Мұса інжіл тарихы. Пайғамбар Мұса тарихы

Ескі өсиет орталық оқиғалардың бірі Мұсаның тарихы болып табылады және еврей халқы Мысыр перғауыны билігінен қашып. інжіл тұсаукесер көптеген кереметтер жолында болған сияқты көптеген скептиктер, оқиғалардың тарихи дәлелдер іздеген Уәде етілген жерге. Алайда, бұл мүмкін, өйткені, тарихы өте ойын-сауық және бүкіл ұлттың керемет босату және қоныс аудару тарихы болуы.

Фонды және Мұса туу

болашақ пайғамбардың туу бастапқыда құпия жабылған болатын. Іс жүзінде Мұса туралы ақпарат тек көзі тікелей тарихи дәлелдер жоқ, сондай-ақ, тек жанама бар інжіл жазбалары болып табылады. ауыр жұмыс және яһудилердің езгі қарамастан, олар жемісті болуы және көбейту жалғастырды, өйткені Перғауын Ramses II билеуші пайғамбардың туған жылы, барлық жаңа туған балалар Ніл өзені бойындағы батырса тапсырды. Перғауын олар жауларының жағында болуы мүмкін бір рет деп қорықтым.

Мұса ана алғашқы үш ай барлық оны жасырып сондықтан. бұл мүмкін емес болды, ол себетті prosmolila және онда оның бала қойды. Бірге үлкен қызы өзеніне асырылады және келесі не болатынын көруге Мәриям қалдырды бар.

Құдай Мұса мен Ramses кездесті риза болды. Тарих, жоғарыда айтылғандай, толық ақпарат туралы үнсіз болып табылады. Basket перғауынның қызы көтерді, және сарайына алып келді. (Кейбір тарихшылар өткізіледі) Басқа бір болжам бойынша Мұса корольдік отбасы тиесілі және перғауынның өте қызының ұлы болды.

Қалай болса да болды, бірақ болашақ пайғамбар сарайында пайда болды. медбике Мұса өз ана ретінде ұсынылатын себетті, көтерді кім бақылап Мәриям. Сондықтан ұлы біраз уақыт отбасының лоне оралды.

сарайында пайғамбардың өмірі

Мұса сәл өсті, және бұдан былай медбике қажет болған соң, анасы сарайына болашақ пайғамбарды алды. Онда ол ұзақ уақыт бойы өмір сүрген, және перғауынның қызы қабылданды. Мұса ол түрі ол яһуди екенін білген білген. Ол балалардың корольдік отбасы қалған бірге оқыған, бірақ мейірімсіздік жұтып емес, дегенмен.

Киелі кітапта Мұса тарихы ол Египет көптеген тәңірлерге табынып, және олардың ата-бабаларының наным адал болып қалды емес деп көрсетеді.

Мұса өз халқын жақсы көрген және ол әрбір Израиль пайдаланылатын қалай аяусыз көргенде ол өзінің азап шеккені көргенде әр жолы зардап шекті. Бір күні бір нәрсе болашақ Египта в қашуға пайғамбарды жасады деп ақталды. Мұса өз халқының қатал ұрып бір куәсі. Rage болашақ пайғамбар ұстамасында бақылаушының қолының Қамшыны жыртып, оны өлтірді. бірде-бір (Мұса ойладым ретінде), ол не істегенін көрген сәттен бастап, дене ғана жерленген.

Біраз уақыт өткен соң, Мұса көптеген адамдар қазірдің өзінде ол не істегенін туралы біледі түсіндім. Оның қызының ұлы қамауға және өлтіруді перғауын тапсырыстар. бір-біріне қалай қарау керектігіне қатысты, Мұса мен Ramses, тарих үнсіз. Неге оның жетекшінің кісі өлтіру үкім шешті? Ол Мұса мысырлық емес екенін шешуші болды, ескере не болғанын түрлі нұсқаларын алуға болады, бірақ, ең алдымен,. Бұл барлық болашақ пайғамбар нәтижесінде Мысырдан қашты шешеді.

Перғауынның қашып, және Мұса болашақ өміріне

інжіл деректер болашақ пайғамбар айтуынша Мадиян барды. Мұса кейінгі тарихы оның жайлы әңгімелейді отбасылық өмір. Ол діни қызметкер Iofora Sepfore қызына үйленді. Бұл өмір сүретін, ол қойшы болды, мен шөлде өмір сүруге үйренген. Ол екі ұлы, сондай-ақ пайда болды.

Кейбір көздері тұрмысқа бұрын, Мұса, сарацин бар біраз уақыт өмір сүрген жерде көрнекті ұстанымын болды деп мәлімдейді. Алайда, дегенмен оның өмірі әңгіме жалғыз көзі уақыт бойы барлық көне жазбаларында сияқты аллегориялық жанасу түрін сатып алды, Киелі кітапта, екенін есте ұстауымыз керек.

Божественное Аян және пайғамбарға Жаратқан Иенің пайда

Қалай болса да болды, бірақ Мұса інжіл тарихы ол отарды бағып, ол Жаратқан Иенің аян болды Мадиян жерінде екенін айтады. сол уақытта пайғамбар болашақ сексен жаста еді. Бұл жалын жанып, бірақ өртеп емес, ортасынан куста кездесті жолында жасы болып табылады.

Осы сәтте, Мұса ол Мысыр органдарынан Исраил халқын сақтап керек екенін тапсырды. Жаратқан Ие ұзақ құлдықтан оны босату, Мысырға қайтып және уәде етілген жерді өз халқына қабылдауға бұйырды. Алайда, Құдіреті шексіз Әкесі Мұса жолмен қиындықтар туралы ескертті. Иса оларды жеңу мүмкіндігі болды деп, ол кереметтер жасау қабілетін берілді. Мұса Құдай ағасы Һаронға қабылдауға бұйырған оған көмектесу үшін, тілі-байлап болғанына байланысты.

Мысырда Мұсаға қайтару. он апат

тарихы Пайғамбар Мұса, ол Мысырдағы уақытта билік жүргізді перғауынның, алдында тұрды кезде Құдайдың еркі туралы хабаршысы ретінде, күні басталды. Ол басқа әміршісі емес уақытта Мұса жүгіріп оның бірі болды. Әрине, исраилдіктер перғауынға босатуға сұраныс бас тартты, тіпті олардың құл үшін еңбек қызметін өсті.

кімнің тарихы біз қарсы тәркіледі тергеушілерді қалаймын артық түсініксіз болып Мұса мен Ramses. Пайғамбар бірінші жеңіліске қабыл алмады, ол губернаторы бірнеше рет барып, ақыр соңында Египет Құдайдың жазасы жеріндегі құлдырауы айтты. Солай болды. Құдайдың еркі бойынша, ол Мысыр мен оның халқына төмендеді он жаза болды. Әрбір билеушісі кейін оның сыйқыршы деп аталатын, бірақ олар Мұса сиқырлы көп епті табылған. Әрбір апаттан кейін перғауын Исраил халқын мүмкіндік келісті, бірақ әр жолы оның ойын өзгертті. Тек оныншы еврей құл кейін тегін болды.

Әрине, Мұса тарихы аяқталды жоқ. олар Уәде етілген жерге жеткенше Пайғамбар әлі саяхат, сондай-ақ бір сенімдегі күпірлікке бар соқтығысу жыл тап.

Пасха құру және Мысырдан шығу

Мысыр халқын апатқа соңғы орындау алдында, Мұса бұл туралы Исраил халқын ескертті. Ол әрбір отбасында тұңғышы өлтіру болды. Алайда, ол исраилдіктер Тоқтының олардың есік қан бір жыл асқан емес, және автомобиль оларды өтті майланған ескертті.

Сол күні түнде алғашқы Құтқарылу мейрамы мерекесі болды. Киелі кітапта Мұсаның тарихы оны алдында күзету туралы әңгімелейді. Сойылған қозы бүкіл пісіріледі керек еді. Содан кейін тұрып жеп, бүкіл отбасы жиналды. Осы оқиғадан соң, Исраил халқы Мысыр елін тастап. қорқынышта Перғауын тіпті түнде не болғанын көріп, көп жасауға сұрады.

Бірінші Dawn жүзеге қашқындарды бар. Құдайдың еркі белгісі Сол түні бір тірегі болды өрт болды, және түстен бұлтты. Бұл Пасха, сайып келгенде, біз бүгін білеміз біріне айналды деп саналады. құлдықтан еврей халқының азаттық ғана бейнелеген.

дерлік бірден Мысыр елінен шыққан соң не болғанын тағы бір кереметі, Қызыл теңіз өткелі болды. Жаратқан Иенің бұйрығы су қоштасады, және ол Израиль және басқа да жағынан көшіп бойынша жер қалыптасады. қуып, және теңіз түбімен ұстануға шешті перғауын. Алайда, Мұса мен оның халқы басқа жағында өзінде болды, және теңіз суы қайтадан жабылды. Перғауын қайтыс болды.

Мұса Синай тауында алды өсиет

Еврей халқының келесі аялдама нүктесі Мұса тау болды. Киелі кітаптың тарихы осы жолмен қашқындар көптеген кереметтер (манна, көктемгі су дамушы көздерін) көрген және олардың сенім нығайып айтады. Ақыр аяғында, Исраилдің үш айлық тур кейін Синай тауына келді.

оның етегінде адам қалдырып, Мұса өзі Жаратқан Иенің ілімдері жоғарғы көтерілді. Universal Әкесі мен оның пайғамбары арасындағы диалог бар. нәтижесі заңнамасын негіз болды Исраил халқына іргелі болды Он өсиет, алды болып табылады. Сондай-ақ, өсиеттері, азаматтық және діни өмір жабылған, ол алынды. Барлық осы Келісім кітабында жазылған.

айдалада қырық жыл саяхат Исраил халқы

Жанында Синай тауының еврей халқы бір жылдай тұрды. Содан кейін ол одан әрі баруға қажет екенін, Жаратқан Иенің белгісі берілді. пайғамбар жалғастырды ретінде Мұса тарихы. Ол содан кейін өз халқының және Жаратқан Иенің арасындағы медиатордың ауыртпалығын асырылады. олар шөл адасып қырық жыл бойы, кейде ұзақ уақыт шарттарын анағұрлым қолайлы болды жерлерде өмір сүрген. Израиль біртіндеп Құдай берген ковенанттар құлшынысты орындаушылар болды.

Әрине бұзылуы болды. Емес, әркім осындай ұзақ сапарға риза болып табылады. Алайда, Киелі кітаптан Мұса тарихы дәлел ретінде, Исраил халқы әлі Уәде етілген жерге оны жасады. Алайда, Пайғамбарымыз өзі оған жетті ешқашан. Мұса басқа көшбасшы оларды әкеледі аян болды. Ол өмір 120 жылына демалды, бірақ оның өлім құпия болды, өйткені ол, не болғанын, онда ешкім білмеген.

інжіл оқиғалардың тарихи дәлелі

кімнің өмір тарихы ғана Киелі кітапты әңгімелер бізге белгілі Мұса, айтарлықтай көрсеткіш болып табылады. Алайда, тарихи тұлға ретінде өз тіршілігін растау ресми деректер бар болса? Кейбір осы ойлап тапты ғана әдемі аңыз болып табылады деп есептейміз.

тарихи тұлға - Алайда, кейбір тарихшылар деп Мұсаны сену бейім. Бұл інжіл тарихы (Мысыр құлдығында, Мұса туу) қамтылған ақпараттың кейбір дәлел. Осылайша, біз бұл ертегі емес екенін айтуға болады, және осы ғажайыптарға барлық шынында сол күндері болды.

Бұл күнге дейін, бұл іс-шара рет фильмде артық көрсетіледі, сондай-ақ мультфильмдер құрылады атап өткен жөн. Олар мұндай Мұса мен Рамзеса, Киелі кітапта біраз сипатталған, оның тарихы ретінде батырлар туралы айтып берді. Ерекше назар олардың сапары кезінде орын алған кино кереметтері төленеді. Қалай болса да болды, бірақ барлық осы фильмдер мен мультфильмдер өскелең ұрпақты тәрбиелеуге және мораль адамгершілік дарыту. Олар сондай-ақ пайдалы және ересектер, сенімді жоғалтып ғажайыптар әсіресе, кім болып табылады.