Жеке: анықтамасы. Адам, жеке тұлғалық

Адам - осындай психология, философия, әлеуметтану сияқты көптеген адам ғылымдарының, зерттеу объектісі. «Тұлға», «жеке», «жеке» ұғымы жиі ғылыми және күнделікті тілде табылды. күнделікті өмірде бұл сөздер синонимдер болып саналады, бірақ шын мәнінде әр мағынасын өз көлеңкеде тән. ның егжей-тегжейлі, оны түсіну үшін тырысайық.

тұжырымдамасы - адам, жеке, адам

дағдылар мен барлық ортақ қасиеттер сілтеме кезде сөз «адам» естіледі. өмірдің басқа да айырым және қайталанбас жолында қарағанда адам баласы - Ол арнайы қоғамдастықтың болуын атап. Ол өз дамуының барлық кезеңдерінде оған арқасында, барлық жерде және әрқашан белгілі бір мәртебесін сақтайды болып табылады.

«Адамның-жеке» анықтау адамзат бір белгілі бір өкілі болуы жатады. Бұл кім? жеке адам - адамзаттың бірлігі болып табылады, белгілі бір психологиялық және әлеуметтік медиа барлық адам қоғамдастықтың тән ерекшеліктері. Олардың Төменде еркін, ақыл, өз мүдделері мен қажеттіліктерін білдіреді. Осы мағынада, жеке - бұл, атап айтқанда, адам.

Бұл тұрғыда, ол биологиялық факторлар (жынысы, жасы, физикалық сипаттамалары, темперамент), сондай-ақ әлеуметтік айырмашылықтарды қарастырмайды. Бірақ, әрине, бұл деректер шоты болуы мүмкін емес емес. Өйткені, бала және ересек, қарабайыр дикаря және біздің қазіргі заманғы айқын арасындағы айырмашылық.

Осылайша, «жеке» анықтамасы әрбір адам басқа ерекшеленеді, ол үшін сипаттамалары мен қасиеттердің жиынтығы тұжырымдамасын қамтиды. әлеуметтік және психологиялық үшін нейрофизиологиялық және биохимиялық бастап - Ол айырмашылық мүлдем әртүрлі деңгейлерін түсініледі.

Ал жеке қандай

түрлі сәттерді (және біздің өз тарихи) адам дамуының серпіні «тұлға» сипаттайды. Бұл жағдайда жеке - жеке тұлғаның дамуының нүктесі, оның бастапқы мемлекеттік. Осылайша, жеке басын - барлық барынша толық іске асуы , адами қасиеттерін.

әлеуметтік пән, жеке тән автономия ретінде, белгілі бір дәрежеде ұмтылу қоғам қарсы және қоғам тарапынан тәуелсіз болуға. Бұл талдау және өзі бағалау үшін өзін-өзі хабардар ету, дағдыларын, психикалық бақылау, қабілетін талап етеді.

Барлық осы қасиеттер өмір ұстанымын негізі болып табылады. Бұл әлеуметтік және философиялық көзқарастары, құндылықтар және мұраттар негізінде мінез-құлық негізгі қағидасы болып табылады. өзін-өзі реттеу теориясы өміріндегі осы нормативтік факторлардың маңыздылығы қоғамдағы адам мінез-түсіндіреді.

тұлғалық даму негізі

Әр автор - жеке тұлғаның, оның түсіндіру. Бірақ екі полярлық пікір бірінде негізделген «тұлғаға», «жеке», «жеке» кез келген дерлік анықтау. Олардың бірі тұлғалық туа біткен қасиеттер мен деректерге байланысты, әлеуметтік ортаның әсері осылайша барынша азаяды, әрі қарай модификациядағы қалыптастырылады және жататын дейді.

қарама-қарсы позиция өкілдері толықтай дерлік туа біткен факторды қабылдамау және әлеуметтік даму өнім ретінде адамды емдеуге көреді. Мүмкін екі Көрулер шектен болып табылады.

жеке басын классикалық анықтамасы адам, жеке, адам әлеуметтік даму нақты қасиеттерін өнім ретінде оған, қалыптасады деп болжайды. оған қосылу Күтілетін қоғамдық қатынастарды байланыс және саналы іс-әрекет арқылы. Осы тәсілді айтуынша, биологиялық организм ғана, өйткені, әлеуметтік және мәдени тәжірибесі тұлға болып. темперамент жиынтық, туа біткен қабілеті мен бейімділігін - Ол жеке ерекшеліктерін қалыптастыру әсер рұқсат етіледі.

біз өскенде ретінде

, Адам қалай қалыптасатынын жеке тұлғасын қарастырып көрейік. Қандай тікелей өсу процесін әсер етеді? бірнеше алғышарттар бар.

- Биологиялық факторлар. Адам тұқым қуалаушылық - кейінірек адам жеке тұлға қалыптасады болады сол материал. әлеуметтік тәжірибесі мен мәдени мұра гендердің берілуі мүмкін емес, себебі өзі осы фактор жеке басын жасамайды. Бірақ ол сипаты, темперамент, қабілетін және әлеуметтік шектеулерді әлеуетті себептері шексіз алуан көзі ретінде ескерілуі қажет.

- Физикалық экологиялық жағдай. Кейбір зерттеушілер оларға барынша маңыздылығын береді. Өздеріңіз білетіндей, бірақ, сол географиялық жағдайында, тұлғалардың өте әр түрлі түрлері бар, және топішілік ұқсас симптомдар мүлдем басқа байқалады.

- әлеуметтік мәдениет, оның негізгі тұлғалық түрлеріне сәйкес келетін белгілі бір санын қалыптастыру. мәдени тәжірибені анықтау адамзаттың ортақ мұрасы болып табылады.

- топ ретінде тәжірибесі, сондай-ақ бірегей (субъективті). Бұл әлеуметтендіру процесінде орын оның қалыптасуының негізгі факторы болып табылады.

жеке тұлғаның әлеуметтендіру қандай

құндылықтар, көзқарастар, көзайымы, antipathies, мақсаттары мен заңдылықтары жиынтығы адам мінез-құлық салдарынан әлеуметтендіру құбылысқа қол жеткізуге болады. қоғамдағы функциясы үшін қажетті, оның тобының мінез-жеке нормалар мен заңдылықтарын игеру Бұл процесс.

Әлеуметтендіру білім беру, оқыту және аккультурации барлық жағынан жатады. Ол т.б., отбасылық үйде жеке тұлғаны тап кімге барлық, балабақша және мектеп қамтиды теледидардан көреді жеке қалыптастыру процесі үш дәйекті кезеңдерден өтеді:

1. Балалар ересек еліктеп, олардың мінез-көшіріңіз.

2. Балалар ойнап және түрлі рөлдер көріңіз.

топтық іс-3. олар өзгелердің оларға жолданған үмітін түсіне бастайды.

Кезде ол келеді

Ең психологтар әлеуметтендіру процесі балалар жасына шектелмейді және өмір бойы созылады деп санайды. балаларды әлеуметтендіру жеке құндылықтарды негіз қалайды. Ал ересектер қатысты, бұл процесс сыртқы мінез-мен қажетті дағдыларды сатып алу өзгерту көздейді.

Теориялардың бірі сәйкес, ересек балаларды әлеуметтендіру процесі осындай өз органының немесе супер бағасы қол сұғылмау сияқты ескірген мифтер, айналып. Жоғарыда айқындалған біртіндеп, жеке тәжірибесі негізінде қалыптасады.

тобында Байланыс және тиісті тәжірибесі, оның әлеуметтік ортаға нақты жалпы қасиеттері ішкі параметрлері бірегей даралық реттеуге мүмкіндік береді.

Сөйтсек

адамның өмір басында ол жеке тұлға болып табылса, бұл таныс емес, және оның жеке басын, оның қалыптасу кезеңінде болып табылады. физикалық және әлеуметтік әлемінің бөлу өмір бойы жалғасуда. әлеуметтік тәжірибесін жинақтау, ол басқалармен өзіңіз салыстыру арқылы «Мен» бейнесі қалыптастырады.

адам, бұл дәлелі - жай ғана автоматты түрде табиғи бейімділігі жиынтығын дамыту емес, мал ортада, мысалы, әлеуметтік тастау жағдайларда Ғылым Білім құқықтарын белгілі. «Маугли» психикасына зерттеу олар осы арасында бөлек ауқатына ретінде өз «Мен» жоқ идеялар бар екенін көрсетті.

адам сияқты, жеке тұлға ретінде қарастыруға болады? тұжырымдамасын анықтау қарсы ұсынылған деректерге жұмыс істейді, сондықтан жауап сөзсіз теріс.

жеке тәжірибесі қандай

«Әлеуметтік Айна» Біз әрбір алдында үнемі болып табылады. құзыретті Сарапшылардың бағалаулары бойынша - адам жасы дереу қоршаған ортаны пікірі, негізделген өз қабілеттерін бағалау ретінде бала. Жетілген жеке тұлғаның ол түсінеді - жеке және оның жеке басын бірегей болып табылады.

жеке тәжірибесі әсер әсте болмайды. сол отбасында бала, өте әр түрлі, сол себепті. Олар ұқсас (бірақ бірдей емес) топтық тәжірибесі бар. отбасы балаларға Сонымен қатар қоршаған ортаға және түрлі адамдармен қарым-қатынас. гендер бір жиынтығымен Тіпті егіз әрқашан бірдей адамдар мен тәжірибесі бірдей эмоциялар кездесуге, дәл сол жағдайларда болуы мүмкін.

әрбір жеке тәжірибесі бірегей болып табылады, сол себепті. Талдаушылардың айтуынша, кейбір оқиғалар кейінгі эмоциялық реакциялардың үнін орнату, сондай-ақ маңызды болуы мүмкін адамдармен орын алған деп.

әлеуметтік рөлі қандай

Бұл тұжырымдама шеңберінде жүйесінде сіздің күйіне байланысты, тұлғааралық қарым-қатынастарды жалпы қабылданған нормаларына сәйкес адам мінез-құлық жолын көздейді. әлеуметтендіру процесі қоғамға адам интеграция құралы ретінде әлеуметтік рөлдерді дамыту үшін қажетті алғышарттарды қамтиды.

әлеуметтік рөлін тұжырымдамасы рөлі үмітін көздейді - нақты рөлін «ережелеріне» сәйкес жеке тұлғаның күтілуде дәл. мұнда тағы бір негізгі тұжырымдамасы - рөлдік мінез-құлық. Бұл адам, олардың рөлін сәйкес жүзеге асырады, бұл барлық болып табылады. Бұл жағдайда Қоғам басқару функциясын көздейді.

Жеке және қоғам институттарын кең түрлі болуын байланысты - полиция қоғамдық пікірді. «Мойынсұнбай», жүйесі өтіңіз әлеуметтік санкциялар. Олардың ең кішкентай - қоғамдық айыптау және кінәлау, қатаң - бұлтартпау күштеп шаралары.

Жеке тұлға - әлеуметтік мәртебесін анықтау

әлеуметтік мәртебесі бойынша топтың құрылымы немесе басқа тұлғалардың бірқатар топ өзі жеке жағдайы (атағы) жатады. белгілі бір әлеуметтік мәртебесі тасымалдаушының, және оның әлеуметтік рөлін мәні күтілуде мінез-құлық. Әртүрлі мәртебелерді балалар мен ересектер, ерлер мен әйелдер, жауынгерлер мен бейбіт тұрғындар болып табылады. Әрбір адам - әр түрлі жағдайларда құрастырады және олардың мінез-құлық, онда сәйкес көптеген әр түрлі күйлерінің, тасымалдаушы.

оқу рөлдері арқылы мәдени нормаларды игерілді. Бір мәртебесін үшін қолайлы басқа толығымен жарамсыз болуы мүмкін. Яғни әлеуметтендіру болып табылады - оқу-әдістемелік және әлеуметтік қоғам, оның барабар мүшесі алады, оның нәтижесінде қабылданған өзара іс-қимыл жолдары негізгі процесі.

ең маңызды рөлді орындауға қабілеті сатып алынған, ол балалық шақтан басталады. Бұл процестің ең орнына ауыртпай бейсаналық деңгейде орын алады. Балалар, ойындарға қатысуға, олардың ата-аналарға көмек, оқу және түрлі әңгімелер көріп қалай отбасылық әңгіме, тыңдау. Олар нақты рөлін астам болашақ алуға көмек рөлін «ойнайды» және т.б. реакциялар түсінеміз.

Туралы белгіленген мәртебесі

Қоғам оның барлық институттарының өте күрделі және үйлестірілген жұмыс істеуі, тек халық өз міндеттерін қатаң сақтау жағдайында реттеледі топішілік қарым-қатынастар мүмкіндігі болып табылады. Осы мақсатқа жету үшін қарапайым жолы - олардың нақты жиынын орындауға белгіленген рөлдер мен ерте жастан бастап әр жеке тұлғаның әдеттенгеннен үлкен санына адам қызметінің барлық түрлі жіктеу мәртебесі туралы «, жағдайы».

Балалық шақ негізгі рөлі негізделген оқыту жиналады, адам өзі таңдаған өлшемдерге сәйкес белгіленген рөлі тағайындайды. Оның коды атауы - «Табыс ережелерін жету үшін». дамушы қоғамдардың осы өлшем бойынша әмбебап негізі адамның жынысы мен жасы болып табылады. Басқа айқындайтын факторлар - этностық, нәсілдік, діни немесе әлеуметтік класс.

оқыту рөлін бейсаналық сипаты қарамастан, бұл қуатты және нақты болып табылады әлеуметтендіру факторы. Мысалы, көптеген жылдар бойы жеке білім беру, ұлдар мен қыздар қабілеттер, преференциялар мен эмоциялар білдіру жолдарын бөлігінің өтеу мерзімі, олардың арасындағы үлкен айырмашылықтар әкеледі.

Қандай мәртебесін қол

Бұл әлеуметтік жағдайы, жеке таңдау және конкурс белгілеген отыр. тағайындалған топтың мәртебесі немесе қоғам, назарға жеке тұлғаның немесе оның қабілеті жеке қасиеттерін алмағанда, ол мәртебесін қол Егер - қабілеті, табандылық, ауыр жұмыс, адамның борыш сезімі, сондай-ақ сәттілік белгілі бір соманы нәтиже.

қарабайыр (немесе дәстүрлі) қоғамдарда белгіленген мәртебесі және әрдайым дерлік болып табылады әлеуметтік позиция туған тікелей байланысты болып табылады. Қазіргі заманғы қоғамда, адам бостандығы үлкен дәрежесі бар.

Ұтыстар ең қабілеті мен икемділігін экспонаттау адамдар болып табылады. «Тап» және бәсекеге жаңа рөлдерге бейімделе алмады, кім.

Олар қалай ерекшеленеді

Қол жеткізген және белгіленген мәртебесі алайда, қиылысатын және өзара іс-қимыл, іргелі айырмашылығын бар. Жеке жақсарту үшін немесе көпшілігі мәртебесі белгіленген қоғамдағы өз жағдайды қалай өзгертуге мүмкін емес дерлік. Әлеуметтендіру мәртебесі өзгерген күту байланысты емес. тұқым қуалайтын факторлар іргелі рөл атқарады емес, Бірақ, егер адам жеке қабілеттерін көрсете алады отырып, төмен мәртебесі бар Шығыспен қиын

тек жеке біліксіздігін және қабілетін болмауы - мәртебесі мен табысқа болмауына шартты тең, себептер мүмкіндігі үшін күрес бар кезде. «Тең мүмкіндіктер» қоғамда осы постулаттары, кез келген жеке тұлғаны сатып алады. өз дәрменсіздік ретінде істен анықтау адамның өзіне-өзі баға ауырады. Бірақ тіпті осы жағдайда, тұлға ынталандыру және жеңілдікті құқықтары түрлі пайдалана отырып, мәртебесін арттыру жолдарын табады.

егер рөлі -, нақты рөлдік мінез-құлық нақты мәртебесін жағдайда жеке тұлғаның күтілуде мінез болып табылады. түсіндіру рөліне басқалармен ықтимал жанжалдар - бұл сипаттамаларын көпшілігімен күтілетін бірінен ерекшеленеді. жоқ екі жеке тұлғалар тең бірдей рөл атқарады, сондықтан олардың.