Н.С.Лесков, «Мценск ауданының леди Макбет»: қысқаша жұмыстың талдауы

Әйелдер - нәзік құру, бірақ олардың күлкілі болудан асып түсуге болмайды. Бұл өмірден алынған мысалдармен расталады. Драматургия және проза гениялары өз жұмыстарын осы тақырыпқа арнады. Уильям Шекспир әйелдерге айбындылық пен қатыгездік туралы алғаш рет айтқан. Николай Лесков «Леди Макбет Мценск» эссе шығармасында драмалық бейнені пайдаланған. Алайда, бұл жұмысты талдау орыс классикасының тақырыпты тереңірек ашқанын көрсетеді. Ақыр аяғында ол оны моральдық және моральдық заңдардан гөрі күшті әйелдің сүйіспеншілігіне арнады.

Жасау тарихы

Лесков өзінің жұмысын эссе ретінде анықтады. Бұл жанрлық көркем әдебиет пен журналистика арасындағы ортақ нәрсе. Жазушы бірнеше уақыт қылмыстық қылмыстық істермен байланысты. Мүмкін, олардың бірі сюжеттің негізін құрды. Бұл туралы ешқандай тікелей дәлел жоқ.

«Epoch» журналы мерзімді басылым болып табылады, онда алғаш рет Мценск қаласының леди Макбет жарияланды. Бұл туындыны талдауға, ең алдымен, автордың орыс тіліндегі әйелдің күшін қалай көргенін түсіну үшін қажет. Өйткені, жазушы кейінірек бірқатар жұмыстарға арнауды жоспарлаған. Алайда, бірінші және соңғы эссе.

Жұмыстың тақырыбы - Тургеневтің «Щигровский уезінің гамлеті» атағына сілтеме.

Катерина Измаилова

Мценск қаласының Леди Макбет деген кім? Бұл кейіпкердің талдауы, бұл моральдық негізі жоқ әйел, және оның өмірінде соқыр парасаттылық жетекші орын алады деп қорытынды жасауға мүмкіндік береді. Оның есімі - Измаилова Катерина Львовна.

Ол жиырма үш жаста, туған жерінде - шаруа. Ежелде баяндалған оқиғалардан бес жыл бұрын Катерина саудагерлік сыныптың өкілі егде жастағы адамға сәтті шықты. Оның өмірі мүмкін емес болғанға дейін скучно, өйткені оның жаны ештеңе жоқ - бір бос. Измайловтың балалары бес жыл бойы ақша тапқан жоқ. Алайда, әңгімелесуші, бірінші некеден бастап Катеринаның күйеуінің де балалары жоқ екенін айтады.

Кез-келген тартымды рухани қасиеттерден мүлдем айырылған әйел - Мценск қаласының леди Макбеті. Бұл сипатты талдау жұмыста бейнеленген іс-әрекеттері мен оқиғалары, сондай-ақ автордың оның сипатын тереңірек ашу үшін пайдаланатын көркемдік құралдарының негізінде жасалуы керек. Бірақ алдымен бұл табиғаттың басты ерекшелігі туралы айту керек: ол білімді емес және христиан дінінен алыс. Бұл ақыл-парасаттың моральдық жағымсыздығына, моральдық тұрғыдан аздығына байланысты оның құмарлықты игергеніне сенуге негіз береді.

Сергей

Катерина Львовнаның күйеуі ұзақ уақытқа кетіп, оны әкесі Борис Тимофеевичпен үйде қалдырды. Күйеуі болмаған жас әйел батыл әдемі жұмысшыға ұнады. Бұрын ол оны көрген емес, бірақ оның өмірбаянын аспазшыдан бірнеше фактілерді білді. Жақында Сергей жақын арада Измаиловтарда пайда болды. Сол жерде мен жергілікті хостеспен сүйіспеншілік байланыстырғандықтан ұзақ уақыт бойы тұра алмадым. Бірақ Катерина Львовна, бұл ақпарат тек ұялмайды, керісінше, ол өзінің моральдық имиджін пайдаланбайтынына қызықтырады.

Бірінші өлтіру

Сергей мен Измайлова арасында Сергейдің жақында үйден шығарылғаны соншалық, мұндай қарым-қатынас тез арада болды. Катерина Львовна өзінің өмірінде алғаш рет бақытты сезінеді. Бұрын ол бұл туралы ойлаған жоқ. Ол сүймейтін егде тартқан күйеуімен бірге тұрып, қатты қыдыра бастады. Бірақ адам еріксіз өмір сүре алмайды. Егер ұзақ тоқыраудан кейін ол кенеттен өмірдің мәнін алса, ол өз өмірін жоғалтудан қорқады.

Сондықтан, қайын атасы Катерина Сергеймен жақсы қарым-қатынаста болған кезде, ол екі рет ойланбай, Борис Тимофеевичті егеуқұйрықпен улантты. Ол және Сергей денені жертөлеге жасырған.

Екінші өлтіру

Ағылшын тілінің ұлы драматургы айтқандай: «Кім жамандықтан бас тартса, онда ол сол жерде мазаланады». Сергей, Кәррета Львовнаның барлық іс-әрекеттері енді оған ғана тәуелді екенін түсініп, оған одан әрі заңсыз қосылуда қалмайтындығына сендіреді. Ол әйелінің әйел болғысы келеді. Жас жігіттің адамның жүрегіне әсер етуі мүмкін. Ол өздерінің таланттарын әйелдерге деген сүйіспеншілікпен өмір сүретін азғын ерлердің түріне нұсқайды. Ревную любовника рөлін атқарады және оған сенімді болуға ниетті, ол өзінің заңды күйеуі болғысы, ол кейіннен оқиғалар туралы жақсы біледі.

Күйеуі қайтып келіп, Катеринаны «кәдімгі» деп айыптаған кезде, ол мүлдем ұялмайды, Сергейді шақырады және қылмыстық байланысқа бармайды. Содан кейін оны тоздырады. Сергей, әрине, оған көмектеседі. Мценск қаласының Леди Макбетінің жасаған зұлымдықтарынан кейін қандай сезім пайда болады? Жұмысты талдау Шекспир кейіпкерінің сипаттамасымен бірге жүргізілуі мүмкін. Егер сіз осы кейіпкерлерді салыстырсаңыз, онда сіз жалпы сипаттарды таба аласыз: салқындық, шектеу және қатаңдық. Бірақ Измайлова бұл зұлымдықты өзімшілдік және амбиция үшін емес, тек қана ауыр құмарлығы үшін жасайды.

Сергей және Катерина

Бір қызығы, сыбайластар арасындағы реакция өзгеше. Кісі өлтіруден кейін Сергей хандары пайда болады. Катерина ешқандай ар-ұждан сезінбейді. Кісі өлтіру кезінде, оның ерні тебінеді, ол безгекті ұрады. Ол тыныш, бірақ кейінірек ол армандаған армандар көреді. Алайда, бұл Сергейдің нәзік рухани құрылымы бар дегенді білдірмейді.

Катерина Львовна адамгершілік заңын бұзды. Ол өз жанынан айырылып, енді тоқтай алмайды. Измайлова және күйеуін өлтіргеннен кейін оның бақытты болуына еш нәрсе қабілетсіз. Сүйіспеншілік пен сүйіспеншілік әрқашан өз өмірінің басты мақсаты болып табылады. Және оның жан дүниесі ақылсыздықтың шегіне жетеді. Сергей - жалын. Оның әрекеттері сезіммен емес, есептеу арқылы жүргізіледі. Оның өмірі, оның сыбайластарының өмірінен айырмашылығы мен жасаған зұлымдықтарынан кейін тоқтамайды. Демек, ол дабылды анықтайды, ол, керісінше, өкініштің салдары емес.

Күйеуі жоқ өмір

Екінші өлтіру Катеринаның бақытына нұқсан келтірмейді. Зиновия Борисович келеді, ал әзірше ол жесір әйелдің бейнесін жасағысы келеді. Бұл кейіпкерді Мценск ауданының «Леди Макбет» кейіпкерлерінен ерекшелендіреді. Жұмыстың талдауы соңғы оқиғалар негізінде қысқаша орындалуы мүмкін. Сергеймен таныстырудың алғашқы күндерінде оның жаны әлемі түбегейлі өзгереді. Ол тәннің шақыруымен ғана басшылыққа алынады. Лесковтың кейіпкерінің жағдайы күрделі ауру, психикалық бұзылыс сияқты. Кейінірек, қиын жұмыс кезінде Сергей оны қабылдамайды, ол өзін өмірден айырады.

Бірақ қамауға алу алдындағы оқиғаларға оралсақ, басты кейіпкерді жаңа кейіпкері - Федямен салыстыра отырып, «Леди Макбет Мценск» әңгімесін талдауды жалғастыра беруіміз керек. Бұл кейіпкер Катеринаға қарсылық білдіріп, ең қорқынышты күнә жасағысы келетін жауды жою үшін мученик бейнесін бейнелейді.

Федя

Бала - өлтірілген күйеуінің жалғыз заңды мұрагері. Измайловтың үйіне келген кезде Катерина бала күтіп тұр. Бірақ тіпті бұл факт оны өлтіруге кедергі жасамайды. Дегенмен, бұл жолы бастамашы - Сергей. Баланың ұлы бақытқа деген жалғыз кедергісі екенін естігенде, оны құтқару керек деген ойды білдірді. Болашақ ананың жаны бір сәтте өмірге келеді. «Леди Макбет Мценск» фильміндегі шешуші рөл махаббат.

Бұл жұмыстың талдауы осы сөздің полисемантикалық идеясына әкеледі. «Сүйіспеншілік» ұғымы бойынша сезімнің өте кең ауқымы түсініледі. Ал Катерина Львовна үшін бұл кісі өлтіруге әкеліп соқтыратын ақылсыз соқырлық дегенді білдіреді. Сондай-ақ, ол кейіпкердің рухын бұзады. Ең бастысы, ол әйел мен ананы өлтіреді.

Федя Құдайдан қорқатын бала. Кісі өлтіру күні ол қасиетті адамдардың бірінің өмірін оқиды. Оның бейнесі - Измаилованың соңғы өлімінің нышаны. Оның өлімінен кейін әйел тек еркіндікті ғана емес, сонымен қатар ананың сезімін де жоғалтады. Қылмыстық-атқару қызметіне жіберместен бұрын туылған бала оның жанына ешқандай жауап бермейді.

Лесковтың орыстың әйелдеріне өте ерекше баға берілді. «Мценск ауданы Леди Макбет» (талдау осы мақалада келтірілген) - жалпыға ортақ сипаттағы авторлық идеяға негізделген жұмыс. Әңгіме аяқталғаннан кейін, героин оның қарсыласын бұзып өледі. Бұл оның бейнесін неғұрлым тартымды етпейді.

Эскиз қоғамда теріс реакция тудырды. Орыс әйелінің табиғаты туралы идея XIX ғасырдың екінші жартысында Ресейде басқарған көңіл-күймен үйлеспеді.

Революциялық-демократиялық идеяларға сәйкес, «қарапайым адам» әртүрлі қасиеттермен құтқарушы еді. Жазушы эсседе бейнеленген психологиялық түрін елемеуі мүмкін емес, себебі ол әлі де бар. Жыртқыштың қарапайымдылығы, ақылсыздығы және руханилықтың болмауы адамды қылмыскерге айналдыра алады. Тек бір ұшқын жеткілікті. Эссе кейіпкері үшін бұл ұшқын сүйіспеншілікке айналды. Бірақ, шын мәнінде, басқа адамдар бар - кек алу, ренжіту, пайда табу ниеті немесе өзін бекіту туралы ниет.