Ол қандай Чацкий қарсы күрескен ол үшін? Адамның қадір-қасиетіне - деп негізгі құндылығы ғой

Әрине, Александр Андреевич Чацкий оның уақыт ақсүйектер зиялы үздік өкілдеріне тиесілі. Чацкий сөзбе ел үшін олардың сүйіспеншілік және ешкім оның кемшіліктері сезінеді бірдей уақытта өртеп жіберді. Ол қайтып келгенде, ол кейбір бетперде және беттерді көріп, оның тіпті махаббат Мәскеу қоғамда Ақымақ қыз таптап өтті. Maid Лиза орнына құрылған София қарағанда рухы жоғары ұшу, сондай-ақ оны көреді! Ол қандай Чацкий қарсы күрескен ол үшін? Бұл төмендегі мақалада талқыланатын болады.

интеллектуалдық бейнесі

жұмсақтық пен мейірімділік, соның ішінде барлау, күресуге адамның дайындығын талап етеді. Бұл жұмыс және білім орны байланысты емес адам және психологиялық меншігі болып табылады. Зияткерлік өткір өз кемшіліктері мен отанына кемшіліктері зардап шегеді. Құл шексіз өзін-өзі мадақтау байланысты махаббат болып табылады. Мұндай адамдар үшін, олардан азап адам ғана дұшпандық әлемді көрінеді. оның жамбас семсер немесе семсермен адамгершілік тұлғаның Ескі сурет, сөздерді тасымалдай алады ғана емес, сонымен қатар, оларды қорғау үшін гуманист, - негіз бар тәсілі. жеңіске жету мүмкін емес дерлік бекінісі, - бұл ішкі барлау болып табылады.
Бұл адамдар опереться нәрсе арналған; Бір, мысалы - дін, басқа да - олардың талант туралы, басқа да - адамдар үшін баж мағынасында, бірақ әрқашан және міндетті моральдық мағынада туралы. Бұл жалпы және, атап айтқанда, Чацкий, әдетте зиялы өте қысқаша сипаттамасы болып табылады. Сондықтан, ол осы ұпай есте қажет Чацкий қандай қарсы күрескен, ол үшін ма мәселені түсіну кезде.

Famusov бар дау

Чацкий қызын құда болса FAMUSOV ол туралы оның тікелей сұраққа кейін, моральдық монолог кіріп. Ол, ең алдымен, ол құдықтың аты бақылау, содан кейін қызмет етуге баруға қажет екенін айтты. Мұнда ол нәрсе бар екенін табелі, сіз атағы бар, және өте жоғары болуы тиіс екендігін түсіндіру қажет. Чацкий оның ақыл осы әбден қабілетті, бірақ бір нәрсе бар. «Тошнотворный ретінде қуана құраушының ұсыныңыз.» Ол содан кейін сол FAMUSOV болды және тұруға емес. мақтан - Ол барлық осы дейді. Ал ескі күндері (ол Екатерина дәуірін еске алады) бұйрықтар адамдар олар қорлайтын, тіпті егер тек императрице көңіл тым бақытты болды, бірақ сөздерді амандаса, көптеген милости мен сыйлықтар алғаннан кейін.
Ол Чацкий нысандар. «Тошнотворный қуаныштымын құраушының болар еді қызмет үшін», және ол мысалдармен оны түсіндіреді: Оның Credo өзгеріссіз қалады. аңшылар бар қазір жиіркенішті акт және дегенмен бұл бүгілген және артқа мойын сондықтан адамдар, сондықтан айтуға емес льстит, жақсы емес, бұл, тек мойынсұну, қорқыныш және servility ғой. Бірақ олардың тек бірнеше айналды. желісі адам ұят, келеке-мазақ қорқады сақтайды, өйткені тіпті әміршілері, askance оған қарап. адамдық қадiр-қасиетiн үшін және servility қарсы жаңа формацияның адам болып табылады. Яғни, бұл өткен ғасырдың есте ұстай отырып, Чацкий шайқасты қандай, және қарсы ғой, Famusov бар кону қандай болып табылады.

Жаңа уақыт қабылдайсың

Қысқа көшірмесі Чацкий Famusov үрей туғызады. Зайырлы қоғам орындықты алмастыратын немесе платок көтеру, қызмет етуге уақыт өмір сүру бөлмесінде отырғанда, скучно болады, бір меценат таба, әрбір емес Jester болуға асығыс болып, өзгерді. Жақсы саяхат немесе елде өмір сүріп, және ол бола егер, ол жеке тұлғалар, бірақ себебі болып табылады. Сондықтан Чацкий олардың монологтар жылы санайды. табиғи осындай ғана өзіне жанында FAMUSOV ақылды адам есептілігінде. Ол FAMUSOV Ол қандай Чацкий қарсы күрескен, ол үшін айтты. Freethinker бостандығы туралы әңгімелейді және билік шешім танымайды. Сондықтан, ол, бола алмайды елордада өмір сүруге ғана емес, бірақ оған тіпті диск дейін, FAMUSOV қарастырады.

оның монолог Чацкий надандығымыз әшкерелейді ретінде

тіпті дау, клубында жиналған Stolbovoye ескі тектілігін, қатты қуанды емес, FAMUSOV бара алады, бірақ жаңа ұсыныс жиналады емес. Ол министрлік санасында ескі ер мадақтайық үшін барады. «А ханымы? - көріңіз және ие sunsya; жоқ судьялардың оларға, барлық жерде, бәрін үкім - FAMUSOV жалғастыруда. - қарапайымдылық сөзі гримасу барлығын айта емес; Егер сіз ән француз әндерінің «. Ол Чацкий ащы барлық жаңа, бірақ ескі наным-сенімдер деп жауап береді. Ал олардың үкімдері stariche ғасырлық газет алады. Солардың бірі үлгі ретінде қабылдануы мүмкін? байлық талан-таражға, кім, қазір Мәскеудегі бүкіл мерекелер мен шарлар береді? Немесе, кімде-кім, театр басшысы, және жоюға, бір оның актерлер сатады? Бұл біз құрметтеуге тиіс? офицерлер - Бірақ бір «абсолютті мәні» бар. Олардың әдемі кестеленген туника slabodushie және ақыл кедейлік қамтиды. Сондықтан иронически Чацкий.
София сөйлесіп өзінде подло ол MAD екенін есту таратты, және мұны қуана жерде олар көз және ақыл сөз жапты мұнда баға білемін, бірақ, өйткені, Чацкий ащы, жазатайым француздар туған қарағанда мейіріммен қабылданады атап «шетелдік». Ал бейтаныс адамдар, онда бас бес немесе алты myslishek жылы болып табылады, және бұл жақсы болса. Және Нижний Новгород диалект бар француз осы қоспасы - бұл тыңдау мүмкін емес, және күлкілі болып табылады. Мұнда, оның монолог Чацкий униформа бітеліп, надандығымыз және бос басшылары әшкерелейді әдісі режимдері, барлық ресейлік аулақ.

Яғни қымбат Чацкий

ол сондай-ақ өмір сүру үшін (оның пікірінше, Чацкий жылы) жеңілгенді кеңес күледі кезде негізгі нанымына Чацкий Molchalin әңгіме қысқаша білдірді: ол баспана ықпалды әйелдер табу қажет. Біздің кейіпкер туралы презрением әйелдерге барады ол үшін баруға емес деп жауап берді. ол бизнеспен айналысатын болса Жалпы, ойын-сауық, оны араластырып емес. Бірақ ішінде араластырады адамдар көп, бірақ бұл сол қолданылмайды. Отан игілігі үшін емес, оның қалтасынан туралы iс туралы шынайы алаңдаушылық - Бұл Чацкий қорғайды қандай болып табылады.

Ожданы мен қадiр, ақылсыздық пен азғындық

Сондықтан, бірінші бірі ретінде Чацкий қорғайды орыс зиялылары пайда адамның қадiр-қасиетiн, (тек олар пайда болса, тек қана еді, осы ой), ол не істейтінін таңдау оның құқығын ойлау өз жолын. Құлдық және тәуелсіз іс-шаралар қабілетсіз, Мәскеу күйеулер конверсиялау бір тапсырмасын ұл олардың әйелдері сияқты, ханшайым Мария Алексеевна Чацкий жеркенішті ой ұстануға ақымақ.
Чацкий кез келген атақтар немесе тақырыптарын қажет емес жастар болады деп күтуде: олар өнер немесе ғылым арқылы алыс асырылады; бұл, сайып келгенде, білім талап саналарын пайда болады. Мұнда бір нәрсе қарсы бүлік және бұл Чацкий қорғайды жатыр. Ол оған қымбатты екенін барлық баяу жүзеге асырылуда бастайды кезде, көп уақыт өтеді. Бірақ, ең бастысы, болашақ - ол үшін.