Әлеуметтік антропологиядағы социализация тұжырымдамасы

Әлеуметтік антропологияда социализация ұғымы 19-шы ғасырдың соңында саяси экономикадан пайда болды және өндіріс құралдарына қолданылды және т.б. Америкадан әлеуметтанушы Franklin G. Giddings алғаш рет оны адамға қолданды, бұл адамның қоғамда өмірге дайындығын, оның сипаты мен әлеуметтік сипатын дамытуды білдіреді.

Ғалымдардың «әлеуметтену» термині кеңінен қолданылғанға дейін адамның адамзат қоғамының мүшесі ретінде қалыптасу мәселесі қызықтырды. Социализация теориясы бөлек ғылыми салаға айналдырылғанға дейін, бұл мәселе философия мен басқа ғылымдардың кең ауқымды мәселелерінің аясында қаралды.

Социализация тұжырымдамасынан кейін XX ғасырдың ортасында ғылыми қоғамдастыққа кірген ол социологтар, психологтар, философтар, педагогтар үшін тәуелсіз зерттеу тақырыбы болды. Біріншіден, ғалымдар зерттеу барысында балалық, жасөспірімдік және жасөспірім кезеңдеріне ғана назар аударған. Тек 20-шы ғасырдың 60-шы жылдарында ғана ересектер мен қарттардың әлеуметтенуі қалай жүріп жатқанын зерттей бастады. Ғалымдардың осы жас санаттарына кешіккен өтінішінің нәтижесінде зерттеу материалдары жинақталмады.

Социализация үдерістері бірқатар ғылымдарды қарастырады. Мысалға, әлеуметтану әлеуметтену үдерістерінің қоғамның әлеуметтік құрылымымен байланысын зерттейді. Әлеуметтік психология әртүрлі субкультураларды, ұйымдарды және т.б. әлеуметтендіруге әсерін түсіндіреді.

Социализацияны зерттеуде екі тәсіл бар:

1. Зерттеудің субъектілері өздерінің әлеуметтік топтарымен ғана емес, қоғамды ғана емес, оның әлеуметтенуіне әсер ететін субъектінің субъектілік тәсілі .
2. Жақтаушыларының пікірінше, балалық шағынан адам әлеуметтік ортаны бұзып, оның «бейнесі мен ұқсастығына» ұмтылады деп ойлайды.

Егер пәндік-тақырыптық көзқарасымызды негізге алсақ, онда социализация ұғымы адамның мәдениетті сіңіру және көбейту үдерісінде пайда болатын өзгерістер мен даму ретінде түсіндірілуі мүмкін. Өзін-өзі өзгерту және адамның дамуы оның әртүрлі өмір жағдайларымен, бала кезінен кәрілікке байланысты өзара байланысты.

Осылайша, әлеуметтенудің мәні адамның бейімделуінің және біртұтас қоғам жағдайында оның оқшаулануының бір мезгілде үйлесуі болып табылады.

Әлеуметтік орта мен тақырыптың екі жақты белсенділігі нәтижесінде бейімделу пайда болады. Әлеуметтік орта өздерінің мінез-құлқымен қоғамдағы мінез-құлқымен, көзқарастарымен байланысты олардың үміттері мен талаптарын үйлестіреді деп болжайды. Сонымен бірге, адам өз талаптарын өзінің мүмкіндіктері мен өмір сүретін ортасының шынайылығымен үйлестіруі керек. Адам бейімделу процесінде, ол адамның әлеуметтік игілігі бола бастайды.

Бөліну - керісінше, жеке адамның өздерінің көзқарастары, құндылықтары, тіркемелері болуы қажеттілігі нәтижесінде туындайтын жеке адамның қоғамдағы бөліну процесі; Жеке мәселелерді шешуге араласусыз қажет; Өзін-өзі жүзеге асыруға кедергі келтіретін жағдайларды жою қажет. Бұл адамның жеке басына ие болатындай оқшаулану процесінде.

Жоғарыда айтылғандардың бәрінен адамның әлеуметтену тұжырымдамасы қоғамдағы адамның оқшаулануы мен оған бейімделу шарасы арасындағы толықтай шешілмеген ішкі қақтығысты білдіреді. Социализация тиімді болуы үшін оқшаулау мен бейімделу арасындағы белгілі бір теңгерімді сақтау керек.

Социализацияның бұл тұжырымдамасы пәндік-тақырыпты түсіндіруге ғана жарамды. Объективті түсіндірудегі социализация тұжырымдамасы адамның қоғамға бейімделуіне, оның әлеуметтік бейімделуіне әкеледі.

Заманауи әлемде адамның социализациясының сипаттамасы әлеуметтену орын алған қоғамның сипаттамаларына байланысты.