Александр Пушкиннің шығармашылығындағы ақынның және поэзияның тақырыбы.

Пушкиннің шығармашылығындағы ақынның және поэзияның тақырыбы, егер ол оны өлең үлгісімен қарастырсақ, айқын әрі қол жетімді болады. Бір мың сегіз жүз жиырма алтыншыде құрылған «Пайғамбар» және екі жыл өткеннен кейін «Ақын және халық» деп аталған.

Авторлық шығармалардағы романтикалық мотивтер

Тіпті құру шарттары бойынша да, бұл жұмыстар Михайловскийдің қуғын-сүргінінен кейін Александр Сергеевичтің екінші Санкт-Петербор кезеңіне жатқаны анық. Шабыттың көріністері Пушкиннің реализміне қатыса бастайды.

Дегенмен, оның жұмысындағы кейбір идеялар романтизмге негізделген. Пушкиннің поэзиясындағы шығармашылық тақырыбы адамның тәуелсіздігінің ең жоғары деңгейін жүзеге асыра алатын әлемнің сипатын алады. Сондықтан романтизм көптеген поэтикалық идеяларды жүзеге асырудың өте маңызды негізіне айналады.

Романтикалық туындылардың ортақ ерекшеліктері

Көптеген романтикалық еңбектерде: Жуковский, Батюшков, Рылеев және жақын досы Александр Сергеевич Вильгельм Карлович Кичилбеккер, ақынның және поэзияның тақырыбы жоғары мәртебеге ие болды.

Ең алдымен, бұл қарапайым идеялар шеңберінен шығып, ақындардың шығармашылығындағы шығармашылық сюжеттерінде тұтас адамның мінезі болды. Кім барлығын өз көзімен көреді және түсінеді.

Және осы мағынада романтикалық авторлар, әрине, халықтың жалпы массасынан кетіп, жалғыздықтан және осал адамдарға айналады, бірақ сонымен бірге олар ортақ достық шеңбермен, біртұтас қасиетті одақпен біріктірілді. Көптеген жағынан, олар рухани мағынада жақын және тіпті байланыстырылған.

«Пайғамбар» және «Ақын және алдамшы» аяттарындағы метафоралық суреттер

Сондықтан Пушкин шығармашылығындағы ақынның және поэзияның тақырыбы белгілі бір метафоралық қадамдар арқылы анықталды. Бір туындыда пайғамбардың бейнесі, ал екіншісі - діни қызметкер. Әрине, олардың арасында ортақ нәрсе бар. Ең алдымен, олар Әлемнің Тұлғасы мен халық арасында делдал болып табылады.

Құдайдың қарапайым өлімге сөйлеуі түсініксіз, өйткені ол естудің қарапайым қабылдауына қол жеткізе алмайды. Сондықтан осы әлемдер арасында сюжетті бейнелерді байланыстыру қажет.

Олардың миссиясы, ең болмағанда, адамның өлімге қол жеткізуі үшін ең қолжетімді Тəңір Сөзінің сөздерін жасайды. Әрине, адам оны толық түсіну мүмкін емес. Стандартты адамның рухани дамуы өте төмен. Осыған байланысты барлық Пушкин сахналары кейбір туманности мен құпияны көрсетеді.

Кескіндердің мағынасын ашып көрсету

Және Пушкин шығармашылығындағы ақынның және поэзияның тақырыбы қарапайым қабылдау үшін толығымен ашылған кезде Александр Сергеевичтің қолданатын метафораларының тікелей құндылықтарына назар аудару керек.

Егер біз «Пайғамбардың» мысалы болсақ, он тоғызыншы ғасырда орыс ақындарының ең жақсы шығармалары жарыққа шыққан танымал оқулықта осы өлең Ышаямен жазылған болатын.

Александр Сергеевич Пушкин пайғамбардың кітабын шын мәнінде қалпына келтіріп жатыр, өйткені оның жаратылуында ол інжілдік сипаттағы ақындық бейнені жасауға тырыспайды деп айтады. Дегенмен, осы жұмыстың кейіпкері болған барлық өзгерістер, Ишаямен бірге Құдаймен кездесуде болғандарға өте ұқсас.

Осылайша, қарапайым адам тек аспанды көргенде, Александр Сергеевичтің қаһарманы «ұшатын періштелерді» байқайды. Кәдімгі түсіністік шеңберінен тыс нәрсе. Ол тіпті ғаламның бейнесін байқайды.

«Ақын және қаптай» жұмысы

Мұнда Пушкиннің шығармашылығындағы ақынның және поэзияның тақырыбы кейбір лирикалық монолог түрінде емес, бір жағында әрекет ететін діни қызметкер мен екінші жағынан біртұтас қаптай арасындағы диалог түрінде орындалған драмалық сюжет ретінде ұсынылмайды.

Бұл әңгіме Александр Сергеевич өз жұмысына тән тағы бір дәстүрді қолданады. Бұл жұмыста ежелгі қолданыс. Мұнда Пушкин шығармаларындағы ақынның бейнесі шындық ретінде көрінеді. Ол тіпті «ақылға қонбайтын адамдарға» осы дүниеде оның қатысуының барлық маңыздылығын түсіндіруге тырыспайды. Поэзияны әлемнен ажырамайтын нәрсе ретінде қабылдау керек екенін ескере отырып. Музыка мен өнер сияқты.

Соңғы жұмыстар

Ақынның тақырыбы Пушкиннің басқа да шығармаларында қалай қалыптасқаны туралы, кейінірек туындылар, оның «Монумент» жұмысы арқылы бағалануы мүмкін.

Мұнда сіз оның айналасындағы қоғамға деген көзқарасын және поэзия еркіндігі проблемаларын көре аласыз. Александр Сергеевич осы дүниеде өзінің маңыздылығын түсінеді және, әрине, оның барлық жұмысының бекер емес екеніне сенгісі келеді. Ақынның есінде ол көп жылдар бойы сақталады: «Халық жолдары оған жетпейді».

Үлкен гений туындыларындағы идеялар алуан түрлі

Пушкин шығармаларындағы поэзия көптеген идеологиялық себептермен ерекшеленеді. Ал ең бастысы әрдайым бостандық пен теңдік субъектілері еді. Құлдықтан қарапайым адамдардың азат етілуіне ілтипаттылық сияқты көрінеді. Өзінің бақытты таңдау еркіндігі құқығына әйелдердің құқығын растай отырып, махаббат тарихында да осы мотив бар.

Осылайша, Пушкин жұмысындағы басты және мәңгілік тақырыптар өзін-өзі тану және еркін таңдаудың құқығы деп айтуға болады. Александр Сергеевичтің он сегізінші ғасырдағы француз ағартушылары мен Александр Николаевич Ращишевтің үлкен маңызы осы еркіндікті дамыту.

Гений жұмысында моральдық белгілер

Шығармашылық дамуының басында Александр Сергеевич адамдарға деген деспотического әсерін жою туралы идеясын білдірді. Бір мың сегіз жүз он бесінші шығарылған «Лицинеге» деп аталатын шығармада ақын былай дейді: «Бостандық Римді көтерді, құлдық құлдырады».

Бұл идея кейінірек өзінің «Азаттық» жұмысында дамып келеді, тіпті революционерді еске түсіреді. «Шайадаевке» поэмасында автордың азаматтық пісіп жетуі байқалады. Сүйіспеншілік пен даңқтың шексіз арманы өз халқының алдындағы мұқият ойларымен ауыстырылып, қызмет ету шөлі пайда болады.

Сонан соң Александр Сергеевич басқа жұмыс жасайды, онда бостандыққа деген сүйіспеншілік сызығы жаңа тақырыпқа ие болады. Керемет эмоционалды критерийлер, лирикалық имидж революцияға емес, реформалар мен өзгерістерге үміттенеді: «Мен көремін, о, достар, адамдар дамымаған». Осылайша Пушкиннің жұмысында моральдық көрініс пайда болды.

Александр Сергеевичтің шығармаларындағы бостандықтың (саяси және рухани) іске асуы теңізге айналады. Ол Михайловскийдің туған жерінде болған кезде, ол «Теңізге дейін» эльфиясын жасайды. Авторлық жұмыстарда романтикалық кезеңде сызық сызады.

Кәдімгі өмірде жасаушыны тағайындау

Автордың еркіндігі өте маңызды екенін атап өту керек. «Евгений Онегин» оныншы тарауында, өкінішке орай, жарияланбаған, ол өзінің тәуелсіз өмірінің армандары туралы айтады. Ақын үшін жеке тұлғаның еркіндігі шығармашылықтың тәуелсіздігі болмаса, автордың пікірі бойынша ең бастысы - Ең Жоғарғы еркінің орындалуы. Қайырымдылық, мейірімділік пен еркіндік сияқты өзгермейтін құндылықтарға қызмет етіңіз.

Александр Сергеевичтің өмірі, жақсы ойлары және зұлымдық әлемінде болған, тіпті мүмкін өлім туралы айтқан философиялық ойлары «Мен шулы көшелерде жүріп жүрмін бе?», «Элегия», «О, жоқ, өмір маған кедергі келтірмеді» деген өлеңдерге арналған. «Және басқа да бірқатар жұмыстар.

Қайғылы және қорқынышты сезімге қарамастан, «Элегияның» лирикалық бейнесі былай дейді: «Бірақ мен өзгелер туралы өлгім келмейді». Өмірге деген ұмтылыспен өмір сүреді. Ол «Уақыт, менің досым, уақыт келді!» Поэмасының суретін көрсетеді. Ол өмірдің жетілмегендігімен түсінеді, бірақ оны бар сияқты қабылдайды, тіпті оның өзіндік мағынасын табады.

Александр Сергеевичтің шығармаларындағы тағы бір маңызды бағыт

Пушкиннің шығармашылығында ландшафты лирикалық поэзия немесе табиғаттың бейнесі маңызды орын алады. Ол үшін, үйлесімді өмір сүру табиғатпен байланыссыз, онымен біріктіру сезімінсіз мүмкін емес. Ол Александр Сергеевичтің шығармаларында өте әртүрлі.

«Қысқы кешкі», «Қысқы таңертеңгілік», «Күз » сияқты өлеңдерде оңтүстік ландшафттармен, ақылмен және кейде тіпті қатал солтүстік көріністердің романтикалықтарын таба аласыз. Бұл жұмыстарды біріктіретіні - олардың барлығы терең мағына мен өмірдің ерекше сезіміне толы.

Пушкиннің шығармашылығындағы мәңгілік тақырыптарды зерттейтін сарапшылардың айтуынша, ол өзінің эмоцияларын және сезімдерін табиғатқа енгізбейді, адамзатқа өзінің бей-жай қарамайды. Оның көрінісі, Белинскийдің сөздері бойынша, үнсіз күйге толы керемет көрініс.

Александр Сергеевичтің шығармалары - «Күз» өлеңі. Бұл жұмыста ол ресейлік табиғат, оның нәзік сезімі, елдің тыныштығы және тұтастай өмір туралы айтады.

Әртүрлі маусымдарды салыстыра отырып, әңгіме кейіпкері, ең алдымен, күзді «оның сұлулығын тыныштандырады» деп мойындайды. Жаратушыға көптеген шығармашылық күш береді, ол рухани көтерілуді сезеді және ең бастысы, шабытпен келеді. Жылдың осы уақытындағы суреттер оның лицейінің авторы мен жақын жолдастарына ұқсас.

Пушкиннің жұмысындағы достық тақырыбы

Бұл тақырыптың мотиві ақынның көптеген сюжеттерінде кездеседі. «Чаадаевке», «И.Пущинге», «Языковқа», «Арионға» арналған өлеңдер. Олардың барлығы Александр Сергеевичтің өзінің барлық лицей жолдастарына мәңгілікке арналғанын куәландырады. Достық иық сезімінің бұл ажырамас бөлігі - жалғыз жылдар бойы оны үнемі көмектескен және қорғап жүрген Александр Сергеевич Пушкин үшін ең үлкен құндылық: «Достарым, біздің одақ жақсы».

Бірақ Пушкиннің жұмысындағы достық тақырыбы ғана сублималды емес және рухани жағынан көрінеді. Көптеген поэзия, ол себептерін сүйетін және сүйетін.

Әйелдердің суреттерін жасаушылардың сүйсінуі

Александр Сергеевич қылыш қызығушылығының ең жақсы білгірі болды. Дегенмен, рухани қасиеттер болмаса, физикалық сұлулық тек ақынның толқуына себеп болмай, шығармашылыққа деген мазасыздыққа айналуы мүмкін емес. Ақынның көзқарасы бойынша, лайықты болмаса да, адамдардың өмірін ерекше мағынада толтырады және ең бастысы, бұл шын сезім ешқашан өзімшіл емес.

Александр Сергеевич Пушкиннің лирикалық шығармасы орыс поэзиясының үлгісі мәңгі қалады. Тек адамзаттың талғампаздық сезімін түсінуіне және барлық ұрпақтарда жақсы қасиеттерді оятуға қабілетті.