Ғылымның этикасы - ғылыми қызметтің іргелі сипаты

Ғылым жылдам дамып келеді. Ашылу саңылауы ашылады. Күн сайынғы жаңа технологиялар дерлік адамдарға өмірді жеңілдететін нысандарды ғана емес, бейімделуді де түбегейлі өзгертуге мүмкіндік береді, сонымен қатар адамды танудан басқа өзгертуге мүмкіндік береді.

Біз жүректі ауыстырып , жоғалған қолды тігіп, сыртқы көріністі толығымен өзгерте аламыз. Сұрақ туындайды: келесіде? Ғалымдар әлемді және бізді айналдыру әрекеттеріне қаншалықты мүмкін? Барлық жаңалықтар жақсы бола ма? Олардың бәрі адамзат үшін пайдалы ма?

Бүгінгі күні ғылыми жаңалықтардың этикалық жағы туралы әңгімелейтін уақыт. Этика, белгілі болғандай, адамгершілік пен адамгершілік құбылыстарын зерттейтін философия пәндерінің бірі . Ғылым этикасы - кәсіби этиканың бөлімдерінің бірі . Оның міндеті - ғылыми қызметтің адамгершілік принциптерін дамыту.

Бүгінде «ғылыми этика» ұғымы екі аспектіні қамтиды: сыртқы және ішкі. Біріншісі ғалымдардың қоғам алдындағы әлеуметтік жауапкершілігіне қатысты, қоғам мен ғылым арасындағы қарым-қатынасты анықтайды.

Екінші аспект ғылыми әлемдегі ішкі қарым-қатынасты реттейді. Ғылымның ішкі этикалық мәселелері өте, өте әртүрлі. Оларға мыналар жатады:

• Оқыту;
• Консалтинг, ғылыми көмек;
• Жетістіктер мен жаңалықтарды танымал ету;
• Сараптама және шолу;
• Плагиат және авторлық құқық туралы сұрақтарды шешу;
• Ғылыми қызметтің мониторингі;
• Теріс нәтижелерді талдау, оларды жариялау бойынша сұрақтарды шешу.

Осы проблемаларды ескере отырып, ғалымдар мен олардың қызметі үшін этикалық талаптарды анықтайтын жазылмаған код пайда болды.

Ғылым этикасы ғалымның қоғамдағы маңызды рөлін мойындайды. Бұл жоғары лауазымы, оның ақыл-парасаты, ғылыми зерттеулермен айналысатын барлық адамдар өз қызметінің нәтижелері үшін, өздерінің адамгершілік қасиеттері үшін моральдық және әлеуметтік жауапкершілікті көтеруге міндетті. Ғылыми қызмет конъюнктураға ұшырамаған болуы керек. Сіз оған қысым жасай алмайсыз, оны бере алмайсыз.

Ғылымның этикасы дәлелдер, барлық нәтижелердің дәлелдері өте адал, тексерілген, жасандылыққа жол бермеу, фактілерді құтқару және басқа алдау әдістеріне жол бермеуі керек деп пайымдайды. Ғалым сана сезімінен аулақ болуға, арзан негізсіз әсер етуге ұмтылу керек. Этиканың тұрғысынан плагиат қылмыс деп танылады.

Ғылым этикасы қандай да бір жолмен іздеу бостандығын шектемейді. Ғылымда зерттеуге тыйым салынған жерлер жоқ. Дегенмен, ғалымдар өздерінің жаңалықтарының тағдырын бақылап, оларды қолдану үшін жауапты болуы керек.

Біздің уақытымыздың ғаламдық проблемалары танымдық және тәжірибелік қызметті бағалау үшін аса қажет және маңызды ғылыми қоғамдастықтан талап етеді.

Бүгінгі күні ғылым әлеуметтік салдарға байланысты дамып келе жатқан оқиғаларды реттейтін моральдық немесе моральдық критерийлерге толығымен жетіспейді. Жетістіктер қоғамның жағдайына қаншалықты сәйкес келетінін анықтайтын ережелер жоқ.

Нәтижесінде - қылмыстық қызметте ғылыми нәтижелерді пайдалануға мүмкіндік беретін, әскери (және қарақшылардан, террористерден) жаппай қырып-жоятын қару-жарақпен күресуге көмектесетін адамдардың пайда болуы. Адамдардың санасын айқындайтын зерттеушілер көп болды. Бұған көптеген мысалдар келтірілген: соңғы қару, генетикалық эксперимент, халықтың жадына тәжірибе және т.б.

Зерттеуді шектеу керек пе? Жоқ, олай емес. Олардың моральдық жағдайларын бақылау керек пе? Сөз жоқ.

Ғылыми жаңалықтардың адамдарға қауіп төндірмеуін қамтамасыз ету үшін ғана емес, сонымен бірге тек жақсы қасиеттерге қызмет етеді және ғылымның этикасы бар.