Митрополит Штефан погибели дары: өмірбаяны, көріністер

Орыс православ шіркеуінің қызметкері, митрополит Стефан погибели дары Патриархалдық ғаршының Рязань және местоблюстителя болды. Ол, І Петр арқасында өсті, алайда, мен ақыр соңында қақтығысқа ұласып патша келіспеушіліктер бірқатар болды. Мемлекеттік толығымен шіркеуі бағындыруға олар арқылы Өлерінен аз уақыт местоблюстителя бұрын Синод, құрылды.

ерте жыл

болашақ діни көшбасшысы Стефан Jaworski Галисия қаласында, іздесеңіз оның Jawor қаласында 1658 жылы дүниеге келген. Оның ата-анасы емес, кедей дворян болды. 1667 жылы Andrusovo бейбіт шарттың шарттарына сәйкес, олар соңғы Польша шетіне көшіп. Православ отбасы Jaworski қалдыру және Yavor қоныс шешті Сол-Банк Украина, Мәскеу Мемлекеттік бөлігі болды. Олардың жаңа Отаны Нежин қаласының маңында Красиловка ауылы айналды. Мұнда Стефан Jaworski (әлемде оның аты Семен болды) оқуын жалғастырды.

Оның жастық, ол қазірдің өзінде өз бетінше ол Киев-Могилян алқасының оқитын Киев, көшті. Ол Ресейдің оңтүстігінде басты оқу орындарының бірі болды. Мұнда Стефан 1684 жылға дейін оқыды. Ол Киев Varlaama Yasinskogo болашақ Митрополиті назарын аударды. жарақтарды жад назар - ұл қызығушылығымен, сондай-ақ көрнекті табиғи қабілеттерін ғана емес ерекшеленеді. Barlaam шетелге оқуға барып көмектесті.

Польшада зерттеу

1684 жылы, Стефан Jaworski барды Сөйлеу Посполитой. Ол, Львов және Люблин қаласында иезуитов бірге оқыған Познань және Вильнюсте теология танысты. жас шәкірті Униатская сенім барды кейін католиктер ғана оны алды. Кейінірек осы акт Орыс православие шіркеуі оның қарсыластары мен ауырып көмекшілердің тарапынан сынға ұшырады. Ал Uniates Батыс жоғары оқу орындары мен кітапханаларға қол жеткізу үшін келер еді көптеген ғалымдар болды. Олардың арасында православ Крещение Slavonetsky және Innokentiy Gizel, мысалы, болды.

Достастыққа зерттеу погибели дары 1689 жылы аяқталды. Ол Батыс диплом алды. Польшада ғана бірнеше жылдары теолог ritorskomu, stihotvorcheskomu және философиялық өнерін үйренді. Осы уақытта, сайып келгенде, барлық болашақ іс-әрекеттерді және шешімдер анықталады, оның әлемдік көзқарасын, қалыптасады. ол иезуит ол кейінірек Ресей әрекет Өзiне қатысты протестанттар, оның оқушысы табанды дұшпандық сезімін дарытқан деп күмән жоқ.

Ресейге оралу

Киевте оралсақ, Стефан Jaworski католицизм бас тартты. Жергілікті академиясы тест кейін оны қабылдады. Barlaam Jasinski погибели дары монашеской тапсырыстарды қабылдауға кеңес берді. Ақыр аяғында, ол келісті, және ол атын Стивен отырып, монахтардың болды. Әуелі ол Киев-Печерской Лавров жылы новичок болды. Митрополит Barlaam сайланған кезде, ол академиясында мұғалім vitiystva және риторика болуға өз назначенца көмектесті. Jaworski тез жаңа ұстанымдарын ие. 1691 жылға қарай ол префект, сондай-ақ философия және теология профессоры атанды.

мұғалім, оның өмірбаяны Польша байланысты болды Стефан погибели дары, сондай-ақ, латын оқыту әдістерін қолданылады. Оның «Үй жануарлары» болашақ уағыздаушы және мемлекеттік жоғары лауазымды шенеуніктер болды. болашақ бас қарсыласы орыс православ шіркеуінің Стефан погибели дары - Бірақ негізгі шәкірт Феофан Прокопович болды. Кейінірек мұғалімі ол католик доктринаны таралу Киев академиясының қабырғасында екенін айыпталушы қарамастан, осы тирады негізсіз болды. уағыздаушы осы күнге дейін сақталған мәтіндер дәріс оқиды, Батыс мәсіхшілер қателер көптеген сипаттамалары бар.

Стефан Jaworski Шіркеуде қызмет еткен кітаптар оқу және оқыту сабақтарында бірге. Ол неке жиені рәсімі жүзеге екені белгілі Иван Мазепа. Швед дін соғыс гетману туралы жағымды пікір алдында. 1697 жылы теолог Киев маңында шөлде Әулие Николай ғибадатханалар игумен болды. Ол көп ұзамай Jaworski Митрополиті күтіп екенін білдіреді тапсырмасы болды. Сонымен қатар, ол Barlaam көп көмектесті және Мәскеуге оның нұсқаулықтарға саяхат.

күтпеген кезегі

Қаңтар 1700 жылы, оның өмірбаяны Er мансап күрт бетбұрыс жақындап деп қорытынды жасауға болады Стефан погибели дары, Мен астанасы барды. Митрополит Varlaam Патриарх Adrian кездеседі және жаңа Переяславская кресло жасау үшін көндіру сұрады. Елшісі міндетін орындады, бірақ көп ұзамай өмірін түбегейлі өзгерткен күтпеген оқиға болды.

Елордада, ақсүйегі және әскери көшбасшысы АЛЯксей Шеин қайтыс болды. Ол, жас Петр бірге Мен Азов басып бастаған, тіпті бірінші орыс, Генерал болды. Мәскеу айтуға Восхваление жақында Стефан дары келді деп шешті. адам уағыздап үшін Білім және сыйымдылығы құрметті үлкен жинау үздік жолмен пайда болды. Бірақ, ең бастысы - Киев қонақ жоғары шешендігімен еніп патшасы атап өтті. I Петр алыс емес Мәскеуден кейбір епархиясының Патриархы Адриан хабаршы Varlaam басын ұсынамыз істеу. Стефан погибели дары астанасы болу кезінде кеңес өтті. ол көп ұзамай Рязань және Муром жаңа Митрополиті ұсынылды. ол Донской ғибадатханалар ағарған күту уақытын.

Митрополит және местоблюстителя

7 сәуір, 1700 Рязань жаңа Митрополит Стефан Jaworski болды. епископ дереу өз міндеттерін алып, жергілікті шіркеу істері батырылады. Бірақ Рязань оның жалғыз жұмыс ұзаққа созылмады. Қазірдің өзінде 15 қазан аралығындағы қайтыс пен Патриарх Адриан науқас. I Петр Алексей Курбатов мұрагері сайлау күтіп оған деді жақындап. Оның орнына, патша местоблюстителя жаңа пост құрылды. Осы жерде кеңесшісі holmogorskogo архиепископ Афанасий қоюға ұсынды. Петір местоблюстителя айналды, және Стефан погибели дары емес, деп шешті. Мәскеуде уағыздар Киев өкілі, ол Рязань Митрополиті дәрежесіне жеткізілді. Енді ол жылына соңғы кезеңіне секіріп ресми орыс православ шіркеуінің бірінші адам болды кем болып табылады.

Бұл қарқынды өсуі болды, ол мән-жайлар туралы сәтті ұштастыру және Харизма 42 жастағы теолог арқасында мүмкін болды. Оның мәнерлеп билік қолында ойыншық болды. Питер мемлекеттің мекемеге зиянды ретінде Патриархаты құтылу келеді. Ол шіркеу қайта ұйымдастыру және патшалар тікелей оны бағындыруға жоспарланған. Осы реформаның бірінші нұсқа ғана мекеме местоблюстителя лауазымдар болды. Патриархы жылмен салыстырғанда, бұл мәртебесі бар адам әлдеқайда төмен қуаты бар. Оның көлемі шектеулі және орталық атқарушы бақыланады. Петров реформалардың сипаты түсіну, бір тағайындау сөзбе кездейсоқ бейтаныс болып табылады және шіркеу басшысының орнына Мәскеудің адам қасақана және қасақана болды деп сұраса болады.

ол Стефан дары ұмтылды әрең абырой. Униатская ол өзінің жастық өтті ол арқылы шіркеуі, және оның көзқарастары басқа ерекшеліктері қалалық қоғамдық қайшылықты тудыруы мүмкін. Тағайындалған үлкен қиындық келеді емес және ол «атыс» күйіне қоюға екенін білді. Сонымен қатар, дінтанушы ол көптеген достар мен жақтастарын болды Little Ресейдің тумасы босатқан. Бірақ ол патшаны жоққа, әрине, сондықтан, кішіпейілділікпен оның ұсынысын қабыл алмады.

ересей қарсы күрес

Өзгерістер барлық риза болды. Мәскеуліктер Jaworski Черкасов oblivantsem деп аталады. Иерусалим Dositheus Патриархы біз Little Ресейдің жоғары қарай туземцам ықпал тиіс емес екенін, орыс патша былай деп жазды. Питер осы ескертулер кез келген назар аудармаған. Алайда Dosifej авторы өзі Стефан Jaworski болды кешірім хат алды. Опал түсінікті болды. патриарх, өйткені католиктер мен иезуитов оның ұзақ мерзімді ынтымақтастық Киев «өте православ» қарауға жоқ. Dosifeya Стефан келісу болған жоқ жауап беру. Оның мұрагері Chrysanthos ғана местоблюстителя бар бұзылғаны.

Стефан погибели дары жаңа жолмен тап болатын бірінші мәселе, старообрядцев мәселе болды. Осы уақытта, жікшілдері Ресей астанасы Бабыл деп аталды Мәскеу, және Петр парақшалар тарату болды - Антихриста. Осы іс-шараның ұйымдастырушысы көрнекті knigopisets Грегори Talitskii айналды. Митрополит Стефан Jaworski (Рязань департаменті оның жауапты қалды) кінәлі толқуларды сендіруге тырысты. Бұл дау, ол тіпті антихриста алдағы белгілеріне арналған өз кітабын жариялады әкеліп соқтырды. жұмыс раскольников және адал пікір олардың айла-шарғы жасау қатені әшкерелейді.

Стефан погибели дары қарсыластары

Ескі сенушiлердiң және еретические жағдайларда қатар, местоблюстителя бос епархиясы тағайындаулар кандидатураларды анықтау уәкілетті болды. Оның тізімдер патша тексереді және келісілді. Тек таңдалған адамның өз бекітілгеннен кейін Митрополиті атағы берілді. Питер айтарлықтай местоблюстителя шектелген бірнеше баланстарын құрылды. епископ отырысы - Біріншіден, ол соборды тазартудан болды. Олардың көпшілігі дары марионеток емес болды, және кейбір оның тікелей қарсыластары болды. Сондықтан, ол басқа шіркеу иерархиясын ашық қарсы өз көзқарасын қорғай әр уақыт болды. Оның мемлекеттік патриарх бірдей өкілеттігін кез келген салыстырғанда бара алмай, сондықтан шын мәнінде местоблюстителя, тек бірінші арасында тең болды.

Екіншіден, I Петр Monastery бюросының, ол өзінің адал вельможей Иван Мусин-Пушкин орналастырылған, оның басшысының әсер өсті. Бұл кісі көмекші және компаньон местоблюстителя ретінде орналасқан, бірақ патша ол қажет ойлаған кезде, кейбір жағдайларда, ол тікелей жоғары болды.

Үшіншіден, 1711 жылы бұрынғы Боярин Дума , сайып келгенде, жойылып, оның орнына пайда Басқарушы Парламенті Сенатының. Шіркеуінің Оның жарлықтар патшаға теңестірілген. Ол, көзқарас кандидатурасын местоблюстителя ұсынған анықтау үшін епископтары орны Сенатының мәртебе болды. барған сайын сыртқы саясат және Санкт-Петербург қаласының құрылысына жасалады Питер, шіркеу басқаруды табысталған және мемлекеттік машина енді тек соңғы шара ретінде араласуға болады.

Case лютеран Tveritinova

1714 жылы айтарлықтай мемлекет және Стефан погибели дары болды, оның екі жағында тұңғиық кеңейді дау болды. Фотосуреттер бар, бірақ тіпті олардың қазіргі заманғы тарихшылар әсіресе оған жылы Петр I. астында созылып, неміс кентінің имиджін қалпына келтіру алдық негізінен Германиядан шетелдік көпестер, қолөнершілер және келушілерді өмір сүрген. Жоқ, Олардың барлығы лютерандар немесе протестанттар еді. Бұл Батыс ғалымдары Мәскеу православие тұрғындары арасында тарала бастады.

Лютеранство Әсіресе белсенді жақтаушысы вольномысленние дәрігер Тверитинов болды. кімнің өкіну шіркеу көп жыл бұрын болды, бұрын Стефан Jaworski, келесі католиктер және иезуитов жұмсалған жыл есте. Олар протестанттар бір местоблюстителя жек ұялатты. Рязань Митрополит Лютеране қудалауға бастады. Тверитинов ол несогласных погибели дары арасында Сенат жебеушісі және қорғағышты табылған Санкт-Петербург, қашып кетті. Жарлығы, оған сәйкес местоблюстителя болжамды еретиков кешіруге болатын. әдетте үкіметімен өзгертілер шіркеуінің, басшысы, бұл жолы түспейтініне келмеді. Ол патшаның тікелей қамқорлық жасауға ұмтылды. Питер лютерандардың қудалау бүкіл тарихын ұнамады. бірінші ауыр қақтығыс оған және дары арасындағы шықты.

Сонымен қатар, местоблюстителя бөлек эссе протестантизм және православие пікір олардың сын білдіру туралы шешім қабылдады. Сондықтан, ол көп ұзамай өзінің әйгілі кітабын жазды «сенімнің тас». Бұл жұмыста Штефан погибели дары православ шіркеуінің ескі консервативті негіздерін сақтау маңыздылығы туралы әдеттегі уағызын әкелді. Сонымен қатар, ол католиктер үшін уақытта ортақ болды риторика пайдаланылады. Кітап, содан кейін Германияда басым Реформация, бас тарту толы болды. Бұл идеялар мен протестанттық неміс реттеуге ықпал етті.

патшаға қақтығыс

Лютерандық Тверитинов тарихы протестанттар қарама-қарсы позицияны иеленді, шіркеу мен мемлекеттің қарым-қатынасын сигнализация, жағымсыз қоңырау болды. Алайда, олардың арасындағы қақтығыс әлдеқайда тереңірек болды және тек уақыт өте келе кеңейтіліп отыр. Ол жарияланған эссе «сенімнің Тас» тереңдетті. Осы кітаптың көмегімен Стефан погибели дары олардың консервативті ұстанымын қорғауға тырысты. органдары жариялануын тыйым салды.

Сонымен қатар, Питер Санкт-Петербург елдің астанасы көшті. Бірте-бірте бұл жерде барлық шенеуніктерді көшті. Рязань местоблюстителя Митрополиті және Стефан погибели дары Мәскеуде қалды. 1718 жылы патша Санкт-Петербургке барып, жаңа астанада жұмыс бастау үшін бұйырды. Бұл наразылық Степанды туғызды. Патша қарсылықтар щелкнул және ымыраға жоқ. Содан кейін ол діни басқармасының қажеттігін ұсынды.

ескі шәкірт Stefana Yavorskogo - жобаның оның ашылуы Феофан Прокопович жобалау пайдалануға берілді. Местоблюстителя оның идеялары prolyuteranskimi келісемін жоқ. Сондай-ақ, 1718 жылы, Питер епископ Theophan Псков атауды қозғады. Ол бірінші нақты қуатын алды. Ол Стефан дары қарсы тырысты. местоблюстителя бойынша өкіну және алаяқтық екі астаналарында арқылы тарады, әңгіме және есту тақырыбы болды. оған қарсы Петірге мансап жасады көптеген ықпалды шенеуніктерді орнату және мемлекеттік шіркеуге мойынсұнып туралы, әрине, жақтастары болған кім болды. Сондықтан, Рязань Митрополиті Польша өз зерттеулер кезінде католиктер өз байланысын еске оның ішінде әдістерін, түрлі беделін қарайып кетеді тырысты.

Царевич Алексей сот рөлі

бұл жолы отбасылық - Сонымен қатар, Питер басқа жанжалды шешу үшін болды. Оның ұлы және мұрагері, Алексей соңында, ол Австрияға қашып, әкесінің саясатымен келісесіз және жоқ. Ол отанына қайтарылды. Мамыр 1718 жылы Петр бүлікшіл ханзада сотта шіркеу атынан үшін Санкт-Петербургке келіп Стефан дары тапсырды.

Ол местоблюстителя Алексей аяушылық білдіреді, тіпті онымен байланыста сақталады деп қауесет тараған болатын. Осы Алайда, ешқандай құжаттық дәлелі. Екінші жағынан, бұл ханзада әкесінің жаңа шіркеу саясатын ұнайды жоқ екенін белгілі, және ол Мәскеуде консервативті діни арасында көптеген жақтастарын болды отыр. Сот барысында, Рязань Митрополиті осы діни қызметкерлерге қорғауға тырысты. Олардың көпшілігі бірлесіп ханзадасы опасыздық деп айыпталған және атылды. Стефан погибели дары Петр шешім мүмкін емес еді әсер етеді. Оның түрме камерасында жұмбақ өлі местоблюстителя өз жерлеу қызметі Алексей орындау қарсаңында.

Синод жасағаннан кейін

Бірнеше жыл діни басқармасының құру туралы заң жобасын зерттеу болды. Нәтижесінде, ол Қасиетті Басқарушы Синод ретінде белгілі болды. Қаңтар 1721 жылы Петр шіркеуінің бақылау үшін қажетті өкілеттіктерді құру туралы манифест қол қойды. Синод жаңадан сайланған мүшелері асығыс ант, және ақпан, тұрақты жұмысқа құру басында болды. Патриархат ресми өткен жойылған және қалды.

Ресми Стефан дары Синод басына жапты. Ол оған Undertaker шіркеу ескере отырып, жаңа мекемеге қарсы болды. Ол Синод кездесулер болды, және осы орган берген қағазды қол қоюдан бас тартқан жоқ. Ресей мемлекетінің Стефан погибели дары қызмет өте әр түрлі қуаты өзін көрдім. Бірақ Петір ғана Патриархы, mestoblyustitelstva және Синод ресми мекеменің сабақтастығын көрсетуге бет лауазымдарда ұстады.

жоғары ортада Стефан дары көздейді бұзу, таратуға жалғастырды. монастырь Нижинским және Рязань зұлымдық тілдерді Митрополиті жатқызылған басқа да жосықсыз зымиян құрылысына алаяқтық. Ол денсаулығына айтарлықтай әсер жалғасып стресс күйінде өмір сүре бастады. Стефан Jaworski желтоқсанда Мәскеуде 8 1722 қайтыс болды. Ол орыс тарихында Патриархалдық ғаршының местоблюстителя бірінші және соңғы жыл болды. Оның өлімінен кейін мемлекеттік шіркеу бюрократияның оның бөлігін жасады Синодального кезең екі ғасырлар бастады.

«Сенімнің тас» тағдыры

ол және Питер молада өзінде болған кезде қызығы, кітап «Вера тас» (жетекшісі жазушының жұмысы местоблюстителя) 1728 жылы жарияланды. Протестантизм сын жұмыстар, кезектен тыс табысқа ие болды. Оның алғашқы басылым тез жүзеге сатылды. Кейінірек, кітап бірнеше рет таратылмауы болды. билік Анна Ивановна тұсында таңдаулылар көп болған кезде, неміс лютерандық, «Вера Тас» қайтадан тыйым салынды.

жұмыс ғана емес, протестантизмнің сыни болып табылады, бірақ, ең бастысы, ол, православие дінін жүйелі экспозициясы сол уақытта ең үздік болды. Стефан Jaworski ол лютеранство айырмашылығы онда сол орындарды атап өтті. трактат еретиков қарсы, жәдігерлерді, белгішелер, және евхаристия, қасиетті дәстүр Таинстве қарай арналған, және т.б.. Д. православ партиялық, сайып келгенде, Елизавета астында жеңіске кезде, «Вера Тас» ірі теологиялық орыс шіркеуі жұмыс болды және XVIII ғасырда бүкіл сондықтан қалды .