Жарияланымдар мен жазу мақалаларПоэзия

Тіс зуда, немесе Мысал «Қарға мен жүзім», бойынша көз болғанымен

Иван Андреевич Крылов өзінде көне басне жазылған қайта өңделген. Алайда, ол кейбір сарказм тән мысалдарымен үлесі бар, өте шебер оны жасады. сол тығыз атауы бірдей ие, бастапқы La Fontaine байланысты басне «Қарға мен жүзім» (1808), оның атақты аудармасымен болды. басня қысқа болсын, бірақ ол оған шынайы мағынасын сәйкес болады, және «тіс қышыну, бойынша көзімен» Дегенмен фраза нағыз танымал өрнек болды.

өнімнің мазмұны

аш түлкі бір рет (Крылов «Өкіл әке» синонимі өзін алды) біреудің бағы мініп, ірі және шырынды жүзім бар іліп. дереу піскен жеміс көріңіз келеді, сондықтан ол көз ғана емес екенін, тіпті жидектер алуға келеді, бірақ тіпті тістері «қабынған» емес, егер Fox Бұл жағдайда (, түлкі болар еді, Иван Андреевич аясында әрекет, қызықты етістік пайдаланады ) сағынып белгілеу ретінде. Оның бұл жолды түлкі және бұл келіп, бірақ тіс қышыну, кем дегенде көз болады: қандай болмасын жидектер «көк» болуы мүмкін, олар сәттілік ретінде жоғары іліп. Әйелі, бір сағат секіруге күресті, бірақ ештеңе қалды. Fox бағынан қуып шығып, әрине жүзім емес, сондықтан жұмсақ деп шештік. Ол азайтылады жақсы, бірақ жасыл, піскен жидектер тіпті көз алдында болып табылады. Ал егер ол оны көріңіз алды, барлық кейін, дереу шетіне (аузына тұтқырлығы) тұлыптар болады.

басне моральдық

Осы түрдегі кез келген басқа өнім сияқты, онда моральдық жерде, және ол «, тіпті туралы көз, тіс қышуы» мақал емес және дұрыс емес қорытындылар туралы Fox айтып өте соңғы қатарда, табылған. кез келген Онда біз осы мақсатқа жету үшін, бір нәрсе қол жеткізуге тырысуда әрқашан тәсілі жүзеге жеңімпаздары болып табылмайтын көрінісі болып табылады, содан кейін шағым емес, өздері емес, оның дурости жалқаулыққа және сәйкессіздік, сондай-ақ мән-жайлар туралы ашуланады немесе табылады немесе басқа да факторлар. Шынында да, Крылов ғана әрбір сипатталады байқадым , өзін-өзі аяп , біз сәтсіз әрекеттен кейін сылтау айта бастайды ретінде тактикасын өзгерту, ол біз келеді деп зақым емес, күресті жалғастырады емес, деп,. басне адамгершілік басқа мақал көрсетілуі мүмкін: «емес ауылында, өзіне қараңызшы.»

деп жазады автор қарапайым тілде, бар, оқырман анық жұмыстың мағынасын түсінеді. Біз бірінші түлкі жеміс таң, содан кейін оның сәтсіздікке ақтау үшін, оларға жаман көрінеді бастады, яғни, басня белгілі бір оппозиция негізделген деп айтуға болады.

мақал Мағынасы

Дәл мораль, қызықты сюжет және білдіру көркемдік құралы - бұл барлық сол бай ертегі емес. «Тіс зуда, бойынша көзімен Дегенмен» - өрнек бір мақал, сонымен қатар бүкіл жұмыстың екінші атауы ғана емес. Ол, жақын көрінеді нәрсеге нұсқайды қолжетімді, бірақ ол алу қиын, ал кейде тіпті мүмкін емес болып табылады. Бұл өрнек мақсаттары, арман тағайындау тең.

IA Крылов өнім адам табиғаты мәнін көрсету үшін бірнеше көлемін қабылдауға жоқ екенін дәлелдеді. және мораль аңыз адам психология мәні жеткізу «көз көріп, бірақ тіс қышуды болғанымен» мақалы.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 kk.unansea.com. Theme powered by WordPress.