Намаз «Әкеміз»: оның түсіндіру және мағынасы

Барлық уақытта, әр түрлі мәдениеттер мен діни наным, намаз құдайлар байланыс негізгі әдісі болып табылады. қызметтер жиі музыкалық аспаптар сүйемелдеуімен және дұға ән ретінде шырқалып жатыр. Христиандық намаз оқу, оның ішінде ежелгі салт, көптеген алды. ең маңызды бірі намаз Лұқа әңгімелейді Әкеміз саналады. Иса оған дұға етуді үйретуін ұсынылды шәкірттеріне, сөздерін енгізілді.

Дұғаның Түсіндірме «Әкеміз»

Ол неғұрлым тығыз дұға мәтінмен танысуға тұр. Ол әрбір сенетін біледі. Бірақ, кейде, ол іс жүзінде автоматты түрде, асығыс, тез оқылады, және Құдаймен әңгіме, бейбітшілік қатысты болуы тиіс және сөздер шын жүректен келе жатқан, ал адам, дұға мәні Қопа емес. Дұға Әкеміз әке ретінде оны шешу үшін Құдайға өтініші бар басталады. Бірақ бұл адам Жаратқан Ие таныс сезім сезінуге тиіс дегенді білдірмейді. Керісінше, сұрау Оған қастерлеуі кез келген сенушінің нығайту керек. Келесі намаз Құдайға үшеуін ескертеді. «Қасиетті аты Сенің» - Адам бері күнә толық, халық алдындағы, Құдай біздің әлемді жанады, ол оның аты арқылы көрінеді дейді. Бұл фраза біздің әлем Құдайдан алыстап қосу жоқ екенін сұрау салушы естіледі. «Патшалығың осында орнасын!» - бұл дұға-қосымшасында естіледі, және осы Құдай патшалығы әрқашан бізбен бірге екенін білдіреді. Қажет болған жағдайда, оған жету үшін өліп қажет. рухани кітаптар оқу кезінде Сіз, қасиетті ерлер отырыстарында, шіркеу қызмет кезінде, жерге тіпті оны сезінуге болады. Құдайдың Патшалығына кіру үшін жан бейбітшілік пен тыныштықты сезінуге қажет, Благодать сезінемін. Келесі намаз Әкеміз Құдайдың еркі, сондықтан жер бетінде, көкте сол сияқты жасалуы тиіс деп хабар таратады. толығымен Құдайдың еркіне Адам сенеді. Өмірде ол талқылау барысында түрлі ұстанымын қабылдауға, дауға келісуге, басқалардың пікірін тыңдау өте қиын. Бірақ, бәрі оның еркіне сай болады деп әлдеқайда жеңіл Құдайға айтып. Өйткені, ол пайда әкеледі еркі еркіндік береді. Содан кейін дұға Құдайға үш жеке сұрау кейін. азық-түлік, баспана, киім: бірінші талабы «, күнделікті нан күн сайын», біз адам өмірі үшін қажет екенін ең өзекті және қажетті туралы айтып отырмыз. «Біз біздің борышкерлер кешіруге ретінде, бізге қалдырған біздің қарыздары». Үшін - екінші сұрауда баспана және азық-түлік алмаумен қорқыныш, Құдайдан қорқатынымызды күнәлары үшін жазаның қарсаңында - Құдай халқының мазасыздану және қорқыныш шомады түсінеді. Бірақ намаз үміт береді: бәрі жақсы өзгерте аласыз! саған борыштымын кім, немесе туындаған қылмыс кешіруге жеткілікті. Ал содан кейін Құдай күнәларыңды мүмкіндік береді. оның қарызы барлық адамдар Себебі. соңғы сұрау петиция азғыруға енген жоқ естіледі. Бұл істей алмайды болады, осы сынақтар, қанағаттандыру үшін үрей ретінде түсіндіруге болады. Мұндай жағдай туындауы мүмкін Құдайдың еркі емес, және мақтаныш және высокомерием соқыр адамның өзі, өтініші бойынша. намаз «Әкеміз» шайтанның күші мен оның желіден құтқара Құдайдан сұрайды. Ол «ол да болады.», «Оң» деп аударылатын болады «, аумин» бар дұға аяқталады Сол сияқты әрбір намаз аяқталады.

дұға бастау «Әкеміз»

біз намаз біздің Әкеміз шығу туралы айтар болсақ, онда сіз Ежелгі көздеріне сілтеме жасауға болады. Бұрын, грек көздері басымдық, және адал ретінде алынды. Бірақ олар аударма кезінде орын алуы көптеген қателіктер мен бұрмалау болды. Осылайша, арамей тілінде намаз «Әкеміз» мәнін түсіну үшін аян болды Иса дұға. Еврей дәстүрі Оның тамыры. түрінде, бұл анық Исаның уақытта дұға салынды талаптарына негізделген. Намаз жеті сұрау құрамында, сондай-ақ үш бөліктен тұрады болды. Бастапқыда ол Құдайды мадақтай бара, содан кейін жеке сұраулар, шүкірлік намазын аяқтайды отыр. намаз «Әкеміз», бәлкім, шәкірттеріне және барлық адамдарға Исаның ең қымбат сыйлық.

Православие дұғаларымызға

Православ шіркеу славян дұға ұсынылған грек және славян әліпбиінің бастап Псалтырь аударылған салдарынан тәрбиешілер ағайынды Кирилл және Мефодий болды. Ресей құдайға пайдаланылатын славян тілі, халықтың тарихи және мәдени жады біріктіреді және сенушілердің түрлі ұрпақ біріктіреді. Және славян ғибадат дыбыс кезінде намаз «Әкеміз», бірақ бұл аз жақын болуға және православие шынайы мұсылмандарды, тазалау емес, - ар-ождан және жан.