Вепс - Карелия тұратын-угор халықтары. Ұлты Вепс

Ежелде шығыс Славяне (Новгород), бүкіл тайпа өмір сүрген көлі Онега халықтардың басым тiршiлiк ету ортасының жер оңтүстік жағы көрші аумақтарды енді тіпті бұрын. Осы тайпасының атауы туралы белгілі пікір бар: ежелгі «барлық» қазіргі заманғы Вепс атауымен бірдей туындайды. әлі бала, мұндай Chukharev және kayvanami деп аталатын осы халықтың өмір сүру жеткілікті ұзақ уақыт бойы. Оның өкілдері жерасты шұңқырлары олардың өлі туыстарын көміп немесе олардың «қайтыс үйлердің» үшін салынды - журнал үйде бетінде шағын жиынтығы.

Bend - ұлт, фин білдіретін тілдік топты Орал отбасы және өздері Карел филиалдары қарастыру. тілі жақын туыстары Карел, фин, Ижора болып табылады.

Тарих вепсы

Вепс тарихы туралы көп ақпарат жоқ. Жиі, ғасырлар бойы олардың өмірі туралы ақпарат жоқ.

Бұл, ең алдымен, барлық көне тайпалар орманда көлдер, өзендер мен батпақтар арасында орналасқан ең шалғай аудандарда тек қана өмір сүрген фактісі байланысты болып табылады. Ауыл шаруашылығы Сынып еңбекқор адамдар өздерін қолдауға алатынын қамтамасыз ету үшін жеткіліксіз болды. Сондықтан, оған қомақты қосымша балық аулау болды. Вепс, сондай-ақ орман сыйлықтар жинап айналысады. Шаруа қоры арасында елеулі орын тиесілі:

• балық;
• ойын құстар;
• үлбір;
• Cranberries;
• саңырауқұлақтар.

Олар азық-түлік ретінде ғана емес, қолданылды. Осындай босалқыларды тұрғындары тайпаларының үлкен саны қалалық жәрмеңкеге алынды. Онда, Вепс азаматтығы бар мына адамдардың алмасу, тіршілікті қамтамасыз ету өнімдерін нан, тұз, матамен, құралдар және аңшылық елеулі көлемін және басқа да қажеттіліктерін алды.

Қыста, осы жерлерді тұрғындары ағаш жиналды және легірленген өзендер оны тасымалданды. Бұл әрекетті орындау үшін, олар шана арбаларды пайдаланылады. Бұл қызмет, сондай-ақ қосымша табыс болып табылады.

Сонымен қатар, Вепс және басқа да қызметті жүзеге асыратын:

• тас-кесу қолөнер;
• қыш және қолөнер katavalnym.

Қатал тұрмыс жағдайы

географиялық орналасуы үшін жіберуге елді мекендер олар сауда жолдарының, қалалар мен пошталық жолдарда айтарлықтай қашықтықта бөлінген фактісі сипатталды. Бұл олар шын мәнінде мемлекет өтті қоғамдық-саяси процестерге тартылған жоқ, бұл шын мәнінде байланысты.

күнделікті өмірде христиан қабылдау қарамастан және вепсов Ресей рәсімдері, ұлттық және бастапқы көптеген сақталған. Бірақ тұрақты ресейлік әсері әлі өмір, жұмыспен қамту және мәдениет олардың жолына өз түзетулерін енгізді.

Кейбір зерттеушілердің айтуынша, ерте 16 ғасырда, Белозерск-Edge Poshehonsky тұрғындары орыс және православиелік дін тамаша білім қарамастан, олардың нақты тілінде сөйлейді.

Бірінші Бүкілресейлік халық санағы 1897 жылдың Вепс азаматтығы жазып жоқ.

өте қиын жағдайларда өмір сүріп жатқан 20-шы ғасырдың Вепс дейін. Жазушы А. Петухов олардың өмірлік сипатталады атап өтті «жаман жолдарды, азық-түлік тапшылығы, сауатсыздықтың, жазбаша тілін болмауы.»

өмір вепсы Кеңес кезеңі

20-30s вепсы өмірінде күрт өзгерді. 1932 жылы Комитет жаңа әліпби қалыптастыру бойынша өтті. Мұндай проблемалар алдында қосылды:

• өз тілдерінде шағын ұлттар жазбаша тілін дамыту;
• ұлттық білім беру кадрларды даярлау;
• оқулықтар шығаруға.

Латын базалық жіберуге әліпбиін жасауды жоспарлап пайдаланылды. Ол ауыл оқу залы, 57 мектеп, аурухана, медициналық станцияларының, қоғамдық асханалар, питомниктер салу ашылуы болып табылады. Lodeinopolsky Мұғалімдер колледжінде Вепс кеңсесін ашады.

ұлттық кеңестердің дамыту үшін үлкен маңызға қалыптасады және Oyat (Винница) ұлттық аймағы болды.

шамамен 35 мың - ортасында 30 ағымдағы тіркеу органдары елдегі халықтың өкілдері ең көп санын белгіледі.

экономикалық жағдай және үзіндісі нашарлауы вепсы

кеш 30-шы жылдары Вепс азаматтығы бар адамдардың өміріндегі жаңа кезең басталады. Ол біздің елімізде сол уақытта орын алды, барлық күрделі әлеуметтік және саяси процестер көрініс.

Бірнеше рет жер жіберуге бірлігін болмауы бар, соның арқасында әкімшілік-аумақтық өзгерістерге өткізді. Бұл өзгерістер өте теріс адамдардың дамуына қозғалатын, онда басқа да көптеген салаларда көшті.

Уақыт өте келе, көбірек жер Вепс солтүстік ауылдардың экономикасын мемлекет байланысты zapustevali.

Енді Ресей адамдардың саны шамамен 13 мың адамды құрайды. Оңтүстік - Карелия Республикасы - Вологда облысы, Ленинград облысында орташа өмір сүретін заманауи солтүстік Вепс өмір сүреді.

Этностық вепсы

Ол ежелгі Вепс ие көрінеді, бұл туралы айтуға өте қиын. оған орын алған өзгерістер туралы ассимиляциялық әсері, ең алдымен,. Көптеген ғасырлар бойы олар кез келген адамдармен байланыста болған, сондықтан олар қан араластыру болдырмау алмады.

Өте қарапайым адамдар сыртқы көрінісі кез келген ерекше ұлттық сипаттамалары болып табылмайтын бірінші көзқарас қазіргі заманғы Вепс, болуы, меніңше. Бұл адамдар қара және ақ шашты, жұқа және толық денесі, кіші және үлкен өсу бар, әдемі емес, өте көп бар.

Бірақ, соған қарамастан, олар аумағында тұратын тәуелсіз адамдар.

Әйелдер киім вепсы

Дәстүрлі вепсы киім мерекелік және күнделікті болды. қарапайым күні әйелдер бойлық немесе көлденең жолақ үлгісін бар жүн немесе жартылай жүн юбка киген. қара - міндетті пән қыздар қызыл, және әйелдер болды перрон, болды. Ұзын жейде зығыр футболка жиек әдемі өрнектелген.

Әйелдер өте әдемі вышивать қалай білемін. Сондықтан жиі 2 немесе 3 көйлек киген Severyanka табуға болады. Сонымен қатар олар шеттері кең үлгісін қалыптастыру сол жолды көтерді. Бұл айтарлықтай әйелдер Вепс болды, оның пайда болуын, олардың пайда болуын және өзін-өзі жақсартады.

күнделікті сарафан жасау мақсатында домотканый кенеп пайдаланылады. мерекелік мата киім сатып алу үшін. Сарафаны толық әлі (көкірекше) dushegreyku болды, және суық матаның Shugay (түймелер арқылы джемпер) киген.

Қыста, әйелдер тон немесе жүнінен жасалған пальто киген. осы киіммен гала нұсқа жүннен жасалған және ірі үлгілерін ие қоян жарқын жібек немесе жүн маталарды жабылған.

ерлер тозған, бұл

Еркектер костюмдер вепсы белінің кезінде сымын қатаңдатылды екі көйлек және шалбар тұрды. Жейделер дейін мүмкіндік және былғары немесе тоқылған белбеу опоясанные. боялған - көп заманауи ал ежелгі жейделер, тігілген.

19-шы ғасырда, оның шалбар жоғарғы тігіп қара сатып матаны пайдалана бастады. Сондай-ақ, сатып chintz немесе строчишь бастап тігіп бастады, оның көйлек өзгерді. шүберекпен, полушубке, жабық шүберекпен, тікелей воротника пальто олардың пальто ұсынылған адамдардың қысқы ерлер киім.

Demi-маусымы пальто бір сұрыптау және тізе мәжіліс ұзындығы бар - жылдан бастап мерекелік киім вепсы ішіне 19 ғасырдың ортасында оның куртка кірді.

тұрғын үй және тұрмыстық жағдайларын вепсского ерекшеліктері

Карел үйлердің Түсініксіз жүзінде ежелгі Вепс тұрғын үй, ең алдымен,. Олар бар Камин жарты апандар ағаш қиылған болды. жекелеген шаруашылық құрылыстардың құрылыс басынан бастап:

• азық-түлік сақтауға арналған Barn;
• бастыру астық сарай;
• ясли;
• монша.

өткен құрылысы көбінесе солтүстік Вепс алады. Мұндай мақсаттар үшін пайдаланылатын өте ұзақ уақыт бойы адамдардың оңтүстік бөлігі, қарапайым тұрмыстық құм. Дәстүрлі Вепс тұрғын үй үй және барлық шаруашылық қора-жайлары біріктіретін тұтас кешені болды.

Үйдің угольник жасалған құрылымдар вепсского негізгі мүмкіндіктің қосымша терезелер саны жұп және жабық арбасына болмаған болуы болды. Олар сондай-ақ вепсы осындай тұрмыстық заттар болды:

• үстелдер, орындықтар мен ағаш төсек;
• балаларға арналған бесігі;
• Ресей пеш;
• жуғыштар бар ванна;
• Loom.

Дәстүр және кедендік Вепс

Вепс православ халықтарының тиесілі. Бірақ оларға пұтқа белгілері сипатталады үшін өте ұзақ уақыт бойы. Вепс арасында спирттік байланыста және бұзылуды өңделген жібереді сиқыршылар, болды. шіркеулер мен ғибадатханалар келуімен, олар жоқ, бірақ ақылды әйел және Sage болды.

Bend - оның предзнаменования мен ырымшылдықтан бар ұлт. үй салу немесе адам жерлеу мақсатында жер «өтеу» сенімді болуы керек еді. Қайтыс болған адам үшін Киім ғана ақ және сөзсіз өшіріледі таңдады.

Ол құрылыс вепсы үйге арналған, атап айтқанда, шынайы болып табылады. төмендегідей іс-шараның Кеден болды:

• мысық бірінші түні, мейлі жаңа үйде;
• бірінші үйде ол нан мен белгішемен Отағасы енгізу үшін болды;
• басы кейін үйде кран және мысық өз әйелін енгізілген;
• ыстық көмір алып, жаңа ішіне ескі үйдің;
• Біз соқпақ үй салуды бастады ешқашан.

Вепсы дәстүрлері тығыз Олардың нанымына байланысты:

• Sky рухтар;
• үй;
• су;
• орман, ауласында, сарай және өзге де рухтары.

рух оған тұрады, себебі, мысалы, олардың пікірі бойынша су, тірі ауқатын болды. Олай болмаса оқып - ол балық беруге немесе nashlet ауру батырса жоқ. Сондықтан, су, сондай-ақ етік жуу емес, лақтырып жоқ.

Және тамақ дәстүрлі Вепс болды. оған басты орын балық тиесілі. Сонымен қатар, ол өзіңіз, Сіздің құлағын пісіреді қара нан пайдаланды. Шөлдеген жергілікті тұрғындар Repnev квас, овсянка, жабайы жидектер, сүт және пахте бастап сусын қандырды. Шай, сондай-ақ қолдан жасалған сыра мерекелік сусындар болды. тек мереке және ауыр дене жұмысы үшін дайындалған ет тағамдар.

Көптеген қиындықтар қызықты мәдениет, салт-фольклор бар, адамдардың осы іс-әлпеті арқылы жүруге тура келді. Вепс азаматтығы бар солтүстік өңірлердің тұрғындары тағдыры, оңай ешқашан болған емес. Бірақ, соған қарамастан, олар рулық аумағында тұратын тәуелсіз адам болды.