Өрнек ретінде түсінуге - батасын иман келтіргендерді бар?

афоризмами арасында кімнің мәні уақыт өте келе өзгертілген болып табылады. Және оларды емдеуге , осы: «Құтты ол кім деп санайды.» тұрғындарының кең ауқымды, ол «қасіретке қалады ақыл түскен» А. Грибоедов шығармаларынан белгілі, бірақ біздің дәуірдің басында, әлдеқайда бұрын, Назареттен шыққан оның ұстазы пайдаланылады.

аузы Чацкий жылы

өлмес жұмысты Александра Грибоедова «ақыл түскен қайғы» оқып жүрген Барлық, жарқын бейнесі Александра Chatskogo есінде. Жас жігіт - Софья біріңді сүйіңдер мекен қалай шынайы таң ақылды да көреген, адал және тік максималист, және біреу - Molchalin ақымақ мен екіжүзді карьеристкам.

Мәскеуге келген, және үй Famusov Чацкий келуге ең алдымен, ол өте көп емес және қуаныштымыз түсінеді, және осы талапты Софья білдіреді. Ол күн сайын күтіп, әр шелест, әрбір қонақ үміт деп аталады, дейді, дейді. Чацкий уақыт жоқ, және, бәлкім, бұл сөздер шын жүректен қалай көрсетуі ниет бар. Содан кейін автор оның аузына өрнек қояды және ол олардың сезімдері туралы күмән ұшыраса емес ғашық жас жігіттің, жағдайын сипаттайды: бақытты иман келтіргендерді болып табылады.

бұл сөздердің мағынасы ол бар (тіпті сондықтан ол оңай) жай сену емес, талдау және не болып жатқанын туралы сыни тұрғыдан ойлауға, бұл. Сондықтан сөз алып, кеудесін жыртып алады күмән ұмытып жақсы. Мұнда Сіз Пушкин сызық орамды көруге болады «... О, бұл менің бақытты өзім обольщаться, мені алдауға оңай.»

Әрине, жарылқанған есептейді бірі болып табылады. Бұл Сіз қайғы-қасіреттің көп сақтайды, бірақ ол әрқашан Чацкий ретінде не болып жатқанын дұрыс түсіну бермейді. сенімнің Bliss - Айтпақшы, ол ақыл тау кеңейтілген цитатамен бар екенін мәлімдейді комедия Грибоедов, атын салыстыру қызықты болып табылады.

білдіру теріс мағынасы

Бұл танымал өрнек жиі теріс тұрғыда қоғамдық өмірдің пайдаланылады. Мысалы, сөз Чацкий сілтеме қолданыстағы саяси биліктің сын бағытталған Интернетте көптеген мақалалар, иронически, мысқылдап: «бақытты әлемде оны қыздыру, иман келтіргендерді, олар!» Мұнда шамадан тыс аңғалдық және ол, өмір сүруге бәрі жақсы болады деп сену, үкіметтің уәделерін сенуге оңай адамдардың қарапайымдылығын келекелеп. Батасын - бақытты. Басқаша айтқанда, көңілі алу емес, талдау емес, күмән, тұратындарға болуы жеткілікті қараңыз емес, кім «, Бақытты» «жылы раушан түсті көзілдірік.» сөз «бақытты», біз шайып, оның бейнелі ұсына тырнақшаны пайдаланыңыз екенін ескеріңіз.

Мәсіхтің аузына

Інжіл таза мағынадағы өрнек емес, «бақытты санайды ол.» Бірақ сол уақытта, біз сеніммен осы мәлімдеменің көзі деп айтуға болады - бұл бар.

Iisus Христос Палестина ауылдарында Құдай Патшалығы туралы шындықты уағыздаған. деп аталатын, оның жазылған уағыздардың бірі «Соларды.» Ол өзінің оқытушылық бақыт кезінде барлық жол адамдарды айналды. Мысалы, ол жарылқанған рухында, кедей қайғырып жүргендерді, сондықтан сол әділдік үшін кім аңсағанымыз, және бар екенін айтты.

Бірақ фразаға арнайы мағынасы әр түрлі эпизод бойынша қабылдайды «бақытты иман келтіргендерді, олар». Крест және қайта тірілу қайтыс болғаннан кейін, Иса шәкірттеріне көрінді. Олар мұғалімнен көрген басқаларға айтты. Олардың біреуі, күмән Томас бері белгілі барлық, былай деді: «... Мен өз көзімен Исаны көріп және тырнақ бастап жара ішіне менің саусақтарыңызды дейін - сенбеймін.» Көп ұзамай, шәкірттері жиналған кезде, ол олардың Жаратқан Иенің арасында пайда болды. Алдымен ол Томас барып, Крест қайғы-қасірет оның жаралар тексеру ұсынылады. Әрине, Томас тану Мәсіхтің аяғының дейін төмендеді: «Раббым менің, Құдайым менің» «Бақытты көрген емес, бірақ әлі сендім.»: Жауап, Иса әйгілі сөздер айтқан

Евангельдік сезім

Көктен сенімі Иса үлкен маңыз берді екені түсінікті. факт адамдар мен билеушілері үнемі куәландырады, белгілер мен кереметтер талап болып табылады. қанша пациенттер көтерді Мәсіх, торт екі аш қанағаттандырды сауықтырды, Дегенмен, ең Мәсіх ретінде танып жоқ. Сондықтан ол бір күні тобырдың ортасында төбеден бір кішкентай баланы қойып, сіз балалар ұнайды емес, егер, басқаларға бұрылып, былай деді: - Сіз Әкенің патшалығына ешқашан кірмейсіңдер. Ал балаларға қарағанда шынайы сенім көбірек ашық кім? Бірақ білдіру мазмұны шынайы мағынасында «бақытты санайды кім ол!»

айтылғандарға мағынасын түсіну

Сондықтан, біз осы өрнек қоршаған ауызша фонда байланысты, мүлдем басқа мағынаға ие болуы мүмкін, бұл табылған. Бұл пайдасына немесе сенім соттау сөйлейді емес, кез-келген жағдайда. «Бақытты иман келтіргендерді, олар» - бұл фраза қандай тұрғыда деді кім - білдіру мағынасын түсіну үшін, білу үшін бірінші нәрсе болып табылады. Біз былай деп оқимыз немесе христиан уағыз тыңдауға, немесе ол діни қызметкер немесе діни тұлғаны айтса - онда ол евангелиялық мағынада естіледі. олар мәселені түсіну үшін біреуге келмеуі ерекше атап өткім келеді тіркесін пайдаланып жатсаңыз, оны түсіну - содан кейін ирония мен сарказм бар, көп сөздер Чацкий пайдаланылатын теріс мәнде.