Пушкиннің «Қола атқышы» поэмасындағы Санкт-Петербург бейнесі

Петербург - орыс тарихында үлкен белгі қалдырған таңғажайып қала. Ол біздің өмірімізге, қоғамымызға әртүрлі және керемет әсер етті! Әрине, Санкт-Петербургтың бейнесі көптеген орыс жазушылары мен ақындарын шабыттандырды. Габриель Державин, Николай Гоголь, Михаил Ломоносов, Константин Батюшков, Михаил Лермонтов сияқты генийлер өз жұмыстарында Петербургтің тақырыбын жиі қолданған, бірақ қаланың толық және тұтас бейнесі Александр Пушкиннен өзгеше еді. Ол Петерборға тәуелсіз өмірдің күшін берді, өз өмірін сақтайтын қаланың рухани бастамасын, сосын тыныш және тыныш, содан кейін қайғы-қасіретке толы. Ұлы Петрдің ұлы жаратылысы оның заңдарына сәйкес сүйектер мен батпақтарда әдемі және қырсық өмір сүреді және ешкім де өзінің күшті элементтерімен күресуге қабілетсіз.

Пушкин «Қола атқышы». Петербург бейнесі

Өлең қаланың қалыптасу тарихынан басталады. Бұрын оның орнына су мен жел салынды, бірақ бұл жерде Петр алғашқы Бірінші астананы салу туралы шешім қабылдады. Петербор табиғатқа кедергі келтіре отырып, «мақтанышпен, мақтанышпен» көтеріледі. Енді, мұнда князьде болған хаос туралы тіпті еске түсірілмеген сияқты: «судан асып түскен көпірлер», «Нева гранитте киілді». Санкт-Петербордың «Қола атқышы» поэмасында адамның табиғи күштерге деген құштарлықы көрінеді, бірақ бұл әсерді алдамшы: қаланың су тасқыны кезінде жеңімпаздан артық элементтері бар.

Судың бұзылуы

Нева бейнеленгенде, су алдымен оқырманға жеңіп алған элемент ретінде көрінеді: «Нева науқас әйелге ұқсайды». Содан кейін автор оны жыртқыш құбылыста бейнелейді, ол оның жолындағы барлық нәрселерді қырып тастайды. Топан судан кейінгі қирату «мылтықсыз және қатал» тәртіпсіздіктің салдарына ұқсас. Адамдардың тағдыры бұл элементтерге тәуелді. Ол Евгенийден ең құнды адамның қола жәйітсіздігін, «Қола Ханзада» өлеңінің кейіпкерін тартып алады. Петербордың бейнесі қазір оған қарсылықсыз, апатты көрінеді. Өмір Евгений барлық мағынаны жоғалтады, ол бақытсыздықты жеңе алмайды және ақылсыз болып шығады. Бұл кейіпкердің өмірінде өліммен аяқталатын қасірет және тағдырдың үлгісі және басқа «кішкентай адамдар» көрінеді, олардың бар болуы биліктің және патшаның геосаяси талпыныстарына байланысты. Питер Біріншіден жаңа астананы құруға шешім қабылдағанда, ол жалпы адам мен мемлекет туралы ойлады, бірақ әр нақты адам туралы емес.

Осылайша Санкт-Петербордың «Қола сарбазы» поэмасында бейнесі бейнеленген компоненттердің бірі - «кішкентай адам», қорлайтын және тәуелді.

Петр бірінші

Қала тақырыбы оның құрылтайшысымен тығыз байланысты. Кіріспе сөзінде Александр Пушкин патшаның есімін атамайды, бірақ «ол» деген есімін пайдаланады: «Ол шөл даланың жағасында, ұлы керемет ойлар ...» Санкт-Петербор Петрдің жалғыз еркімен көптеген атаусыз жұмысшылардың жұмыстары арқылы салынған. Сондықтан патшаның бейнесі әрқашан «Қола ханшысы» поэмасының беттерінде бар. Санкт-Петербордың сипаттамасы билеуші суретімен тығыз байланыста. Мұнда ол қоладан құйып, су тасқыны кезінде Неваның қарсылығын байқап, оларды қолдағандай: «Қола жылқыдағы пұттың қолын созу керек». Тіпті Пушкин ескерткіш атымен де патшаның атын әдейі атайды және оны «жезді шабандоз», «кейін тағдырдың құдіретті иесі» деп атайды. Осылайша, Ұлы Петрдің бейнесі қауіпті, мазасыз.

Тіршілік мүсіндері қаласы

Пушкин поэмасын жасау үшін Петербургтегі әртүрлі аңыздарды қолданды. Мысалға, Михайловский сарайында Пауылдың Бірінші руының күлкілі екендігі туралы миф болды. Мұнда және Евгенийдің қараңғы миында патшаның рухы бар, тек Ұлы Петр ғана. Сондай-ақ, «Қола атқыш» ескерткіші Санкт-Петербургте болып көрінетін анимациялық мүсіні болып табылады және егемендіктің шексіз билігі мен шексіз билігінің көрінісі болып табылады. Патша Петір қол жетпейтін және ойдан шығарылмайтын құдайлық, күшті және төзімділікке ие, ал Петербор - бұл жұмбақ және жұмбақ қала, адамдарды жойып, олардың ерік-жігерін басады.

Кескіннің дуализмі

Сонымен қатар, Санкт-Петербургте «Қола атқыштары» поэмасында тек қана қасіретпен ғана емес, сонымен қатар оң холода да көрінеді. Бұл әдемі, әдемі қала, әдемі формалармен толы, тамаша ғажап. Бұл «әдемі сарайлар мен мұнаралар», «жердің барлық бұрыштарынан шыққан кемелерді» іздестіретін «бай пирстер». Барлық Петербургтің ерекше ерекшеліктерінің бірі Пушкиннің ақ түндеріндегі таңғажайып сипаттамаларын байқауға көмектеспейді. Бұл үшін автор бірегей салыстыруды табады, жетілдірілген сөздерді қолданады: «Сенің қараңғылық түндеріңіз ашық айқай, айсымай жылтырақ ...» Пушкиннің замандастарының бақытты болғанын айта кету керек, өйткені сол кезде қаладағы сәулет көрінісі әлдеқайда кемелденді. Өз көздерімен көрген, әдемі және жұмбақ Петербургты көрген адамдарға тек Александр Пушкиннің қаламынан шыққан өлеңдерде ғана таныс болуы мүмкін.

Біз үшін Санкт-Петербургтің бейнесі ақынның «Қола атқышы» поэмасында «ескі дәуірде» суға батып, тек оның туындылары енді Пушкиннің өмірінің қаласына бағытталады. Замандастар Александр Сергеевич басқа жазушыларға қарағанда әлдеқайда жарқын екенін, Невада таңғажайып қаланың пайда болуын қайталай алды. Біз бұған келісе аламыз.

Солтүстік астананың шынайы өмірі

Санкт-Петербургтің «Қола сарбаз» поэмасындағы бейнесі әдемі де, қорқынышты да бейнеленген. Пушкин қаладағы материалдық және рухани өмірінде көрініс тапты. Санкт-Петербург әртүрлі көрінеді, алайда Солтүстік астананың бүгінгі тұрғындарының түйіндері, таныстары мен туыстары көрінеді: өзеннің шойын қоршауы, жазғы бақтың таңғажайып торы, адмиралтейлік ине ... Әрқашан қаланың сипаттамасында Неваны ажырамайтын нәрсе бар , Петербургтің жүрегі ретінде.

Аяқтаудың орнына

«Қола салт атты» өлеңі солтүстік пальмяның күннің түрлі уақыттарында, оның әртүрлі бөліктерінде көрсетілген: шетінде және ортасында рухани аяқталмай толық болмас еді. Оқырман жұмысында бір-біріне қарама-қайшы емес, байлар мен кедейлерді көреді. Өлең осы қаланың туылуының қиындықтарын, оны құрған билеушінің, халықтың құлдығымен сипатталады.

Негізінен Санкт-Петербург - адам сүйектеріне арналған қала. Және бұл ерекшеліктерді Пушкин өзінің керемет жұмысында айқындап бере алмайды. Александр Александрович бүкіл әлемді Петербургтен жасады және осы қалаға қатысты өз сөзін айтқысы келгендердің бәрін есепке алу керек.