Феодосия Печерский

1091 жылы Санкт-Феодосия Печерский жәдігерлері Успения шіркеуінің көшті. Тіпті оқиғаның, Reverend қайтыс болғаннан кейін 10 жыл бұрын, оның шәкірті Нестор толық өмір жазған, және, осылайша, жад болашақ ғасырларда сенушілерді ұстануға қалды. Феодосия Печерский - Ресей аскетизм негізін қалаушы. Барлық Ресей монахтар қалай болғанда да жиынтығы, олардың бағыты бойынша олардың рухани өмірін бағыттаңыз.

балалық шақ Феодосия

баланың туу кезінде аймағының білдіреді, ол оған Феодосия пайғамбарлық атын берді «Құдай берген». Жер бетіндегі өмірге Иса жүріп Палестина қасиетті жер, ерте балалық шақтан, қызметші Феодосия тартты. соңында, бала бөтендердің әңгімелер ырқына, қашып кетті. төмендегідей әрекеті сәтсіз болды. Жалпы, әулие өмірінде, біз басқа да қасиетті артық, оның балалық шағы сипаттайтын үлкен көлемін қараңыз.

жастар Феодосия тарихы негізі үш рет қашуға тырысады оларға ұсынылған рухани қоңырау шалу үшін анаммен бірге нәзік күрес, азаптау, болып табылады. Оның балалық шағы туралы бала, ойнап көшесі ойындарға балалармен, шіркеу көп уақыт жұмсадық балалар компанияларды аулақ деп жазады. Феодосия Печерский ғылым іздеген және тез себеппен және даналығымен тосын тудырады, грамматикасын үйренді. Кітапқұмар бала өмір бойы қалды және ол ғибадатханалар кітаптар күні-түні жазды кезде танытқан болатын.

«Hudost Риз»

Оның дінге берілген, Феодосия бала кезінен, Тағы бір қызықты ерекшелігі жаңа мағына әкелмек, жаман, чертовски киім киген болатын. Ата-аналар оған таза жаңа киім берді, оны киюге сұрады, бірақ ол жас жігіт құлақ аспады ғана нәрсе ғой. Кезекші, ол жарқын және таза киім тозған соң, бұдан әрі, ол, ауыр жүрекпен кедей-кепшіктерге беремін бірнеше күн, оларды киген. Ол ескі және астарының өзі киген. «Жұқа халат» Балалық шақтан өз кезектен тыс кішіпейілділігіне, монахтың өмірінде соңғы орын алып келмейді. Феодосия Crypt балалық шақ Ризом hudost өте ұнады, бұл олардың өмір-құлық бөлігі жасалған және орыс аскетизм арқылы оны табыс етті.

оның әкесі қайтыс болғанда, Феодосия және қорлауды жеңілдету жаңа ерлігі үшін таңдады: ол өрісіне құл шықты және кішіпейілділікпен олармен жұмыс, осылайша оның аскет тапқырлық көрсететін.

Феодосия ана бейнесі

Феодосия оның үшінші қашып құрады, ол Киевте, Санкт Anthony үңгірге болды. Elder, оның жастық, оның студенттік жыл қабылдауға келмеді, және Феодосия үйге оралды. Осыдан кейін, ол оның анасы, өмір толық шындық бар драмалық кездесу болды. туралы ұстамаған деспотизм ананың махаббат Феодосия ауырлығына және стеснительность және жасқаншақтық жоқ. Осы күресте топты жеңген, ол жеңімпаз айналады. Нәтижесінде, ол анасына қайтарған жоқ, және ол Киевтегі монастырьларды бірінде ант қабылдайды.

монашеская жазбалар

ол өмір Феодосия Печерского жазған кезде Нестор, сипаттау үшін артық айтып жақсы көретін, сондықтан Феодосия және оның рухани бейнесі жеке ерліктері мен тарихы түрлі бөліктерінде біраз жазу. Осы шашыраңқы фактілер біріктіре отырып, сіз Санкт Феодосия аскеттік өмір тұжырымдамасын жасауға болады. оның денесінің өзін-өзі стыду қатаң ерліктері туралы, оның үңгір өмірінің алғашқы жылдары шежіресіндегі жазылған. жырларды ән ал түнде, тәннің ырқына күресіп, Reverend ұшыратпауға, сіздің дене масалардың және gadflies береді. органның жақтырмау кейінірек өмір Феодосия айқын қалауы. Оның қарғыс жасыру, ол, шаш көйлек киген түнде үздіксіз дұға етіп, орындықта отырған ұйықтап. Салыстырмалы түрде шағын аскеттік олардың еңбектері сабақтастығы үшін Феодосия Печерский жүзеге асырады. Бала кезінен бастап, мықты және берік, ол өзі үшін және басқалар үшін жұмыс істейді. игумен Barlaam астында ғибадатханалар, ал ол түнде бүкіл монашеским бауырластық астық аңғар. Ал кейінірек тағы, Феодосия, Киев-Печерске настоятель, ол жиі орнына ұйықтау немесе демалады жаттықтыра құдықтан отын немесе су турауға балта қолға алды.

рухани өмір Феодосия Печерского

Көптеген беттер әулие жеткілікті кең өмір рухани өмірінің ерліктерін теңестіретін, оның жұмысы мен белсенді өміріне арналған. Намаз, ол түні бойы береді. Тек қана дұға ету Reverend үңгірде жалғыз жұмсалған, ол одолжено кезінде беріледі. Нестор намаз немесе толғаныс жоғары кез келген керемет түрде қасиеттерін көрсетеді емес. Намаз Феодосия қара күштердің алдында тамаша бесстрашие табуға көмектесті және түнде жын-перілердің аян құтылу олардың студенттерге көмектесу үшін рұқсат.

Феодосия, Киев-Печерске настоятель

Феодосия рухани өмірінде оған өте маңызды кезең болды, - деді ол Энтони негізделген монастырь үңгірлер үшін ұшын қойды. Barlaam жерге бірінші ағаш шіркеу құрылған аббат кейін, Феодосия Anthony және бірнеше отшельникам қалады, ол үңгірге жоғарыда ұяшықты қойды. Тыныштық және созерцание тар үңгір, ол келісімнің түрін салу жұмысы және бауырлас өмір жолындағы belittles. дыбыс және кішіпейілділік, момындық, мойынсұнудың жеке ноталары осы үйлесім. Нестор ретінде Феодосия Crypt оның барлық рухани даналығы қарапайым ақыл еді атап. abbacy кезінде оны сүйемелдеу «Жұқа халат», келеке-мазақ лот бойынша әкеледі.

тұрмысы төмен үшін Monk бірін алды және жылқы вагоннан өзгерту бұйырды ханзаданың қызметшісі, тарихы дейді. Әлеуметтік қорлау және жеңілдету, оның қасиеттілік ерекшеліктерінің балалық шағы бірі болып. ғибадатханалар, басшысы орналастырылады, Феодосия оның сипатын өзгерген жоқ. оның tihosti және өзін-өзі масқара, ол нысаны мен мазмұны қарапайымдылығымен сипатталады, оның уағыздарын, соншалықты көп үйретеді. Феодосия, сондай-ақ оның барлық егжей-тегжейлі егжей-тегжейлі үшін монашеской ережелерін сақтауға тырысады және барлық тәртіппен және құрметпен сәйкес жасалды қалайды. Алайда, оның барлық талаптарына Феодосия жазаның жүгінеді ұнамады. Ол тіпті теріс жолдан отырып қайтып, қашып алғандарға, нәзік болды. строгости ғана белгілі бір тәсілі ғибадатханалар, экономикалық істер қатысты болды.

Қасиетті Феодосия Печерский

Нестор ғибадатханалар қасиетті игумен түрлі қажеттіліктерін бастап сақталған қалай Федор cellarer әңгімелер сипаттайды. форсайт сый бірге бұл кереметтерді - қасиетті Feodosiy Печерский жасайды ғана. барлық ғажайыптар арқылы Igumen ертең, ол ысырапқорлық қайырымдылық туралы Пан Санкт алаңдаушылық өтеді. Мысалы, қалтасын толтыру тамаша табиғи заңдар тәртібімен бар: уақытта, кешкі немесе қайда литургии шарап таба дайындауға қандай ойлау арқылы монастырь экономика күйініп ретінде, белгісіз жарылқаушы монастырь арбаларды шарап және нан әкеледі. әулие өмір монастырь ғана садақа берік ағыны арқылы бар екенін әсер береді.

жарғылық кедейшілік туралы Қасиетті Феодосия өте қамқорлық - kelyam припасов барлық артық тастайтын киім және пештің оны барлық жанып. Ол сондай-ақ батасын жоқ жасалады барлық жеткізіледі. бастап тілазар сабақтарының ол кезде тым жарылқаушы, мейірімді игумен ауыр болып экономикалық есептеу. Ол сенбеген, өйткені, ол тек материалдық тауарлар жояды, ол кінәлілерді жазалау бар екенін, ол қызығы,, сараңдық және өзін-өзі старт демон сіңеді.

Санкт Феодосия Мейірімділік

кішіпейіл әрі жанашыр, қалған әрқашан және барлық жерде, тонау оның ғибадатханалар келіп қарақшылардың, немесе әлсіз және күнәкар монахтардың тең дәрежеде қолданылады, Санкт Феодосия Печерский әлемнің оның ғибадатханалар оқшауланған, сонымен қатар зайырлы қоғамның тығыз байланыс орнатылған ғана емес. Бұл оның ковенанттар Ресей монашества бірі болып табылады.

жуық ғибадатханалар көшесі шіркеуінің атынан соқырларға арналған үй, мүгедектерді және науқас салынды Стефан. Богадельня мазмұны туралы ғибадатханалар жалпы табысының оннан бір бөлігі. Сенбі, Феодосия түрме халық үшін қалада нан тұтас жүктемені жіберді.

Феодосия олардың күнәларын мойындауға келді князь және бояр, оның ішінде көптеген жатып адам, рухани әкесі болды. Ол монахтардың арасында таңдау рухани әулет дәстүрін қозғады. Сол уақыттан бері, дінбасылар адамдардың моральдық жай-күйі көбірек әсер ете бастады.

Тыныш және нәзік тәлімгер, ол теріс бір шындық жағдайларда қиын және ауыр болуы мүмкін. соңғы Рассказовъ Nestora бірі көмек сұрап келді және, потертым киім оны мойындай емес Шүкір, жесір үшін, оның өтiнiшi туралы әңгімелейді, оның қайғы-қасірет туралы әңгімеледі.

Осведомителей Санкт Феодосия

әділетсіздіктің төзбеушілік судьяларын ғана емес Аббат, сонымен қатар князь қақтығыстар әкеледі. Ханзада Святославтың, өмір сурет, Оның рухани жауығу Феодосия рухани портреті аяқтайды, және Ежелгі Ресей мемлекет шіркеуінің қарым-қатынастың белгісі болып табылады. Екі ағайынды аға Киев тағын қуып, және Феофаном мереке қалалық аты иемденуге кезде, ол кісі өлтіру және билік заңсыз иелену күнәларын бас тартады және бауырларын сөйлескен, Қабыл мен інісі Әбілге бірге князь Святослав салыстырады. Нәтижесінде, ханзада Святослав қаһарын келеді. Феодосия қуғынға туралы қауесет бар.

Святослав ғана қарсы қол көтеруге, және соңында, Шығыспен әрекет Феодосия үшін ғибадатханалар кішіпейілділікпен келеді. Мүмкін емес Көп рет, әділ Феодосия Святослав Киев князь жүрегіне тырысып, оның ағасы Шығыспен дұға ету сәтсіз тырысты. ғибадатханалар, ол аластауға ханзада заңды үшін дұға, және тек екінші орында және Святослав есімде келіседі бірнеше рет өтініш інілері кейін барлық дейді.

Санкт Феодосия Өмір айдалып кетеді, өлімге, махаббат және өмір орындылығын заңды бұзып әулие шындық дайын екенін көрсетеді. тәлімдерін бағынуға - Ол әміршілерін, және олардың баж тапсырамын өзінің парызы саналады. Бірақ Феодосия емес билігі бар, сондай-ақ Мәсіхтің нәзік билік көрінісі ретінде, ханзадалар қатысты тұр. Намаз Феодосия жан мен органдардың благочестие, көмек және құтқарушылық, благочестие, еліміздің бас тараптарды мызғымас шақырады.

Бұл оның жан қойнауынан Мәсіхтің жарық құю, рухани өмір сүріп тұтас, Феодосия болды, Евангельдік істерін және қасиеттерімен өлшенеді шарасы болып табылады. Сондықтан ол орыс аскета жадында қалды, мұндай Феодосия Печерского өмірі болып табылады.