Буян аралы қайда?

Бұл таңғажайып арал - Буян: әртүрлі әдеби және фольклорлық шығармалардағы іс-әрекет орны, сондай-ақ шынайы географиялық нүкте ретінде жұмбақ болғандықтан, балалық шағынан бастап және өмір бойы өмірге беймәлім адамдарға таныс.

Кейде оны әр қадамнан табуға болады: балаға Пушкиннің ертегілерін оқығанда, бақытсыз сүйіспеншілікпен, ақшаның жетіспеушілігімен, ақшаның жетіспеушілігімен мистикалық және эзотерикалы шешімімен («Бьюян» жасағаны жеткілікті зиянсыз және кәсіпқой емес, әуесқойға арналған) және Кейде сіз өзіңіздің Бьюннан күнделікті өміріңізден айыра аласыз, бірақ оның мәңгілік пропискасы өзгеріссіз қалады - ең жасырын және адамның жаны керемет бұрышын күтеді.

Нұсқаулар. Нұсқаулар. Нұсқаулар

Әрине, егер Александр Сергеевич бұл аралға сенген болса, бұл шын мәнінде нақты орын екенін есіне түсіре алмайды. Тек өте ерекше.

Буян аралында не болды, өйткені қылыш-кладенцы және Кашчевтің қайтыс болған игра және жүрек қалауының барлық қалауы тез болды ма? Әрине, құдіретті Алатырь тасының көмегі жоқ.

Бір нұсқасы Бухана заманауи Украинаның, Белоруссияның және оңтүстік Ресейдің аумағында тұратын Аратаның ежелгі өркениетінің (арыстандар) қасиетті орталықтарының бірі екендігін мәлімдейді. Сонымен қатар, Буян биліктің ең маңызды жері болып саналады және жарық сәулесін білдіреді. Бір уақытта аралдарда құдайлардың құдайы Святовидке ғибадат етілді, алғашқылардың айтуы бойынша, дұғалар үшін ең қуатты әрі ең жауапты. Әйгілі құдайдың ғибадатханасы мен тас «клоны» жағасында сақталып қалды.

Заманауи әлемдегі ертегі аралдарының шынайы өмір сүру нұсқалары - үлкен мөлшер. Және олардың әрқайсысы өмір сүру құқығына ие, бірақ көбінесе фантастикалық таңдандырады.

Бьюань аралын іздемеген жерде ол мифтік Шамбала сияқты құпияның қараңғымен жабылған. Және олар қайда ғана таппады! Ob және Днепр бойынша. Қалай нұсқалары қарастырылды. Ақ бөгетінің батысынан батысқа қарай орналасқан және Ямал түбегінің солтүстігінде орналасқан. Хотита Запорожьедан алыс емес, ол жүзуді қажет ететін, «Салтанның салтанатына» - түрік сұлтанына жетекшілік ететін.

Аралдың солтүстігіндегі Hyperborea, Atlantis-дің заманауи еліне географиялық қатысуы туралы және басқа да қызықты нұсқалары бар.

Рюген. Ол сондай-ақ Ruyan. Бұл - Бьюман

Оған сену мүмкін емес! Біздің әдемі арал - беделді неміс курорты. Германиядағы консервативті азаматтар мен оның қонақтарына қолдау көрсететін Германиядағы күннің ең көне орны, қазіргі заманғы сауық және ойын-сауық талаптарына сай жабдықталған инфрақұрылымы бар.

Рюгенге тиесілі ежелгі славяндардың ұрпақтарының ең маңызды мәселелерінің бірі - осы курорттық шеберлікте шынайы Буян аралын тану мүмкін бе. Әйгілі Лукоморея қайда? Теориялық тұрғыдан алғанда ол жақын жерде болуы керек.

Rügen-Ruyan-Buyan Балтық теңізі, Дания, Германия және Польша арасында орналасқан. Ол құрлыққа (заманауи Германия аумағына) барып кеткен Руджер тайпасының тас ғасыры сияқты өмір сүрген. VII ғасырда Балтық славяндары (риван) - Ауыл шаруашылығымен және қарақшылықпен айналысқан адамдар, күшті флотилияға ие болған және Святовидке ғибадат ететін адамдармен алмастырылды.

Ежелгі славян ғибадатханасының қалдықтары әлі күнге дейін байқалады.

Неге Rugen туралы ең сенімді нұсқасы?

Осы нұсқаны егжей-тегжейлі талдау кезінде, ең алдымен, бала кезінен бастап, алтын тізбегі бар еменге, керемет аралдарға, керемет аңдарға сенуге тура келетін ғажайыптар туралы барлық таныс сызықтар. Бір сөзбен айтқанда, ғылыми көзқарас жоқ, ертегі әдебиеті бір.

Бірақ Буян аралында өсімдіктерді зерттеп, өзіңізді қорлаңыз: Көп жағдайда ақсақалдар мен буканың бұталары - бәрі ақын туралы айтқан. Ол төбеден емес, медбикеден естіген халық әңгімелерін мұқият жаңғыртуды жазды. Фольклористер, оларды әрдайым шындыққа сүйеніп, олардың туындыларында ең дәл сипаттама беру керек.

Сонымен қатар, неміс аралдары, мысалы, Буджан сияқты, тағы бір аңызды - атақты Гипербореяны қолдайды. Ливитация техникасына ие адамдар тұратын солтүстік ел, қазіргі Рюгенге барынша жақын болды. Аңыз бойынша, Гиперборлықтардың тілі - Аполлон Күні. Ескерту: ел солтүстік, ал күн тәндері мол.

Бірақ бұл жерде емес, алайда Гипербореядан храмды салуға қолайлы биіктікті, жерді, ашық орынды білдіретін, солтүстік Славян кеңістігінде кең тараған «буой», «буоян» сөзін алдық.

Балтық теңізіндегі арал - Бореастың (солтүстік жел) сыртындағы ел, жиі қолданылатын сөз «рюстян» ... Күлкілі кездейсоқ болуы мүмкін.

Тарихи негіз

Риванами деп аталатын адамдар солтүстік-батыс славяндарға тиесілі және ешбір жерде Гипербориан деп аталмаған, бірақ осы халықтар арасындағы өзара байланыс мүмкіндігі жоқ. Мүмкін, бұзылғандар Гипербореядан болған шығар.

Буян аралын меңгеріп, әдеттегі істерімен айналысты: ауыл шаруашылығы, мал шаруашылығы және жаулардың шабуылдарын жою. Көптеген тарихшылар Балтық славяндары (бұрынғыдай осы адамдарға сілтеме жасай отырып) қарақшылықтан қашпады және Дания мен Норвегияның халқын сол кезден қорқып, солардан салықтарды төлеп отырды деп санайды.

Арал гүлденген, тұрғындар кедейлікте өмір сүрген жоқ. Жағалауда астанасы және армян қалашығы - архона салынған. Бұл жерлерде аңызға айналған Алатырь тасы әрдайым ақ болды.

Алатырь заманауи интерпретацияда алтарьды көбірек түсінеді. Таңқаларлық емес және оның түсі: Рюгендің ақ борлы жыныстары - бұл ғимарат ежелгі уақытта қолданыла алатын материалмен.

Бухан аралы, онда орналасқан (Немесе) бірде-бір пайдалы артефакт жоқ - өте нақты тарихи, керемет орын.

Буяннан әкелінген дәстүр

Ал енді Украинаның және Белоруссияның көптеген ауылдарында Рождествода Буоянда пұтқа табынушылықпен, мысалы: бәліш немесе нан бар ыдысқа «жасырады» деп сұрайды және «Мені көруге бола ма?» Деп сұрайды, ал бүкіл отбасы Ар-ұждан оны толықтай көрінбейтініне сендіреді, осылайша жыл бойы гүлдену мен игілікке шақырады.

Мұндай болжамды ежелгі Руандаға белгілі болды. Аралдан ол славян жерлері арқылы тарады: жылына бір рет Құдай Святовидтің құрметіне рәсімін орындай отырып, діни қызметкер адам өсімінің дерлік үлкен мөлшерде пісірілетін салттық бал пирогына айналды. Егер діни қызметкер «бөренелер» артынан көрінбесе, онда жыл сәтті болды, егер көріп тұрсаңыз, діни қызметкер келер жылы үлкен бәліш пісіруді бұйырды, осылайша халықты өркендеуге және жақсы егінге сенуге шақырды.

Көріп отырғаныңыздай, «swim» және «Буян» аралынан өту мүмкін емес, тіпті Рождестволық сәттілік туралы әңгімелесу.

Жеке арал

Ал нақты Буянның өзі де бар. Біздің көпшілігіміз үшін бұл арал бала кезінен тыныштықтың символына айналды, күнделікті өмірден қашып, біздің жанымыздың картасына нүкте қойды, онда бұл жақсы, онда жылы, қайда жайлы. Ересек адамда да ертегінің қажет екеніне келісесіз. Ал мұнда - Буянның бүкіл аралына. Әлемнің әрбір шөпті, әрбір сиқырлы гүлді, әрбір отты таныстыратын әлем.

Эзотериялық нанымдарына сәйкес, әрқайсымыздың сиқырлыққа ие. Сіз Буян аралын білдіретін болсаңыз, сеніміңізге жауап беретін сенсорлық ұғымның мәні сіздің өміріңізде осындай кереметтер болады.

Сіз өзіңіздегі көне ертегілер туралы естігенде, атақты арал араласқан сайын, сіздің мансабыңызда да, жеке өміріңізде де, адамдармен қарым-қатынаста да бәрі жақсы болады.

Бірінші танысуды есіңізде сақтаңыз

Мұнда - опцияларсыз. Көпшілігіміз А Пушкиннің арқасында керемет арал туралы алғаш естіген едік. Буян аралынан өткен классикалық адамға бірегей оң әсерін көрсете алмады.

Мұндай орын сөзсіз әдебиетте өз орнын алуға тиіс. Шамамен ақын бүкіл аралды арал деп ойлап, даңқтады.

Рас, Буян аралын сипаттайтын Пушкин қатаң координаттарға ұқсамады, сондықтан оның ертегілеріндегі жалғыз баурайлар - бұл емен, кеміргіш Лукоморье, теңіз-озияна және бухты, мұнда теңіз көбігі ешқандай құдайлардан шықпайды, ал қарулы топтардың взводы.

Бұл әңгіменің мәні: сиқырлы жер бар екендігін көрсетіңіз, бірақ нақты мекен-жайын көрсетпеңіз. Жанрдың бұл артықшылығын автор пайдаланды. Буян аралында Пушкин, әрине, келмеді, бірақ ол әлі күнге дейін шиеленісті шешті - ол әлі анықталмады.

Күштің орны қандай?

Мистик және эзотерикшылар біздің планетамызда физикалық күшейтетін, «үшінші көзді» (басқаша айтқанда, интуицияны) ашады, бұрын-соңды болмаған қабілеттерге ие бола отырып, осындай жерлерді ұстап тұруды талап етеді: жас, левитать, кеңістікте жылдам қозғалады.

Мистиканың нұсқасына сәйкес, Рюген әлі күнге дейін осындай болып қалады. Аралдағы ежелгі тектоникалық кемшіліктердің бар екенін растайтын географтар мұнда қарапайым адам физикалық және эмоциялық жағынан сезінетін өте күшті энергияға назар аудару мүмкіндігін жанама түрде дәлелдейді.

Жердің энергиясы әлсіреген болуы мүмкін, бірақ бар және ол әрекет етеді. Олар бұл әрекетті тіпті алыс қашықтықта сезінеді деп айтады. Сондықтан әртүрлі атақтар мен бағыттардағы мазарлар өз салт-жоралдарында бұл ерекше орынға белсенді түрде жүгінеді.

Иә, кәдімгі ауылдық әжелер оны құрметтейді. Олар «Буян аралында» оқып бастағанда, сюжет теорияда өмірді автоматты түрде қалыпқа келтіріп, барлық кедергілерді бақыт жолында алып тастау керек.

Сіз бардыңыз ба?

Сіз сұраққа жауапты тоқтатып, сұраққа жауап іздеп, Буян аралын қалай таныстырасыз? Содан кейін Шенген жасаңыз. Жүрейік!

Тек бұл жерде тек ертегі аралының бар екеніне сенімді бола аласыз. Жағажайлардан, қонақ үйлерден және кафелерден алыстап, ежелгі Буджананың емдік ауасын жұтып, ғасырлар бойы сиқырлы және әдеттен тыс ғажайып ақ тастарды көре аласыз.

Мен шын мәнінде өз көзімен көргім келеді. Сонымен қатар, Бұян аралында, қандай теңізде, қандай атаумен біз білеміз.

Жаңа ертегінің қандай болуы мүмкін?

Белгілі ақын заманауи Буян аралында болатын болса, аздаған қиялдар ұсынамыз. Пушкин таңқалды ма, бақытты ма, жоқ па?

Классиканың қаламынан қандай ертегі пайда болуы мүмкін? Өйткені жағалаудағы шипажай өркениетіне назар аудармасаңыз, аралдың мәні бірдей болып қалады - жұмбақ және ертегі.

Өсімдіктің бұзылуы және тастардың ақшылдау ақтығы, қасиетті букалардың қалдықтары бар қорықтары, талапкерлерді таққа, орман көлдеріне және батпақтарына «белгісіз жолдар» әкеліп соқтырған Корольдік Тақтың - бұл бәрі қызықты, құпияға әсер етіп, бай материалмен қамтамасыз ете алады Жаңа ертегілер.