Postnonclassical ғылым және ғылым философиясы оның орны

ХХ ғасырдың орта адамзаттың ғылыми әлеуеті үшін айқындаушы дәуірі болды. анықтау қажеттілігі бар ғылым функциясын әлеуметтік және мәдени аспектілері, сондай-ақ ғылым мен техниканың жетістіктері нәтижесінде салдарын. Бұл ғылым философия бағдарлауға үшін, сондай-ақ кейінгі классикалық ғылым сияқты затты қалыптаса бастады фактісі соқты. оның пайда үлкен әсерін философиялық және идеологиялық пікір және гносеологиялық және түрлі бастапқы идеясы болды ғылыми қызметі, соғыстан кейінгі кезеңнің типтік. Ал Тақырып және осы бағыттағы ұғымдық аппараты ғылым философиясы дамуымен бір мезгілде қалыптасқан, және философиялық қызығушылық және талдау жатады болды.

XIX ғасырдың соңында ғылым классикалық моделі белгілі бір ғылыми білімнің стандарттау нәтижесінде әдістемелік Идеал, сондай-ақ пайда сәйкес гносеологиялық қызметін келтіру принциптері әзірледі математикалық модельдерді ғылыми білімнің құрылымдық ерекшеліктерін түсіндіру рұқсат логика. Сонымен қатар, ол осы білім дамыту дағдарысқа байланысты екенін шықты, және абсолютті білім табу үшін классикалық ғылым талаптары деп, назарға ұтымдылығын әртүрлі түрлері мен динамикалық процестерді деп аталатын субъективті білім болуын қабылдамайды. кейінгі классикалық ғылым: Осылайша тиісті атауын киюге бастады кезеңін бастады.

Алайда, бірыңғай ғылыми физика және математика тілі негізінде жалғастыруда салу тырысады. 1960 жылдың соңында, осы normativist логикалық-математикалық нео бағдарлама барлық ықтимал кез келген нормалау гносеологиялық процесс болып табылады қоғамдағы күмән үлкен көңілі тудырды. Бұл позитивизм әдістемесі бір-бірімен сынға және, осылайша, шындықты жақындап, әдістемелік ұғымдардың плюрализм деген сөздермен ауыстырылсын деп идеясын алға осындай кейінгі структурализма және postpositivism ретінде postnonclassical философия, бойынша болысты. Осы теориялардың ішінде жалған Карла Poppera, ғылыми революцияның Кун, ғылыми-зерттеу бағдарламалары Lakatos, бейресми білім Polanyi идеясы, және басқа да көптеген әдістемесі тұжырымдамасын теориясы деп атауға болады.

Postnonclassical ғылым өз ерекшеліктері бар. Біріншіден, ол қазірдің өзінде ғылым мен байланысты практика саласындағы ережелерін білім салыстырмалық идеясын аталған сипатталады. Сонымен қатар, ғылым моделін бөлігі ретінде түбегейлі оның түрлері кейбір барлық қолданыстағы білім базасын азайту тырысады деп аталатын ғылыми фундаментализм, сын бөлінген. эпистемология мен әдістемесі ол бір және сол уақытта бәсекелес түрлі теориялар мен «әлемдік көзқарас», сондай-ақ әр түрлі бағдарламалар бәсекелестік өмір сүріп мүмкін деп болжанады. Бұл жағдайда, сондықтан бойынша конкурсқа, Сонымен қатар, сын және қоса алғанда, әр түрлі теориялар және олардың топтары, өзара айрықша екенін, тіпті сол, арасындағы қарым-қатынастардың әртүрлілігін екпін. Сонымен қатар, негізгі тақырыбы консенсуспен, жаулары мен қарсыластары бірге алуға және бейбіт жолмен жанжалдарды реттеуге қажеттілігі болып табылады, - ғылыми-зерттеу, сонымен қатар, әлеуметтік ортада ғана емес,.

postnonclassical ғылым істейді негізгі ұғымдардың бірі парадигмасы болып табылады. Ол ғылыми қоғамдастық тарапынан қабылданған нанымына, құндылықтар мен құралдарын тұтастығын жатады және дәстүр сабақтастығын қамтамасыз ету үшін. Біз парадигмасы ғылыми қауымдастық қатарына кім біріктіретін құбылыс деп айтуға болады. Ол сондай-ақ, олар ісі мәселелері ауқымын анықтайды. парадигмасы өзгеруде кезде, бар ғылыми революция және ол логикалық, бірақ аксиологиялық ғана емес пайымдауларды туындап отыр, дегенмен, ғылым бейнеленген әлемдік сурет, толық немесе ішінара қайта.

Postnonclassical ғылым, сондай-ақ синергиялық болуымен сипатталады. Бұл физикалық, химиялық, биологиялық, экономикалық, әлеуметтік және басқа да жүйелер мен олардың өзін-өзі ұйымдастыру үшін, жалпы қағидаттарын іздейді түрлі зерттеулер көп салалы ауқымы болып табылады. синергия, сондай-ақ әрдайым тапсырыс құрылымдардың түрлі көрінді ықтимал дайын жоғары күрделі мақсатында, сондай-ақ хаос тұжырымдамасын білдіреді. Ол кірпіш сияқты, салынды әлем бейнесін, тастағысы білдіреді , элементар бөлшектер процестердің жиынтығы ретінде бейбітшілік пайдасына.