Гогольдің Петербург оқиғаларының қысқаша шолуы

1830 жылдардың ортасында Гогольдің танымалдығы тез өсті. Екі томдық «Диканка жанындағы фермадағы кештер» басылымынан кейін Николай Васильевич оқырмандарды бірнеше жинақпен қуантты, олардың әрқайсысы екі томнан тұратын.

Ерекше кітаптың пайда болуы

Біріншісі - Миргород. Онда «Вий», «Ескі әлемдегі жер иелері», «Тарас бульба», «Иван Ивановичтің Иван Никифоровичпен қалай қарым-қатынаста болғаны туралы» романдары бар. Ал содан кейін тағы бір кітап өте ерекше. Бұл «арабескалық» деп аталады. Және ол тек өнер туындыларын ғана емес, Гогольдің мақалалары мен эсселерін де қамтиды. Бұл Александр Сергеевич Пушкиннің дәйексөзін қайтадан бөліп алсақ, бұл ойдағыдай тараулар жинағы сияқты.

Бұл топтамада Санкт-Петербор деп аталатын үш сынақ басылымы жазылған (әрекет алаңының желілерінде). Сол сияқты Николай Васильевич де оларды бұл деп атады. Дегенмен, бұл сөз тіркесі көптеген ондаған жылдар бойы бекітілді, бүгінгі күні де өзекті.

Жиналған жұмыстарға енгізілген әңгімелер

Гогольдің Петербургтегі романдарына талдау жасай отырып, «Невский даңғылы», «Портрет» және «Мадманның ноталары» туралы айтқан жөн. Әңгімелердің бұл циклі бірнеше рет өзгеше түрде қабылданса да, бүгінгі оқырман оған Николай Васильевичтің тағы бірнеше туындыларын енгізеді.

Пушкин журналында алғаш рет шыққан «Мұра» атты осы жұмыс «Қазіргі заман». 1842 жылы жарияланған, автор өзінің алғашқы өмірлік циклін жариялауға дайын болған тағы бір «пальто». Ви Гогольдің, Портреттің және Николай Васильевичтің басқа туындыларының тарихын талдай келе, Ресейдің барлық оқығандары бұл жазушының Пушкиннің мұрагері екенін түсінді және түсінді. Ол Александр Сергеевичтің эстафетасын алуға тиіс әдеби адам.

Гогольдің Петербург оқиғаларын талдау

Николай Васильевич - үш мәдениеттің адамы және жазушысы: орыс, орыс және итальян тілдері. Ал оның Полтавской аймағынан Петербургке келгенде, ол ресейлік астананың осы әлеміне қонағы мен сырты арқылы қарап отырады. Сондықтан «Петропавл» деп аталатын әңгімелердің бұл циклында әрекет ету орны ғана емес.

Бұл тамаша жұмыстарда сипатталған барлық оқиғалар өте қарапайым, күнделікті көптеген эскиздер бар. Алайда, Гогольдің «Петерборлық әңгімелерін» талдаған кезде, автор сюжетті және текстураны жеңілдету үшін саналы түрде барғанын көреміз. Ол бұған үлкен мән берді.

Жазушының өзі айтқандай, объективті заттардың неғұрлым қарапайым болғаны соншалықты, одан талантты және қиял-ғажайып нәрсе жасау үшін қажет, бірақ сонымен қатар шындықты жоққа шығармайды. Атап айтқанда, Николай Васильевичтің оқырманға өз кітаптарын оқып-үйренуден ғана емес, осы шындыққа барынша жақындатуын қамтамасыз ету маңызды міндет еді.

Қаланың тарихи бөлігінің танымал сипаттамасы

Петербор - бұл қарсыластар соқтығысатын орын, жақсы және жаман зұлымдықпен араласатын болады. Гогольдің «Невский даңғылы» романына талдау жасай отырып, оқырман, ең алдымен, қаланың осы бөлігінің ең жарқын, ең танымал сипаттамасын көреді. Дикеердің немесе Украин түнінің лирикалық суреттерімен «Диканка жанындағы фермадағы кештер» әңгімелер циклінен оңай салыстыруға болады.

Бірақ сипаттаманың басында «бозғылт және бюрократиялық тұрғындардың бірде-біреуі жоқ екенін білемін» деген сөз тіркесі бар. Гогольдің Петербург тарихын талдай отырып, оған назар аудару қажет. «Бозғылт» және «бюрократиялық» сөздері Невский даңғылы - адамның алдаушылыққа тап болған орны.

Тарихтың басқа бөлігінде Николай Васильевич тікелей қатал және қорқынышты сөздерді айтады: «Кейбір жыныс бүкіл әлемді көптеген бөліктерге бөліп, бәрін бір-біріне араласпай араластырды». Невский проспектісінің әлемі - тұтастықтан айырылған имидж, және кез келген бұрылыстың артынан демониялық нәрсе көрінеді.

Тақырыптық және идеологиялық бағыттар

Гогольдің Петербург оқиғалары қандай идеологиялық сызықтардан тұрады? Әңгімелерді талдауда оларда азғырулардың азғырылуы өте айқын көрсетілген. Мысалы, Невский проспектісінде оның кейіпкерлерінің бірі, суретші Пескарев сұлулықты ұстанғаннан кейін, оның сырт көзге көрінетін шеберлігі ешқандай ізгілік болмайды. Символдық мазасыздық ішкі мәнін білдірмейді.

Адамның беті мен тереңдігі қасиеттері бөлінеді. Бұл жерде, Санкт-Петербургтің орталығында, Невского даңғылында, мұнда күн сайын адамдар жүріп бара жатқан жерлерде - сарайшылар, жоғары лауазымды тұлғалар немесе кедейлер өте айқын көрінеді. Бұл Ресей астанасының осы орталығының парадоксалды мәні.

«Мұрын» шығармасының сюжеттік желісі

Гогольдің «Мұрын» әңгімесін талдаған оқырман әлемдегі ең ғажайып әлеммен бетпе-бет келуде. Мұнда мүлдем мүмкін емес оқиғалар туралы айтылады. Мұрын, өз иесінен бөлек, өздігінен майталман деп атайтын лауазымды адам көшеде жүре бастайды. Бұл мәтінді қабылдау өте қиын.

Мысал ретінде, «Мұрын оның иісін жабаққа жасырған» деген сөзді қалай түсінуге болады? Бұл Гогольдің шындықтағы таңғажайып қасиеті, ол әртүрлі көріністерге әкеледі.

Оқырманға Гогольдің Петербург романдары бейнеленген өмірдің қаншалықты ерекше болуы мүмкін, бұл жұмыстардың талдауы іс жүзінде бұл циклдің әрбір оқиғасында белгілі бір мысал бар екенін көрсетеді. Мысалға, «мұрынды», ол гротеск арқылы жүзеге асырылады. Бұл сөз шындыққа тән, бірақ нақты түрде емес фантастикалық, күлкілі, нәзік бастаманы білдіреді.

Гогольдің «мұрнын» әңгімесін талдау адамның ақаулы сезінуіне әкелетін шараның қай жерде екенін сұрайды. Мен өзімді сезінуді тоқтату үшін не жоғалтуым керек - бедел, отбасы, мансап? «Мұрын» шығармасында дененің бұл бөлігін жоғалтқан адам өзінің беделін жоғалтады, қоғамның көз алдында салмағы жоғарылайды, және бұл автор гротеск арқылы жіберілген бұл ақау.

Кішкентай адамның бейнесі

Гогольдің «Пальто» әңгімесін талдағаннан кейін оқырман Акаки Акакиевичтің Пушкин стационарының бейнесін салыстырады. Кішкентай адам - орыс әдебиетінің басты кейіпкері, кейінірек түрлі прозалық жазушылардың көптеген шығармаларында пайда болады.

Кішкентай адам өте күрделі адам. Адам, белгілі бір сипаттың мұқтаждықтарымен теңдесі жоқ, осы үлкен қаладағы нәрсеге айналды. Немесе оған жанашырлық қажет, немесе ол адамға бөтен және салқын болып табылатын әділ және зұлымдық сыртқы шындықты қажет етеді.

Бұл әңгіме кілті болып табылатын бұл метафора. Мүмкін, бұл қарапайым қарапайымдықты талап ететін қарапайым тұлға. Шын мәнінде, бұл қарапайым адам, ол әлемді толтыратын барлық тіршілік иелері сияқты жылулық пен көңіл бөлуге мұқтаж. Оны таба алмай, өкінішке орай, қайтыс болады.

Жұмбақ және көрнекті қала

Гогольдің «Мадманның жазбалары» туралы әңгімесін ғана емес, оқырманы Санкт-Петербор Николай Васильевичтің фантастикалық және шындыққа жақын орналасқан қаласы деп санайды. «Санкт-Петербор әңгімелері» циклында орналасқан автордың кез-келген шығармашылығында ең ерекше көріністер болуы мүмкін.

Мұнда мансап пен ақшаны іздеушілер шынайы және таза адамдармен қатар өмір сүреді. Қызығушылығы, ақыл-ойы мен өлімі өнердің жоғары деңгейіне, адамның жақсы қасиеттеріне жақын. Бұл жазушының осы жұмбақ және керемет қаланың шынайы көрінісін ашады.

1830-шы жылдардың Петербургтегі әңгімелері пайда болған кезде Гоголь жұмысының шыңы. Содан кейін ол мүлде басқа уақытта басталады. Николай Васильевич әртүрлі қиындықтарға тап болды, ол қазірдің өзінде қайғылы тұлға ретінде қабылданады. Атап айтқанда, осы жылдары автор Пушкиннің мұрагері ретінде ресейлік әдебиет бойынша негізгі орыс тілі болып саналатын басты орыс жазушысы ретінде қабылданады.