Мирра-төлеушілерді мерекесі: тарихы, дәстүрі мен сценарий Мерекелер

Ол сондықтан көптеген православиелік мерекелер асқан языческой бойынша салынды, деп ақталды. жақсы және тез адам өмір өзгеріп қажеттіліктері мен жағдайларына бейімделген жаңа дін, үйрену үшін, сондықтан ол жасалды. мұндай мерекелік мысал әйелдері-төлеушілердің әңгіме.

мерекелеу күні

Демалыс-көтергіш әйелдері - әсіресе христиан іс-шара. Кейбір күні ол емес, - бұл осы жылдың, Пасха қанша құлау байланысты. Ол күні Шығыс кейін 15 күні үшінші poslepaskhalnoe Жексенбі Триумф атап өтті. Пасха ерте болса, Мирра-подшипник әйелдер фестивалі наурыз айының соңына немесе сәуірдің бірінші жартысында тиесілі. Кейінірек ол сәуірдің аяғында немесе мамыр айында шіркеу дейді. Бұл мерекелік Жексенбі өзі, бірақ кейіннен бүкіл апта ғана емес болып саналады. Бұл күндері сенеді адамдар арасында қарындастарға, әжелерге, тети, қызы, әйелі құттықтауға шешті. Myrrhbearers мереке христиан қаралады кейін ол әйелдік мереке болып табылады.

екі Mary

Біз бізге православ шіркеуінің атынан адамзаттың әйелдер жартысын тойлайды болғандардың есімдері төмен келеді. олардың ысырапшылдық өкініп, әркім мағдалалық бұрынғы күнәкар белгілі бір, мен Мәсіхке және өмір сүру үшін қажетті негізгі өсиетін ретінде қабылданған - Бұл екі Mary болып табылады. Екінші - Cleophas әйелі. Исаның анасы күйеуі - түрлі көздерден айтуынша, бұл Мәсіхтің анасының әпкесі, немесе Әулие Жүсіптің інісі тарылту әйелі, не болды. Джеймс, Жүсіп, Шимон, Яһуда - Үшінші інжіл мәтіндер Құдай отбасының Ұлының ана ретінде оған сөйлейді. Ол сондай-ақ Жохан, Мәсіхтің адал шәкірті еске Myrrhbearers мереке атап өтілді. Ол Ғалилеяда оның тыңдаушылардың бірімен барып, жасырын басын жерленген Ioanna Krestitelya, Ирод өлтірді.

Апостолдар анасы мен Елазардың әпкелер

Жоғары абырой шіркеу жад лайық, және Саломе. Ол - шәкірттерінің және Иса, Жақып және Жохан елшілердің анасы. Мағдалалық Мәсіх қайта тірілгеннен пайда кейін Ол сондай-ақ, бірінші болды. олардың Құтқарушы болуымен еңбек сіңірген және уағыз - түрлі Інжілде, сондай-ақ әпкелер Бетанияда тұратын Марта және Мәриям дүниеге келген атап. Бірақ олар Мәсіх олардың бауыры Елазар қайта тірілген соң, оған сенді. Евангелистом дейді, және, әрине, Сузанна, - «. Оның атынан» Құдайдың рухани Ұлы ретінде қызмет атқарды Осы жеке тұлғалар арқылы тақуалық және әділ мәсіхші әйелдер отырып мереке құттықтау әкелетін әйелдерге осы күнге дейін ұзақ бар.

оқиға туралы

Көптеген адамдар әйелдері мирра тасымалдаушылар деп аталатын неге олар білгім мүмкін, мереке тарихын білмейсіз бе? Бұл өрнек түсінуге қалай? біз Киелі кітаптағы жауаптар, Жаңа өсиет. Иса пайғамбар мен үйреткен орындарын Бұл тұрғыны. Олар өз үйлерінде бақытты және қонақжайлық privechali Мәсіх, сіздің жеке Құтқарушыңыз ретінде Оны қабылдауға, оған қызмет және оның соңынан ерді. Иса айқышқа шегеленген кезде, осы әйелдер Голгофе Оның азап куәсі болды. Еврей әдет бойынша талап етілетін айқышқа дене айқышта жойылады және жерленген орындалуын кейін келесі күні таңертең, олар, Оның әлемнің денесін май жағу рәсімін Исаның қабірге келді. Сондықтан мерекелеу атауы. мереке-көтергіш әйелдерге құттықтау, сондай-ақ басқа адамдардың осы әйелдер әкелді Мәсіхтің қайта тірілуі туралы ізгі хабарды, байланысты болды. Өйткені, Иса айқышта қайтыс болғаннан кейін оларға пайда болды. Олар бірінші нәзік періште жан құтқару және өлмес жан туралы шындықты білген, бос қабірін ашу үшін оларды көрсетеді.

Рухани-адамгершілік байланыстар

Мирра-көтергіш әйелдер, әсіресе Ресейде марапатталды. Ол орыс мәдениеті мен рухани кішілерге элементімен байланысты. Мораль мен этика, қатаң ережелер мен православие талаптары оның әсіресе әйелдер бөлігі, адамдардың салдарды және қан кірді. Құдайды терең қастерлеп Қарапайым шаруа әділ және адал өмір сүруге тырысып көпес және буржуазиялық таптың полюсі-анасы Пікірлер Афиша, өкілдері,. мұқтаждарға арналған кедей және қайырымдылық істерге қайырымдылық бере игі іс, мұқтаждарға қайырмалдықтар, - осының бәрі арнайы үндеу мен Жаратқан Иенің ұнамды болу үшін олардың жасаған. Тағы не ол некеге Таинстве қарай өте таза, көзқарасы болып, орыс православие тән. ескі күндері берілген сөзге Fidelity, құрбандық үстелінің алдында ант (деп Мен Мәсіх Уағдаластық болып табылады) орыс әйелдер айрықша белгісі болды. Осы идеалдар бүгін ұлт өмір сүреді. Әйелдер жұмсақтық, кішіпейілділік, шыдамдылық, кешірім өзгеше мирра әкелетін. олар үлгі айналды Сондықтан. Ал жер жақсылық жасауға Мәсіхтің даңқы үшін, христиан Ресей әулиелер көп және әділ баталарын берді шахидам. Матроны анасы, Петербург Ксения, Fevroniya Muromskaya, Доменика Кэтрин және шапағатшы, көмекші, Жұбатушы емші, Мәсіхтің жұмысының шынайы ізбасарлары ретінде халқының басқа да көптеген қасиетті.

Православ Халықаралық әйелдер күні

бекер халықаралық болып саналады емес православ мерекесі Myrrhbearers. Оның қуанышы әлемнің көптеген елдерінде атап өтіледі. Бұл таңқаларлық емес. әйел әлемге ізгілік пен махаббат идеясын келтіру, әлеміне жаңа өмірге туады кейін, үй шаруасындағы болып табылады, балалар мен күйеуінің қолдады. Шын мәнінде, мирра әкелетін әйелдер кімдер? Дәстүрлі анасы, әпке-қарындастар, ерлі-зайыптылар, бірақ Құдайдың өсиеттеріне сәйкес, кім тұрады. махаббат пен кешірім әйелдік кейіптеу ең жарқын және елеулі құрбандығы сөзсіз Виргин болып табылады. Бірақ басқа да қасиетті, әділ және әркімнің құрмет пен мақтауға лайық. адамзаттың әдемі жартысы екі салтанатты іс-шаралар бар Сондықтан. Бұл 8 наурыз және Киелі Мирра-төлеушілердің мерекесі.

Ескі славян тамыры

діни практика және бұрын пұтқа салт-жоралардың ұлттық сана қосылған Жоғарыда айтылғандай, көптеген мәсіхші маңызды даталар. Діни қызметкерлер әрқашан осы сөздерімен келісуге емес, бірақ этнографиялық зерттеу осындай жорамал жарамдылығын дәлелдейді. Осы Рождество Yuletide болсақ, Ивано-Жазғы түнде жиындар және көптеген басқа да сиқырлы күн. Бұл мереке-көтергіш әйелдерге орын. Славяне ол Радуница жастар фестивальдер соңына тұспа-тұс келді. Жиі бүгінгі Ресей, Украина және Беларусь бастамашылық актімен немесе kumleniya жүргізілді көптеген жерлерде үшінші poslepaskhalnoe қайта тірілу.

Killing мерекелік

іс-шаралар көне байланысты болды сиқырлы, ауылында сәуегейлік, содан кейін жаңа христиан рәміздер. орман алаңқайда жас қайың, немесе үй енгізіледі үйеңкі үлкен филиалы, - «Үшбірлік ағаш» таңдаған жоралар үшін. Көшеттер таспалар, далалық гүл шоқтарын безендірілген. шоқтарын боялған жұмыртқа және / немесе Крест uzelochki ілінді. поцелуй бір-бірімен Тоғыспалы және гүл шоқтарын арқылы алмасты және Krashenki кесіп: Әйелдер мен қыздар қайың және «kumilis» айналасында жиналды. Perstenki және алқалар, сырға және алқалар, бөкебайлар және белбеулер берілді. Бұл мереке мәні болды: ауылында немесе ауылдың әйелдер көп достық айналды. Сонымен қатар, қайың шеңбер би айналасында, әндер мен әрқашан мол ас шырқады. Unmarried қыздар «басқа жүрек» деген қызық, және отбасылық болды - оның болашақ өмірі туралы. Негізгі Әрине, қуырылған болды деп аталды, ол «әйел деген». Жалпы, кезінде мереке мирра әкелетін әйел алға, тым, біз «әйел деген.», Бұл туралы айтып берді

мереке және христиан оның қосылу үшін басқа атаулары

Бұл күні адамдар көп аттары болды. Олардың негізгі анықтамасы сыйлығы көрсетілген. Оның және «Babia yaishney», «Babia Bratchina», «Babia апта» басқанын, «Kumitnym» немесе «Zavivalnym» Жексенбі ( «керлинг» қайың бастап - арка және таспа өру түрінде өз филиалдарын ткет). қызықты қандай: орыс провинциясының дерлік бірде-бір жалғыз реттеу мейрамдардан жоқ. Псков және Смоленск, Кострома, және Нижний Новгород, сондай-ақ басқа да, өз жолында «Үнді Жексенбі» белгіленген, немесе мереке-көтергіш әйелдер. барлық түрлі сценарий. Оларды біріктіретін жалғыз нәрсе - әйелдер қарсаңында, үй жиналған нан, кондитерлік өнімдер, жұмыртқа, және жалпы мейрамға арналған өзге тағамдарды барды. Үйленбеген қыздар мен олардың асқан туыстарына көз мереке, бірінші массасы қорғауға шіркеуге барды. Ол ауылдың барлық әйелдер үшін жалпы намаз тапсырыс бір рет. ол ақша емес, үшін төленген, сондай-ақ салттық Мироносицкая аптада енгізілген жұмыртқа. әндер мен билер, және мереке басқа нарядтар бар: және кеш ол нақты мерекелік басталады. Ал содан кейін мейрамға кейін. зығыр бай егін өсіріледі аймақтарда жиі арнайы сюжет бойынша шифрланған жеп болды.

Grave себептері

Мироносицкая күн арасында аптасына өлі еске уақыт бөлу керек. прозалық, шіркеу кеш мүшелері үшін - осы мақсаттар үшін, әрбір ортақ намазына қызмет етуге бар. Жылы Сенбі, Мироносицкая жексенбі астында, көптеген елді мекендерде шәйіттігіне зиярат және зираттар Krashenki қалды. Бұл дәстүр, сондай-ақ анық бабаларымыздың табынушылық, атап айтқанда, пұтқа табынушылық қайта қалпына келтіреді. Ол мереке басталуымен және табиғат обожествление, дәуір атаулыны өзгертетін, сондай-ақ шабуыл ауыл шаруашылығы тесігін рөл атқарды.

«Мироносицкая» күн бүгін

Православ әйелдер күні Ресейде барлық мәсіхшілердің қауымында және шетелде бүгін атап өтті. шіркеулер жексенбілік мектеп мұғалімі аналар, әжелер, әпкелерге балалар концерт дайындау. Адамзатты жалғастырушы, бейбітшілік іске асуы, мейірімділік, махаббат - Жазбалардан әңгімелер сахна әрекет әндер, өлеңдер, жылы, олар Киелі таңбаларды, қасиетті, бірақ жай ғана барлық әйелдерді ғана емес тойлайды. Жексенбілік мектеп семинарлар жұмыс болса, студенттермен оқытушылар қонақтарға шағын сыйлықтар дайындайды. Ол, ағаш немесе өртеп жұмыртқа үлгілері боялған, әдетте белгішелер астында рамалары және сөрелер табылады prosforok және басқа да әдемі және пайдалы элементтерді, сондай-ақ тақырыптық картиналар, аппликация дорбаларын. Мұндай мерекелер жаны ұйымдастырылған жүрегінде терең із қалдырды және үлкен білім беру және моральдық маңызға ие болып табылады.

ғибадатхана мерекелер

Барлық православ шіркеулері, шіркеулер салтанатты құдайға осы күндері мен шіркеулері. барлық жерде Мәсіхтің бүкіл шіркеу өз қауымдастығын бастан сенімі қажылық орнына жиналады. адам православиелік сенушілер кем емес құлшынысты қызметтерді қатысады жүргіз. клерикалам Құдайға ұнамды мысалдар Құдайдың үйлердің қабырғасында, Киелі жазбалардың даналығы, олар іздейді және біздің қиын заманда аман және болашаққа үміт беретін көмектесу үшін қолдау тауып отыр. жалкий уағыз, жарқын, қуанышты мереке барлық әйелдер құттықтайды - литургия кейін, бақташылар арнайы сөз қауымға айналды.

және қастерлеуге ғана емес, бар шіркеуі інжіл ерлігі әйелдерінің жатады. Ерекше көңіл сенімнің оның Сөзі атап өтті және түсініксіз, кішіпейіл еңбекші әкелерді төленеді. жүрегінде, отбасында және халық арасында - рухани саласында жұмыс істейді Әр адам, христиан Арена, күнделікті, кейде елеусіз ІС Құдайдың ұлылығын қабылдау, алғыс сөздерін, Иеміздің тілектері рақымын, денсаулық және бейбітшілік сөйледі. Оның уағыздарында пасторы, әйелдердің қолдауынсыз, әйелдердің қатысуынсыз шіркеуінің игілігі үшін өз жұмысын қиын екенін атап, христиан ретінде таралған болуы мүмкін емес еді. Ресейде, мысалы, атеизм дәуірінде әйелдер сенім мен қажымас ерлік темірқазығы қалды. Сондықтан, олар әлсіз жыныстық аталады, дегенмен, православие шіркеуінің олардың миссиясы маңызды болып табылады. Бұл әрдайым есте сақтау қажет және приходтық православ моральдық құндылықтардың рухани тазалығы, пәктікті, мәңгілік төлеушілерге жаршысы қалады. Әйелдер бейбітшілік үшін күрес, және Myrrhbearers осы азапты жолы оларды қанаттандырады үлгі керек.