Инстинкттің мысалдары. Өзін-өзі сақтау, аштық, өмір сүру

Инстинкттер - біздің жеке басымыздың маңызды құрылымы, өйткені біздің жұмысымыз ең алдымен біздің қауіпсіздігімізге байланысты. Қолды тартып алған кезде, біз жаңа нәрселерді тамақтандыруды немесе зерттеуді, өмір сүруді, жұмыс істеуді және дамытуды қалаймыз. Адам туылып, бейнеқосылғыларды немесе рефлекстермен өмір сүреді, олар бізбен Құдайдың өзіне кіреді. Кішкентай бала аштық екенін түсінбейді, бірақ аузының бұрыштарына жақындағанда, бала рефлексиялық түрде анамның кеудесін қанықтыру үшін іздейді.

Бұл нәресте кезімізде өмір сүріп жатқан бейнеқосылғылар арқылы. Кейін олардың кейбіреулері үстемдік етіп, біздің өмірімізде қозғаушы күш болып табылады. Келіңіздер, қандай бейнеқосылғыларды анықтаймыз және олар біздің өмірімізде қалай көрінеді.

Адамның бейнеқосылғылары мен бейімделуі

Әрбір адамның өмірінде бейнеқосылғылардың рөлі баға жетпес. Олар біз үшін өте маңызды, өйткені кейде олар өмірге байланысты болады. Бірақ оның тағдыры адамның бейімделу деңгейіне байланысты. Бұл адамның өмір сүру жағдайына қарамастан, кез-келген өмірлік жағдайға бейімделу қабілеті болуы мүмкін. Адамның бейімделуі туралы айтатын болсақ, ол жоғары, төмен және орта болуы мүмкін. Бейімделудің туа біткен негіздері: темперамент, табиғи бейнеқосылғыларды, келбеті, интеллектуалды жетістіктері, дене құрылымы, туа біткен қабілеттері, эмоциялары және ағзаның физикалық жағдайы.

Адаптация сияқты нәрсе бар. Бұл адамның бейімделу деңгейін, оның әлеуметтік мәртебесін, сондай-ақ оның өміріне және қанағаттану сезіміне немесе қанағаттанбаушылық сезімін білдіреді. Кез келген тұлғаның бейімделуі бала кезінен табиғат ерекшеліктері мен оның жеке бағдарларына кепілдік береді. Бұл бейімделуді қамтамасыз ететін адам табиғатының бірінші және негізгі бөлігі деп саналатын бейнеқосылғыларды білдіреді.

Ана мен әке инстинкті бар ма?

Көптеген ғалымдар бейнеқосылғымен түсіндіріп, көп ғылыми жұмыстар атқарылды. Белгілі ғалым Гарбузов табиғаттың осы түрін сыйға тартты. Ол негізгі бейнеқосылғыларды анықтады, бірақ олар ана мен әке тамыры туралы түсініктерді қамтыған жоқ. Бұл жұмыстың нәтижесі кейбіреулер тарапынан қолдау тапты. Жалпы алғанда, бұл ұғымдар шартты бейнеқосылғылар деп есептеледі, өйткені олардың барлығы да көрінбейді. Сондай-ақ, ұрпақтарыңыздың қамын ойлау өзін-өзі сақтау немесе кеңейту үшін бейнеқосылғымен түсіндіруге болады.

Бірақ бейнеқосылғыларды мысал келтіріп, ата-аналарындағы бейнеқосылғыларды көрсете алмайсыз. Және бұл туралы ештеңе жасалмайды, сондықтан табиғатқа тән. Ана бейнеқосылысы шынайы болып саналады және ұрпақты сақтауға және олардың ұрпағын сақтауға тарихи қажеттілігіне негізделген. Барлық тірі сүтқоректілердің аналық бейнеқосылғысы бар, кейде ол адамдарда жеткіліксіз формаларды талап етеді. Бұл ересек балалардың артық қамқорлығы немесе ата-ананың қолайсыздығы болуы мүмкін. Егер туа біткен бейнеқосылыстар туралы сөйлессек, аналық бейнеқосылым бала кезінен бастап қыздарда көрінеді. Жүректерінде нәрестені киетін әйелдерге және қазірдің өзінде туған нәрестелерге көбірек ұқсайды. Аналық жануарлардың бейнеқосылғысы адамнан айтарлықтай ерекшеленеді, өйткені ол Жаратушының барлық жануарларды иеленуіне негізделген. Адамдар бейнеқосылғыларды ғана емес, бір нәрсе жасауға қабілетті.

Әлдеқайда өзгеше құбылыс (және әрдайым нәрестенің пайда болуымен байланысты емес) - әкенің бейнесі. Бұл отбасылық құндылықтарға бағдарланған заманауи қоғамның нормаларына байланысты әлеуметтік тұрғыдан негізделген құбылыс.

Гарбузовтың бейнеқосылыстың түрлері, сипаттамасы

Осы профессордың тұжырымдамасына сәйкес, психоневролог пен философ, жеті негізгі бейнеқосылыс анықталды. Оларға мыналар жатады: ұрпақтың бейнесі, өзін-өзі сақтау, еркіндік, зерттеу, қадір-қасиетті сақтау, альтруисттік және үстемдік.

Инстинкттер топтастырылған үш дядь бар. Мысалы, «А» дядты негізгі болып есептеледі, ол адамның және түрдің физикалық тіршілігін қамтамасыз етеді. Бұл дядь екі құбылыстарды қамтиды : өзін-өзі сақтау және насихаттау. Бірақ зерттеу және еркіндік бейнеқосылынан тұратын «В» дьяды адамның алғашқы әлеуметтенуін қамтамасыз етеді. Соңғы, үшіншіден, «В» дьядты, оның үстіне үстемдік пен қадір-қасиетті сақтау бейнесін қамтиды, адамның өзін-өзі растауды және өзін-өзі сақтауды психологиялық тұрғыдан қамтамасыз етеді. Сонымен бірге, барлық үш дьяд адамның нақты өмірде бейімделуіне кепілдік береді.

Өзін-өзі сақтау адамның негізгі бейнеқосылғысы

Бір немесе бірнеше бейнеқосылғыларды адамдар басым, ал басқалары әлдеқайда әлсіз. Инстинктің мысалдарын еске түсіру өзін-өзі қорғауды еске түсіре алмайды.

Кез-келген қымбат және кез-келген жағдайда адамдар тек үмітсіздікте өмір сүргісі келеді. Адам ағзасының табиғи жағдайының көмегімен адамдар өздерінің барлық жерлеріне қауіп төніп тұрған қауіп-қатерлерге қарсы тұруға үйренді. Егер бұл адам ыстық болса, адам күдікті тамақ берсе, ол бас тартса, ол бас тартса, егер адам жүзуді білмесе, онда, әрине, ол суды тереңдете алмайды.

Жануарлардың инстинкті өзін-өзі сақтаудың бір түрі деп те атауға болады. Өзін-өзі сақтаудың инстинциясы негізгі болып саналады, өйткені ол болмаған кезде барлық басқа бейнеқосылғылар өздерінің мағынасын жоғалтады. Мұның себебі айқын: бірінші кезекте адамға, оның ішінде адамға, өз өмірін сақтап қалуға тырысу керек, әйтпесе ол осы әлем үшін пайдалы және жай ғана пайдалы болуы мүмкін. Айтпақшы, балалардағы өзін-өзі сақтаудың бейнеқосылысы туған сәттен бастап дамиды.

Генофильдік түрі - бұл не?

Генофильдік түрінде ұрпақтың бейнесі басым. Балалық шақтан бастап, бала тек отбасына бекітілген қоғамда өссе, ол тек жанұя біріктіргенде тыныш болады, бәрі де денсаулығы мен жақсы көңіл-күйін сақтап қалады. Мұндай адамдар үшін үй қамал деп есептеледі, ал әрбір отбасы мүшесінің мүддесі ең алдымен. Мұндай адамдар көбінесе өз балаларына және отбасыларына өздерін құрбан етуге дайын. Бұл жағдайда тірі қалу инстинциясы жұмыс істемейді, өйткені генофилдік түрі өзіне емес, өз отбасына топтастырылмайды. Адамдарды жану бөлмесінен құтқару арқылы осы бейнеқосылғыларды байқай аласыз. Өзін-өзі қорғаудың басымдықты бейнеқосылғысы бар адам өрт кезінде адамдарды құтқару үшін өзіне бару мүмкін емес. Генофильдік типтегі адамдар оны екіжүздіксіз жасайды.

Альтруизмнің бейнесі

Бұл бейнеқосылғы альтруистік типке тән. Бұл бейнеқосылғыларды үстемелейтін адамдар, бала кезінен бастап, жақын адамдарға мейірімділік пен қамқорлық көрсетеді. Олар бейнеқосылғыларды дамытады, бірақ олардың барлығы осы басымдықтың жұмысына байланысты болады. Бұл бейнеқосылғыларды адамдар өздерінің көршілеріне адамға не қажет екенін беруге шақырады. Бұл адамдар өзгелерге қарағанда жанқиярлық, қоғамның мүдделеріне бағынады, әлсіздерді қорғайды, науқастар мен мүгедектерге көмектеседі. Альтруизмнің бейнеқосылғысы бар адамдар «Мейірімділік әлемді құтқарады!» Ұранымен өмір сүреді . Жалпы айтқанда, бұл бейнеқосылғыларды керемет мысалдар, өйткені мұндай адамдар бүкіл әлемде әділеттілік үшін күресіп, басқаларға көмектесуге дайын.

Зерттеуші адам білімінің немесе генетикасының нәтижесі ме?

Зерттеудің түрін әлі күнге дейін қызықтыратын деп айтуға болады. Бұл түрдегі зерттеудің бейнеқосылысы басым. Бала кезінен бастап, жоғары деңгейде қызығушылықтары бар «неліктен», олар бәрінің түбіне жетуді қалайды. Осы типтегі балалар әрдайым өздерінің сұрақтарына терең және сенімді жауаптар алу керек. Олар көп оқып, тәжірибеге сүйіспеншілікпен қарайды. Көбінесе бұл адамдар шығармашылық, олар тәуелді емес. Демек, зерттеуші - адам тәрбиесіне қарағанда, тәрбиеге қарағанда.

Dominant түрі

Осындай түрдегі басым құбылыс басым болып саналады, бірақ ол сондай-ақ зор құбылысқа ие. Бала кезінен бастап мұндай адамдар ойын ұйымдастыру мүмкіндігіне ие, олар мақсаттар қоюға және оларға жетуге үйренеді. Халықты қалай түсінуге және оларды басқаруға басымдық беретін түрі бар. Бұл адамдар басқаларды бақылауға деген қажеттілік сезінеді. Жиі жетекші типтегі балалар көшбасшыларды, көшбасшыларды, саясаткерлерді, сондай-ақ ұйымдастырушыларды өсіреді.

Инстинктің жеке бостандығын сақтау

Жеке басының еркіндігін сақтау үшін күресіп жүргендер - бостандық бейнеқосылғыларының мысалдары. Бесіктерден бастап, бұл балалар өздерін қиналған кезде наразылық білдіруде, сондай-ақ еркіндіктің кез-келген түрін шектеу де бұл жағдайда баламен бірге өсетін бас тартуды тудырады. Мұндай адамдардың басымдықтары - тәуелсіздік, қаталдық, төзімділік, тәуекелге бейімділік. Олар күнделікті және бюрократияға жол бермейді. Осындай адамдар ұрықтандырудың және өзін-өзі сақтаудың бейнеқосылғыларының бас тартқандығына байланысты олар жиі отбасыларын тастап кетеді. Олар өз бостандығын, мүддесін және даралықты сақтауға бейім. Мұндай адамдар іс-әрекеттерде тым шектелмеуі керек, олар бағынуға ұнамайды.

Адамның бейнеқосылғыларының түрі

Бұл түрді қадір-қасиетті сақтаудың бейнеқосылысы басым. Алғашқы жылдардан бері мұндай адамдар иронионды немесе мазаққа түсе алады. Олар ешқашан қорлаудың кез келген түріне жол бермейді. Бұл балалық шақтан бастап келіссөздер жүргізуге болатын адамдардың осындай түрі , тек оны сенімді және сүйіспеншілікпен орындау керек. Ар- намысы мен қадір-қасиетін сақтау үшін , ол тіпті ең құнды нәрселерінен бас тарта алады. Баланы мүмкіндігінше ерте білу маңызды, сондықтан оның өмірінде ол өзінің жеке басын жоққа шығармайды. Мұндай адамдар үшін қолдау және тану маңызды. Сонда олар қажетті және қажеттілік сезінеді.