Гриша Добросклонның бейнесі. Гриша Добросколов: ұлттық патронға тән

Некрасов, ұлы орыс жазушысы, ол әлемге жаңа нәрселерді ашуға тырысқан көптеген жұмыстар жасады. Ерекшелік «Ресейде кімге жақсы өмір сүреді» деген өлең емес. Гриша Добросколонов, қарапайым шаруа, қасірет пен құмарлықтары бар, тақырыпты ашудың ең маңызды кейіпкері.

Прототипі

Соңында еске түсірсек, бірақ ең маңыздысы «Ресейде кімге өмір сүру керек» деген өлеңнің бейнесі - Гриша Добросколонов. Ақынның әпкесі А.Буткевичтің айтуынша, бұл кейіпкердің прототипі суретші Добролюбов болды. Бутьевич жақсы пікірде болды. Біріншіден, мұндай мәлімдемелерді Некрасов өзі жасаған, екіншіден, атаулардың үндестігі, кейіпкердің кейіпкері және прототиптің халықтың тарапынан әрекет ететін жанқиярлық және мақсатты сарбаздарға қатынасы расталған.

Твердохлебов И.Ю. Гриша Добросклоновтың бейнесі - Белинский, Добролябов және Чернышевский сияқты танымал тұлғалардың өзіндік ерекшелігі, ол революция кейіпкерінің идеалын жасайды. Сонымен қатар, Некрасов революциялық және діни белсендідің ерекшеліктерін біріктіретін «Народник» қоғамдық қайраткерінің жаңа түрін елемегенін атап өткен жөн.

Жалпы сипаттамалары

Григорий Добросколоновтың бейнесі бұл революцияның насихаттаушысының жарқын өкілі болып табылады, ол халықты капиталистік қорларға қарсы күресуге дайындайды. Бұл кейіпкердің ерекшеліктерінде революциялық жастардың ең романтикалық ерекшеліктері болды.

Бұл кейіпкерді ескере отырып, біз 1876 жылы Некрасовтың оны құра бастағанын, яғни «халыққа жаяу жүрген» уақытта көптеген факторлармен күрделенгенін ескеруіміз керек. Жұмыстың кейбір сахналары Гришаға «насихаттаушылар» ілгері басталғанын растайды.

Некрасовтың қарапайым жұмысшыларға деген қатынасына келер болсақ, мұнда ол ерекше көзқарас білдірді. Оның революциялық тұрағы өмір сүруді бастайды, ол Вахлачинада тұрып, өсті. Халықтың қамқоршысы Гриша Добросклонов - өз халқын жақсы білетін, өзіне тиген барлық қайғы-қасіретті түсінетін батыр. Олардың бірі - қарапайым шаруаның күмәні немесе күмәні жоқ. Гриша ақынның үміті, революциялық крестьянства өкілдеріне арналған ставкасы.

Prefabricated сурет

Ақын өзі Гриша бейнесінде ол 1860-шы және 1870-ші жылдардағы революциялық жастарды, француз коммунарларын және шаруа қожайынының прогрессивті өкілдерін сипаттайтын қоғам қайраткерінің ерекшеліктерін басып алғанын атап өтті. Зерттеушілер Гриша Доброслоновтың бейнесі бірнеше сценарий екенін айтады. Бірақ, бұл Некрасовтың жаңа тарихи кейіпкерді құрғандығымен түсіндіріледі және ондағы барлық нәрселерді толығымен бейнеле алмады. Бұл жаңа типті құру мен уақыттың тарихи белгілерімен бірге жүретін жағдайларға ықпал етті.

Некрасов халық батырының рухани-саяси байланысын бейнелейтін, халықтың үміттері мен тағдырымен сипатталатын, нақты тұлғалар бейнелері мен өмірбаянның жеке ерекшеліктерін бейнелейтін қоғамдық қайраткердің өз көзқарасын ашады.

Батырдың сипаттамасы

Ұлттық патронның суреті Гриша Добросклонова әлеуметтік топтармен күресуге талпындыратын қарапайым жігітті суреттейді. Ол қарапайым шаруалармен бірдей және олардан еш айырмашылығы жоқ. Өмірінің басында ол қай кедейшілікті, аштық пен қайыршылықты білді және бұл құбылыстарға қарсы тұру керектігін түсінді. Ол үшін семинарияда басқарылатын бұйрықтар әділетсіз қоғамдық тәртіптің нәтижесі болды. Оқу барысында ол семинарлық өмірдің барлық қиындықтарын түсініп, оларды түсінді.

ХІХ ғасырдың 60-шы жылдарында семинаршылар еркіндікті сүйетін ресейлік авторлардың еңбектерінде өсті. Помяловский, Левитов, Чернышевский және басқалар сияқты дінтанушылардан көптеген жазушылар келді. Революциялық қатайту, адамдарға және табиғи қабілеттерге жақындау Гриша Добросклоновтың бейнесін халық көшбасшысының символына айналдырады. Жас семинаристің кейіпкері өздігінен, батылдық пен жанқиярлықты біріктіретін жас ерекшеліктерді қамтиды.

Батырдың сезімі

Гриша Добросколов махаббатқа толы, ол өзінің анасы-шахматына, туған жеріне және адамдарына құяды. Поэмасында тіпті қарапайым адамдарға деген сүйіспеншілігінің нақты көрінісі бар, ол оларға «мүмкіндігінше» көмектеседі. Ол әдеттегі шаруалармен бірге мерекелерді орады, сепкен, сеуіп, тойлайды. Ол басқа жігіттермен бірге уақытты өткізіп, орманда жүріп, саңырауқұлақ жинауды ұнатады.

Ол өз бақытын басқа адамдардың бақытында, шаруа қуанышында көреді. Бұзылғандарды қорғау оңай емес, бірақ Гриша Добросколонов кедейлерге жеңілдік жасау үшін бәрін жасайды.

Кескіннің ашылуы

Гриша өз сезімдерін әндер арқылы ашып, қарапайым шаруаның бақытына жол көрсетеді. Алғашқы әні - қарапайым халықты қорғауға тырысатын интеллигенцияға бағытталған, бұл Гриша Добросколонов. Келесі әннің сипаттамасы жай ғана түсіндіріледі: ол адамдарды күресуге ынталандырады, шаруаларға «азамат болуды» үйретуге тырысады. Өйткені бұл өмірінің мақсаты - ол кедей кластың өмірін жақсартқысы келеді.

Гриша Добросклоновтың бейнесі тек әндерден ғана емес, сонымен қатар оның асыл, жарқын гимнімен ашылады. Семинаршы Ресейдегі революцияның мүмкін болатын уақытын айтуға өзін арнайды. Болашақта революция болатынын немесе алғашқы қашуды бастағанын түсіндіру үшін Некрасов поэмасында төрт рет айтылған «үшінші ұрпақтың» бейнесін пайдаланды. Бұл тарихи мәліметтер емес, қаланы өртеп жіберді - бұл негіздердің құлдырау символы.

Қорытынды

Ресейде жақсы өмір сүретіндіктерін білуге тырысатын, халықтың өмірін жақсарту үшін өз күшін қалай пайдалану керектігі туралы ойланып жүрген қымбат мухикиктерді іске асыру - бұл өлеңнің нәтижесі. Адамдарды қуантудың жалғыз жолы - «бекіністі» босату, барлық адамдарға еркіндік беру - Гриша Добросклонов оларды осындай идеяға ұшыратады. Оның кескінін сипаттау екі басты проблемалық сызықтың бар екеніне баса назар аударады: кім «бақытты» және кімнің «күнәкар» екендігі - нәтижесі кім шешіледі? Гриша үшін ең бақытты адамдар бақытты күрескерлер, ал ең күнәкар адамдар - адамдардың сатушылары. Григорий Добросколонов - жаңа революциялық кейіпкер, бостандықты нығайтатын тарихи күштің қозғалтқышы.