Биоэтика - принциптері және осы ... Биоэтика тақырыбы. Ресейде биоэтика

адамның кәсіби қызметінің әр саласы кәсіби этика олардың нысандарын сәйкес келеді. Сонымен қатар, олар барлық белгілі бір ерекшеліктері бар.

Этика - адам мінез-құлық, адамгершілік аспектілерін қарастырады пән. Оның зерттеу адамдар арасындағы ережелер мен қарым-қатынастардың әр түрлі бізге танысты. кәсіби этика барлық түрлері белгілі ережелер болып табылады. Олар тәртібін ескере отырып, сондай-ақ адам ішкі реттеу үлгілері. Осы үшін негіз этикалық мұраттарын қабылданады. Осы пәнді бір түрі медициналық секторға келеді.

медициналық этика

Бұл доктрина оның қолына оның науқастардың өмір бір адам болуы керек ең жоғарғы моральдық сипаттағы, бізге таныстырады. Бүгінгі күні, пәннің барлық негізгі ережелері деп аталатын құжатта қамтылған «ресейлік дәрігер этика кодексі». Ол 1994 жылы қабылданды. Дәстүрлі медициналық этиканы жеке қасиеттері мен дәрігер мен науқастың қарым-қатынас сөз сөйлейді деп күтілуде.

биоэтика

Өмір бір орында тұрмайды. қоғам дамуының қазіргі кезеңінде кәсіби медициналық этика кейбір түрінде құру қажет болды. Бұл жаттығу адам өмірі мен қайтыс айла рұқсат жиектерін, бөлу үшін арналған. Барлық осы әрекеттер міндетті науқастың мораль мен денсаулығын сақтауға тиіс. Ал мұнда адам өмір биоэтика қорғау келеді.

даму тарихы

Биоэтика - қазіргі заманғы мәдениеті өтті кешені құбылыс. Ол өткен ғасырдың 60-жылдарында-70-жылдары АҚШ-та пайда болды. термин «Биоэтика» 1970 жылы американдық онколог Поттер ұсынған болатын. Ол дәрігерлер мен биологтар өмір лайықты жағдайларын қамтамасыз ету үшін күш-жігерін біріктіру үшін деп аталатын еді. Поттер айтуынша, биоэтика - тірі қалу ғана ғылым емес. Бұл биологиялық өнеркәсіп және қолданыстағы білімін қамтиды жаңа даналық болып табылады адами құндылықтарды.

термин «Биоэтика», тұжырымдамасы, дәлірек оның мазмұнына келетін болсақ, белгілі бір уақыт өткеннен кейін айтарлықтай өзгерді. бірінші орынды, моральдық антропологиялық, құқықтық және пәнаралық зерттеу барды әлеуметтік мәселелер, соңғы генетикалық және репродуктивті transplantologicheskie биомедициналық технологиялар үлес қосты, оның пайда болуы.

Биоэтика құрылды оқыған Америкада өткен ғасырдың жетпісінші бірінші оқу және ғылыми-зерттеу орталықтары, жылы. Ол діни лидерлер, журналистер мен саясаткерлер пәні зерттелген мәселелерге назар аударды. мәселелер және жалпы жұртшылық кейбір қарады.

Келесі онжылдықта Биоэтика дамыту Батыс Еуропа елдерінде тану үшін оны қосылған. Тоқсаныншы жылдардың, бұл пәнді зерттеу (Ресейді қосқанда) Шығыс Еуропа, сондай-ақ (әсіресе Қытай мен Жапонияда) Азиядағы айтарлықтай көңіл алды.

негізгі міндеті

Биоэтика - биомедициналық ғылым мен практиканың даму барысымен байланысты туындайтын күрделі моральдық мәселелер бойынша ұстанымдардың айырмашылықты анықтау үшін арналған доктрина. Бұл пән келесі сұрақтарға жауап беруге бағытталған:

- бұл адам клондау айналысуға бола ма?
- бұл арнайы генетикалық әдістері «тұқымды» ұлы интеллектуалдық және физикалық қасиеттері бар адам құруға рұқсат етілген ма?
- қоршау трансплантациялау ауыр науқасты адамдар үшін органдарын өндіру жоспарланып отыр, егер Мен қайтыс болған адамның туыстары келісімін бар ма?
- Менің ойымша, ол жазылмайтын ауру екенін пациентке айтуға керек пе? Және т.б.

Биоэтика мақсаты қолайлы әлеуметтік және моральдық дыбыс шешімдер осындай мәселелер табу болып табылады. Әрине, медициналық биоэтика Мен не істеуім керек пе туралы заңды күмән бар? Өйткені, Гиппократ антын бар. Ол мораль дәрігерлердің сабақ көптеген ғасырлар бар. Көптеген жетекші физиктер атқарды біздің планета белсенді рөлі туралы өмір сақтау. Олар ядролық қаруды тестілеу тыйым салу қоңырау, қозғалысын ұйымдастырады. моральдық сабақ біздің қоршаған ортаны қорғау үшін күресіп, адамзат және биологтарды үйретеді.
Алайда Гиппократ этикасы және биоэтика белгілі айырмашылықтар бар. Осы екі ілімдер алғашқы таза корпоративтік сипаты болып табылады. Көптеген ғасырлар бойы, ол науқасқа өзінің борышын орындауға арналған моральдық пән бойынша дәрігердің рөлін, зерттейді. Науқас жеке тұлғадан ауыратын болып саналады. Ол пассивті болып табылады және оның өмірі үшін маңызды шешімдер қабылдауға қатыса алмайды. Тақырыбы биоэтика - белсенді адамгершілік пән ретінде пациент. Сонымен қатар, ол диалог немесе ғалымдар мен дәрігерлер тіпті бәсекелестік қарым-қатынас айналысуға мүмкіндігі бар.

ерекшеліктері

Жаңа пән осындай жанашырлық пен қайырымдылық, дәрігерлер моральдық жауапкершілік пен науқасқа принципі nenaneseneniya зиян ретінде, дәстүрлі құндылықтарды қалпына келтіруге жатпайды. Тек бүгінгі мәдени және әлеуметтік жағдайдың, барлық осы сәттерді жаңа дыбыстық және мағынасы болып табылады.

Тақырыбы биоэтика - жалғыздығы және әрбір жеке тұлғаның жеке тұлғасын бірегейлігі. Бұл пән өз өмірін әсер ең маңызды шешімдер қабылдауға өз әрбір адамның құқығын мойындайды.

Ол сарапшылар ретінде биологтар немесе дәрігерлер адам клондау әдісі туралы білімін бар екенін айта кету керек. Алайда, мұндай іс-әрекеттерді болдырмау үшін, олар мүмкін емес. Бұл олардың шетелде болып табылады кәсіби құзыреттілігін. Биоэтика ерекшеліктерінің бірі түрлі пәндер мамандарының қатысуымен, оның дамуы болып табылады, сол себепті. Бұл тізімде биологтар мен психологтар, дәрігерлер, философтар, саясаткерлер мен заңгерлер және т.б. бар, Бұл олардың шешімі тек кейбір білімі мен тәжірибесі бар адамдардың келісілген күш болады, сондықтан алуан түрлі және күрделі, медицина және биология дамуына байланысты туындайтын проблемалар, өйткені, таңқаларлық емес.

Биоэтика тағы бір маңызды ерекшелігі болып табылады: тарихы ұзақ, ұлттық идеологиялық және басқа да құндылықтарды қоғамдық жүйесін салу дәлелденді - өте қауіпті болып табылады. биоэтика ғана қоғам дамуының туындайтын моральдық мәселелерді зерттеді емес, сондықтан. оның қатысуы плюралистік қоғамдардың тән түрлі институттар құрылды бар. Осы мысал аурухана мен ғылыми-зерттеу орталықтарында жұмыс істейтін, этикалық комитеттер болып табылады.

Қандай Биоэтика назар аударады?

Мораль және денсаулық - бұл адамгершілік қарым-қатынастардың қазіргі ғылымның тиісті ұсыныстар жасау үшін қызмет етеді Қор. Ол мынадай негізгі проблемаларды қарастырады:

- эвтаназия;
- өзін-өзі өлтіру;
- трансплантациясы;
- қайтыс болған фактісін анықтау;
- адам және жануарларға эксперименттер;
- Дәрігер мен науқас арасындағы қарым-қатынас;
- хоспистер ұйымдастыру;
- адамдарға деген көзқарас психохроника болып табылады;
- ұдайы өсу (және т.б. суррогат ана, гендік инженерия,).

биоэтикалық мәселелер осындай зарарсыздандыру және контрацепция, және аборт ретінде этикалық жағы іс-әрекеттерге қатысты. Олар репродуктивті медицина араласу барлық қазіргі заманғы нысандары болып табылады.

Мысалы, аборт қарастырайық. «Зиян тигізбе»: ол делінген Гиппократ антын, негізгі қағидатын бұзбайды ма? ол көзқарас этикалық тұрғыдан жүзеге асырылуы мүмкін ма? Егер солай болса, әрқашан немесе тек белгілі бір жағдайларда? Осы сұрақтардың жауабы моральдық принциптер және кәсіптік медициналық білім байланысты.

биоэтикалық проблемалар алаңдаушылық және жасанды ұрықтандыру. Бір жағынан, жаңа репродуктивтік технологиялар ең маңызды адам құндылығы болып табылады неке сипатын, әсер етеді. екінші жағынан - ерлі-зайыптылардың кейбір үшін баланың жалғыз жолы болып табылады. кезде бұл жағдайда биоэтика, таяқтың шетіне шақырады ұрықтандыру нақты эксперимент түрінде осы айла бұрап емес, өжет әйелдер көмектеседі.

Биоэтика қаралады даулы мәселе, суррогат ана болып табылады. Бұл әдіс, биологиялық ата-анасының ұрықтанған жұмыртқа толығымен басқа әйелдің жатырдың ықпал етеді. Бұл суррогат баланы жүргізу үшін қажет. туғаннан кейін, бала ол туу ата-аналарға береді. Кейбір ерлі-зайыптылар толық отбасын құру үшін ғана мүмкіндік - Бір жағынан, ол екінші жағынан баланың физикалық табиғаты, бойынша жүзеге айла-шарғы жасау.

Адам клондау гендік инженерия соңғы әзірлемелермен мүмкіндігінше қызу талас әлі күнге дейін осындай мәселелер айналасында. биолог және дәрігерлер, саясаткерлер мен философтар қатысты мәселе адамгершілік жағынан талқылауға. Бұл мәселе жағы мен Діни қызметкерлерді айналып болмайды. Қазіргі уақытта, екі тұрғысынан мүлдем қарама-қарсы нүкте бар. Олардың бірі клондау өте әдепсіз болып табылады және адам мен қоғам үшін қауіпсіз болғанына шыққан. Осы тұрғыдан жақтастары клондау ауруларды, ешқашан өшпейтін жоюға жолы деп саналады. Бірақ қарама-қарсы пікір бар. Оның жақтастары осындай айла-шарғы жасау азғын болып табылады деп санаймыз. Ғылым әлі эксперимент барлық ықтимал салдарын болжау мүмкін емес, өйткені Сонымен қатар, ол, әлеуетті қауіп төндіреді.

Өте күрделі құқықтық және этикалық мәселелер трансплантологияны жинақталатын. Бүгінгі күні, т.б., жүрек, бауыр, өкпе және сүйек кемігін трансплантациялау Бұл аймақ алаңдаушылық мәселелері донор міндеттері мен құқықтары, сондай-ақ оның туыстары, медицина қызметкерлері, қайтымсыз қайтыс фактісін белгілеу.

бүгін эвтаназия қатысты ең қызу талқыланып этикалық мәселелердің бірі. жазылмайтын болып саналады науқастың қайтыс Бұл қасақана жеделдету. науқастың азап тоқтатуға арналған Эвтаназия. Бұл іс-шара барлық конфессиялардың пікір, сондай-ақ Гиппократ антын қайшы болып табылады. Бірақ, сонымен қатар, сайып келгенде, мәселе қаралады емес, шешілген.

Пәннің негізгі принциптері

биоэтика негізгі ұғымдар бар. Ғылым біздің заманымыздың өзекті мәселелерді шешуде олардың сүйенеді. Биоэтика негізгі принциптері:

- адамдық қадір-құрмет;
- жоқ жамандық істеп, және жақсылық жасау;
- жеке тұлғаның дербестігін;
- сот төрелігін сақтау.

Ғылым төрт ережелерді ұстанады. Бұл құпиялылық және шыншылдығымен, жеке өміріне қатысты келісім және қол сұғылмауын хабарлады. бірге этикалық ережелерге биоэтика принциптері жеке тұлға ретінде науқасқа қатысты сипаттайтын бастапқы координаты қалыптастырады.

Ресейде Биоэтика дамыту

саналады Пәннің Пререквизиттер тоқсаныншы жылдардың басында біздің елімізде көрініс. Алайда, бұл Ресейде биоэтика тек өткен ғасырдың соңында пайда дегенді білдірмейді. Керісінше, биомедициналық технологиялар көпшілігі бірінші біздің елімізде құрылды. Бұл құрылғының мысал Экстракорпоралдық айналымы үшін мүмкіндік беру үшін қызмет ете алады. Ол СС құрылды Сол жылы қайтып 1926 жылы Bryukhonenko трансфузиологиялық әлемдегі алғашқы институты ашылды. Сонымен қатар, JJ 1931 бүйрек allotransplantation клиникалық параметрде Raven жүргізілді. Елеулі 1937 жылы болды, содан кейін имплантант жасанды жүрек бұлшық етінің әлемдегі алғашқы операция өткізді. Бұл эксперимент VP жетекшілік Demihov, және ол сынақ Christian Bernard болды.

Ол 1920 жылы әлемде тұңғыш рет Ресейде болып, аборт туралы заңнаманың барлық шектеулер алынып тасталды. Өткен ғасырдың жиырмасыншы, ресейлік ғалымдар Александр мектебінің ол генінің кешенді құрылымын дәлелдеуге мүмкін болды, оның нәтижесінде іргелі зерттеулер сериясын Serebrovskii.

КСРО медициналық техниканың түрлі салаларында іс-шаралар кең ауқымды дәйекті және өте сәтті өтті. Алайда, кеңестік үкімет тұсында Ресейде ғылыми зерттеулер этикалық жай ғана болуы мүмкін қалыптасады. Осы бір себебі мемлекеттің идеологиясы болып табылады. КСРО Ғылым қоғамның өндіргіш күші, сонымен қатар жоғары chelovekoobrazuyuschey мәдени құндылығы ғана емес қаралды.

Алайда, осыған қарамастан, Ресейде биоэтика біртіндеп өз позициясын алуға бастады. Осылайша, кеңестік философ Фролов адам тұрғысынан пайдасына ғылыми жетістіктерін құнының мәселе көтерді. 1995 жылы, алғашқы жарияланған қолжазба M.K.Perova. 60е Бұл ресейлік әдістемесі ғылым адам барлық соқыр екенін идеясын тұжырымдады.

Биоэтика дамуының жаңа кезеңі

Өткен ғасырдың соңында, Ресей демократияландыру жолын өтті. Бұл қарқынды Биоэтика дами бастады негізгі алғышарты болды. Осы пәнді тұжырымдамасы үнемі теориялық және оқу-жаттығу деңгейі, зерттеу, сонымен қатар баспа ғана емес тіркелді.

Ресей ғылыми-зерттеу институттарының ұйымдастырушылық жүйесі қазір арнайы құрылымдық бөлімшелері бар. Бұл адам РҒА институттарында, зертханаларда институты философия «ғылым және білім этика аксиология» және басқа да көптеген жұмыс істейді биоэтика секторын қамтиды.

2000 жылы мемлекеттік білім беру стандарты Ресейде қабылданды. Осы құжатқа сәйкес, «Биоэтика» пәні еліміздің медициналық жоғары оқу мамандарды дайындауға міндетті жасалды. Мұндай тәсіл мәселелер қаралды 1995 жылы білім беру конференция, қабылданды өнер білім Ресей Федерациясының жоғары медициналық және фармацевтикалық білім беру мекемелерінде. Биоэтика кіріспе аға жылдары студенттерді дайындауға жеке курс ретінде ұсынылды.

1995 жылы арнайы бағдарлама жарық көрді. Ол қайта даярлау және ММУ әлеуметтік және гуманитарлық ғылымдар оқытушыларының біліктілігін арттыру институтында құрылды. Ломоносов. Бұл бағдарлама мамандығы «Биомедициналық этика» студенттерді оқыту, мұғалімдер үшін арналған.

Қазіргі уақытта, қазіргі заманғы медицина проблемаларымен танысты алуға әдебиет этикалық мәселелер болуы мүмкін. және «Медициналық құқық және этика» (редакторы - Myl'nikov АЖ) - бұл салада өте танымал журналдар «Man» (BG Юдин редактор) болып табылады. Биоэтика айналысады медициналық студенттер мен жарияланған әдебиет үшін. Юдин және Тищенко, Игнатьев, Ivanyushkin, Siluyanova, қысқа Осы тақырып бойынша бірнеше еңбектер авторлары болып табылады.

философиялық аспектілері

Қазіргі уақытта, қазіргі заманғы медицинаның қарым-қатынас моральдық аспект және адам оқиды пән, көптеген мәселелерді қамтыды. Биоэтика арқасында және күрт тереңдетеді оның этикалық және табиғи және биологиялық аспектілері жеке түсінігін кеңейтеді. Осы ілім Қаралған сұрақтар, екі ғылым қарсаңында тұр. Бұл антропология және биология. Осы ғылымның негізгі нүктесі ретінде адамның шынайы мәнін іздеу сәттерді.

Соңғы жылдары, барған сайын биоэтикалық әлемдік қоғамның қалыптасу процесі бар. жаһандық және жергілікті - Бұл екі себеп ықпал етуде. Біріншісі моральдық және этикалық сипаттағы жаңа проблемалық жағдайларды тұрақты пайда жүреді медицина және биология ғылыми-технологиялық прогрестің қауіпті салдарларының, байланысты. Бұл жағдай бүкіл адамзат қоғамының мүдделерін қозғайтын белгілі бір дәрежеде болып табылады. үнемі деді процесінің ептілік арттыру. Бұл қоғамдық қатынастардың арттыру демократияландыру байланысты. Бұл өмірге, денсаулыққа, өлімге негізгі адам құқықтары бірі болып және ақпаратты алуға саналады кезде.

Осы ғылым ерекшелігіне анықталады жергілікті Биоэтика дамыту үшін екінші себеп,. Мұнда т.б. тұтастай қоғамның және жеке тұлғаның, оның әсері ізгілендіру, дәстүрлі және медициналық этика қайта туғызады процесі, медицина, технологияландыру Барлық осы факторлар оң және теріс екі тұрғысынан Биоэтика дамуына әсер етеді.

Бүгін біздің елімізде осы пән өзекті үшін ешқандай айқын байланыс бар. Алайда, тіпті сол биоэтикалық мәселелерді гуманистік мәні туралы кім, тиісті дүниетанымды қалыптастыру процесінің мойындайды. Кейде осындай бізге Батыс жүктелген өмір салты ретінде қабылданады. Бұл процесс біздің қоғамымыздың дәстүрлері мен әдет-ғұрыптарын шая алады деп болжанып отыр.

қайшы пікір мүлдем жоқ. Кейбір Ресейде биоэтика жай меңгеріледі емес, және бұл оқу-әдістемелік философия сәйкес әрең құрылуы мүмкін деп санайды. Бұл біздің еліміздің, басқа мәдени, діни және әлеуметтік дәстүр, бір менталитет және психология барлық түсіндірді.

Алайда, биоэтикалық дүниетанымды қалыптастыру процесі болып табылады. Ол дәстүрлі проблемаларды кейбір философиялық түсіну қажет. Олардың, т.б. адам, оның өмірі мен өлімі, емдеу және қалпына келтіру, ауру мен денсаулық сақтау, мәнін анықтау арасында

Биомедицина Қазіргі өте қарқынды дамып келе жатқан. кейбір адамдар көптеген қатынастарда табысты себептері қандай да бір медицина және биология жетістіктерін ретке ниеті оның қайшы, тәуекел бойынша оларды тарады. Бұл қоғамдастық оған барлық ықтимал салдары ретінде дайын болуға мүмкіндік береді.