Халифа - бұл? Халифат пайда тарихы

«Халифі» мағынасы «мұрагері» немесе «депутат» деп аударуға болады. Бұл атақ тек кімнің сенім мен берілгендік Аллаға шек жоқ элиталық мұсылмандар, беріледі.

Халифа - прозалық және еліміздің рухани өмір сүруге сайланды мұсылман көшбасшы. ол шариғат жазылған заңдарына мойынсұнуға тиіс болатын, өйткені Бірақ оның ереже, шексіз емес еді. ақиқат сызғыш ауытқулар кезінде мұсылмандар сыйламағандық ғана емес күткен, бірақ кейбір жағдайларда ол өлім болуы мүмкін. Бірақ бірінші нәрселер.

Бірінші халифі келбеті

қандай халиф түсіну үшін, мұсылман әлемінің шыққан олардың назар аудару керек.

Ол барлық сенімнің бір ту астында, соғысушы тайпаларын біріктіре алды Мұхаммед пайғамбардың, басталды. Бұл үшін ол кімнің күші мен білімін Аллаһ марапаттады болды әулие сияқты қадір тұтатын болды. Бірақ, кез келген Өлім сияқты, Мұхаммед өлім күтілуде. Оның күш бекер болған жоқ, сондықтан Пайғамбарымыз қайтыс болғаннан кейін, жаңа көшбасшы табуға тура келді.

Әбу Бакр - Мәселен, 632 жылы Мұхаммед жолы оның адал шәкірті жалғастырды. 634 жылы, ол байланысты жазылмайтын ауру кенеттен қайтыс ретінде, тек екі жыл созылды бұл жай ғана оның қуаты ғой.

Десе де, тұқым егілді. Жер бетіндегі пайғамбар наместника саналады адамды береді атауы - Ал соңды халифтың бері. Оның сөздері мен істері барлық мұсылман халықтарының игілігі үшін болуы керек және, осылайша, Аллаһқа даңқын.

Халифат тарихы

Бірден Омарға өтті Абу мұсылман көшбасшы атағын қайтыс болғаннан кейін. Біріншіден, ол кәпірлерге жер жаулап болды, оның мақсаты әскери науқанын бастады. ол кімнің күштер сол уақытта берік болды Византия мен Парсы әскері, бұзуға алды, сондай-ақ ол өте жақсы, шықты жоқ. Омар, сондай-ақ Иерусалимді алуға білді. Дегенмен өлім сияқты күшті жауынгер қабылдауға қорқады ымырасыз және емес. Оның өмірі 644 жылы қысқа кесілген болатын.

Халифа қандай, нашар көптеген тарихшылар ойлаймын кем дегенде, мұсылмандардың үшінші көшбасшы түсінді. Осман ибн Скачать русификатор оның предшественников айырмашылығы, рухында көп айырмашылығы жоқ. оның қарамағындағы қатарында, ол басқа мұсылмандар оның даналығы мен әділдік күмән көтерді Достарға және туыстарға жинақталған. ол соғды сияқты үлкен елді алды да, риза мұсылмандар әлі төңкеріс сатылы және олар оны өлтіріп тастады.

Ол төртінші халиф, Али ибн Абу Талиб болды. Ол Мұхаммед пайғамбардың, дәлірек айтқанда, оның немере туысы болатын. Ол болды , «араздықты алма» , сайып келгенде, сүннит және шиит ішіне мұсылман әлемін бөлуге ол. Билігінің барысында, ел үнемі азаматтық соғыс және ылдилы шайқас тірелді, ол уланған жүзінің болғаны таңқаларлық емес. Халифі тағына үшін осы жанжалдың үнемі жалғастырды кейін.

олар Исламның бастауында тұрған сияқты алғашқы төрт халифаның тарихында, әділ деп аталатын. Ол мұсылман сенімі сенушілердің миллиондаған біріктіретін, бүкіл әлем бойынша, сондықтан кеңінен тарай алмады, олардың істерін арқасында.

Сүнниттер мен шииттер арасындағы айырмашылық

Мұсылман сенімнің халифі барлық ағындар - Жер бетінде Мұхаммед пайғамбардың куә болып табылады. Бірақ мәселе, бұл сунниты және шииттер олар бола алады кім әртүрлі пікір бар.

Осылайша, сүнниттер дәстүрлері сәйкес, қауымдық көшбасшы кімнің кандидатурасын Шариғат талаптарына бейімделген (Исламда заңдардың жиынтығы) кез келген мұсылман болуы мүмкін. ол исламның осы филиалы жақтаушылары ең көп ие, өйткені тарихында халифаның ең, сунниты болды.

Халифі электр Мұхаммед тек тікелей туыстары кеңескен мүмкін, немесе, керісінше, - шииттер осы мәселе бойынша өз пікірін бар. Яғни, олар тек Али ибн Әбу Талиб тануға Сондықтан жетелеуімен халифаның неліктен болып табылады. Шиит жылғы халифат бірнеше билеушілерінің бүкіл тарихында тағына отырды.

Халифа: атағы үшін үміткер анықтау

билеуші болу үшін, ол шариғат қатаң ережелеріне сәйкес қажет болды. Оның айтуынша, халиф - өз азаматтарының өмір сүру сапасын бақылауға қылмыстардың алдын алу және басқа да конфессияларға бұрын исламды ұлықтау үшін, мұсылман әлемінің шекарасын қорғау үшін міндеттеме жүктеледі кімге тұлға болып табылады.

Осылайша, сүнниттік халифтың заңдарына сәйкес мынадай критерийлерге сәйкес келуге тиіс.

1. Бұл тек адам болуы мүмкін.
2. өтініш беруші әділ мұсылман болуы және Шариғат барлық заңдар білу керек.
3. ортақ мағынасы бар және туа біткен ауру жоқ.
4. әділдік сезімі бар және қауіп қорықпайды.

нәсіліне болсақ, артықшылығы Құрайш бар болды, бірақ сондай-ақ басқа да араб тайпаларының өкілдері Халифа бола алар еді. ол арабтар емес еді, егер тек ол шын жүректен кандидаттардың арасында Аллаһқа сенген Сонымен қатар, егер атауы, жарылқауға және ақ адам еді.