімен тілі туралы жеткілікті айта философиялық астарлы әңгімелермен. Бірақ нақты әдеттегі ұғымдардың арқылы білдіруге кез келген жолы мүмкін емес.
ағарту будда дәстүрі сөзбе Терминді «Бодхи», сәйкес келетін «Жандану». Бұл әлеуетті әрбір адамның тән шындық қарапайым қабылдау шеңберінен шығып деп саналады. Сәулеленуге ие кейін, оны жоғалтады мүмкін емес.
Бас тарту және доктринаның сын
Буддизм 4 негізгі ілімі, оның барлық мектептерге ортақ үйретеміз. Сонымен қатар, Махаяна (санскрит «Ұлы көлік құралы». - Hinayana бірге екі ірі облыстардың бірі) ағындарының саны «Жүрек Сутра» ұстанады. Өздеріңіз білетіндей, ол буддизм төрт асыл ақиқатты жоққа шығарды. былайша қысқаша, бұл білдірді болады: ауруы жоқ, онда ол емес және тоқтату және осы істеу жолында себептері.
«Жүрек Сутра» негізгі көздерінің бірі ретінде Буддизмнің Махаяны жылы халық. Ол (T. Е. барлық тіршілік игілігі үшін ағарту болуға шешім қабылдады бір) bothisattvy Avalokiteshvara ілімдері сипаттамасы бар. тұтастай «Жүрек Сутра» аңдамастық құтылу идеясына арналған.
Avalokiteshvara айтуынша, төрт асыл ақиқатты қамтиды негізгі принциптері, тек шындық түсіндіруге тырысып береді. Ал, оны ауыратын және еңсеру ұғымы - олардың бір ғана. олар шын мәнінде болып заттарды түсіну және қабылдау үшін деп аталатын «Heart Сутра». True bothisattva бұрмаланған шындық қабылдайды мүмкін емес, сондықтан, ол азап идеясының шындықты сенбеген.
кейбір заманауи сарапшылардың пікірінше Шығыс философиясы, буддизм 4 ақиқат - Сиддхартха Гаутама өмірбаянын ескі нұсқасы кеш «қоспа» болып табылады. болжамдарға олар негізінен зерттеу көптеген ежелгі мәтіндерді нәтижелеріне негізделген. , Тікелей оның өміріне байланысты емес және оның ізбасарлары ғана ғасыр өткен соң қалыптастырылды асыл ақиқатты ілім, бірақ дәстүрлі Шакьямуни байланысты бірнеше өзге де ұғымдар ғана емес нұсқасы бар.
Similar articles
Trending Now