Қазіргі заманғы әлеуметтану

Қазіргі заманғы әлеуметтану өзінше қазіргі кезеңдегі социологиялық nauki.Opredeleny sotsiaologii мәнін түсіндіреді, олардың әрқайсысы mnozhetsvo ғылыми мектептер мен жеке жаттығулар кіреді, өте көп, сондай-ақ бар. ең көп тараған «беру және әлеуметтік процестер мен әлеуметтік қауымдар даму заңдарын ғылым, адамдар мен қоғам арасындағы өзара қарым-қатынас тетігі», сондай-ақ осындай анықтамалар бар «даму заңдарын қалыптастыру ғылым және қоғам мен әлеуметтік қарым-қатынастардың болуы.»

оның пәні-деп аталатын қоғам немесе жеке әлеуметтік құбылыстар сияқты қазіргі заманғы әлеуметтану. Әлеуметтану құбылыстарды өздері, бірақ басқа қамтылған жоқ ең көп тараған қасиеттерін ғана емес, оқу кезінде әлеуметтік ғылымдар (тарих, философия, психология, саяси экономика, құқық теориясы).

әлеуметтік құбылыстардың жалпы заңдары мен олардың ата-баба қасиеттерін бөлек ғылым -. Осыған байланысты, бұл қазіргі заманғы әлеуметтану деп қорытынды жасауға болады әлеуметтану зерттеулерде ғана емес негізделген эмпирикалық тәжірибесі, сонымен қатар, оның теориясын шығарды.

Әлеуметтану зерттеулер емес, тұтастай алғанда ғана адам, және ол үшін, оның жұмыс iстеуiн әлемді зерттейді әлеуметтік орта, ол енгізілген қоғамдастық, әлеуметтік желілер, өмір салты, әлеуметтік іс-шаралар. Әлеуметтану жүйесі ретінде әлемді көреді. Мұндай жүйе сонымен қатар дағдарыс ретінде, функциясы ретінде оның ғана емес, қаралады және дамыту болып табылады. Қазіргі заманғы әлеуметтану дағдарыс себептері мен одан шығудың ықтимал жолдарын табуға тырысып, және қоғам мен ең перспективалы үшін кем дегенде ауыр болады бір зерттеуге бағытталған.

өркениеттің ықтимал болашақ жаңартулар үшін адамзаттың өмір сүру және қарым-қатынастардың барынша озық кезеңіне оны көтеру - қазіргі заманғы ғылымның ерекшеліктері, ол бүгінгі күннің өткір мәселесі шешуге тырысып жатқанын болып табылады. Әлеуметтану зерттей, жаһандық деңгейде, сонымен қатар жеке әлеуметтік қауымдастықтар, әлеуметтік мекемелер деңгейінде ғана емес, осы проблемаларды шешу үшін іздейді әлеуметтік мінез-құлқын жеке тұлғалар. Бұл зерттеу, халықтың қоғамдар мен қауымдастықтар прогрессивті дамуы мен жұмыс істеуін даму кезеңдерін зерттейді. Бұл жағдайда, құбылыстар мен олардың себептері мәні, ол жан-жақты әлеуметтік процестерді, жеке тұлғалар мен қауымдастықтар арасындағы қарым-қатынас іздейді.

екі өлшемдер бойынша бөлінген заманауи әлеуметтану бағыттары. Қазіргі заманғы әлеуметтану Барлық мектептер екі топқа бөлінеді. Ол microsociological және macrosociological теориясы.

Соңғы тобында ең көп ықпал әлеуметтік жанжал теориясы және құрылымдық функционализма болып табылады. Барлық мектептер қазіргі заманғы ғылымның жетістіктеріне негізделген.

құрылымдық функционализма негіздері қарауға ұсынды Talcott Parsons, бастаған жүйесі ретінде қоғам өзара функционалдық элементтерінің тұратын. Бұл элементтер, ол қарым-қатынас бар, олардың арасындағы, адамдар, топтар және басқа да қоғамдық топтар қатысты. Бұл теория әлеуметтік жүйелер мен дамудың эволюциялық түрінде тұрақтылығына баса назар аударады.

әлеуметтік қақтығыс (әлеуметтану conflictological бағыты) теориясы құрылымдық функционализма қарсы пайда болды. Бұл бағыттың ең танымал өкілдері L.Kozer және R.Darendorf болып табылады.

Козер әлеуметтік қақтығыстар мен қақтығыстарда көрінеді әлеуметтік жүйенің тұрақтылығы мүдделер міндетті қақтығыс болуын көздейді делінген, бұл оң-функционалдық қақтығыс, теориясының авторы. Дарендорф қоғамның қақтығыс моделін тұжырымдамасын әзірледі. былайша оның теориясының негізгі принциптері болып табылады: қоғам өзгеріс тұрақты процесінде, ол қоғамның жекелеген элементтерін барлық оның қоғамдағы өзгерістер мен ықпал интеграция әрқашан өзгелердің үстінен кейбір мүшелерінің басым, еріксіз жанжал болып табылады.

Microsociological теориясы, олардың әлеуметтік қарым-қатынастар жеке тұлғалардың мінез-құлық зерттеу бойынша атап өтті жатыр. Негізгі теориялар microsociology феноменология, символдық Интер, әлеуметтік алмасу теориясы, ethnomethodology болып табылады.

Символдық Интер (Dzhordzh Gerbert Mead) Сіз түсіндіре келеді символдық құндылықтарды басшылыққа ала отырып, адам әрекет екенін мәлімдейді. Феноменология (Альфред Шютцем) жеке тұлғалардың күнделікті өмірінің зерттеу арқылы әлеуметтік шындық зерттейді. Ethnomethodology (Гарольд Garfinkel) ruzultaty адам қызметін түсіндіру ретінде шындыққа қарастырады. әлеуметтік алмасу (Dzhordzh Homans) теориясы әлеуметтік процестерді түсіндіру үшін мінез қағидаттарына негізделеді.