Білім Кант теориясы - есеп материалдық

Иммануил Кант - 18 ұлы неміс философы - 19 ғасырлар, неміс негізін қалаушы классикалық философия. Кант ілімі жоқ 18 ғасырдың бастап және одан тыс әлемдік философия дамуы мүмкін емес еді - оң бүгінгі күнге дейін.

эпистемология: оның екі іргелі теориялар Кант философия баяндалған іргелі ережелер (білім теориясы) және этика (моральдық теориясы).

білім теориясы - негізгі ережелер

негіз бағытталған негізгі жұмыс, Кант философиясының - «. Таза ақылға сын»

Мақсаты - кейінірек субъективті диалектика деп аталатын болады теориялық ұғымдарды талдау. Ол ақыл философ құбылысын зерттейді.

білім Кант теориясы, оның негізгі түрінде адам қызметі білім ұсынылған дейді. Бұл іргелі құбылыс адамзаттың барлық өзін сәйкестендіруге жеке тұлғаның қабілетін байланысты. білім адам шексіз мүмкіндіктері ие өзінің потенциал, сатып алады.

дамушы тұлғалық адам тәжірибесін дамытады, сондықтан, сондай-ақ, таным тығыз байланысты.

Кант таным объектісі мен субъектісінің ұғымын таныстырады. Олар танымның қайшы диалектикалық қарама-қайшылық бар қарым-қатынас, енеді. Source және артқы жұп диалектика жетекші - таным субъектісі болды. Ол бағыныстылығына қатысты нысанды енгізеді және оның нысанының мәні тікелей энергиясын беруге қабілетті.

субъектісі ие білім құрылымы қандай?

Бұл сұраққа жауап, білім жиек теориясы екі деңгейін ажыратады: психологиялық және doopytny.

• психологиялық деңгейде астында келесі болып табылады. сезім органдары сондықтан олардың қызығушылығымен түрінде проблемалар, сезімталдығы, және бар, оған сәйкес, құбылмалы сапасы бар. D.
• және т.б. doopytnym деңгейде (трансцендентного, туа біткен) бастапқы сымның болуымен жатады, сіз сезінесіз, мысалы, уақыт пен кеңістік, оның үй, астында

білім ең маңызды сұрақтар:

- сатылары қандай;

- критерийлері қандай болып табылады.

Кант оқыту үш кезеңнен анықтайды:

1. сезімтал;
2. ұтымды;
3. ақылға қонымды.

ақыл трансформация бойынша практикалық жұмыс танымның өлшемі болып табылады. Homo Sapiens жаңа тамаша нысандар, ұғымдар мен идеялар жасайды. әзірлеу және, мысалы, Құдай идеясын адамзаттың бүкіл әкелуі Арнайы Kriterialno түрлі идеялар.

Сыртта идеялар білім мүмкін емес, ол жай ғана жоқ.

Осылайша, философия әлемде алғаш рет білім Кант теориясы білім шекаралары қандай сұрақ туындайды.

эпистемология шекарасында да, шындық, Кант бойынша, толық себеппен белгілі болады. Бұл, яғни, адамның өзі жасаған нысандар үшін шынайы болып табылады идеялар әлеміне. ең іргелі, үлкен идеялар адамзаттың ақыл айналдыруы - олар көзі және (мысалы, Құдайдың идеясы) сенімнің негізінде мәні болып табылады.

Мұндай нысандар үшін білім Кант теориясы оны Контраст «, біз үшін нәрселер» ұғымы енгізіледі «өздері заттарын». Соңғы идеялар тыс жатыр әлемде тиесілі. белгісіз бейнесі - Ол тұлға болып табылады protivolozhen. Кант ешқандай көшу болуы мүмкін «, біз үшін зат» «өзіне нәрсе» және арасындағы дейді. бастапқыда және тұрақты оқшауланған бір-бірінен Олар.

Моральдық теориясы - негізгі ережелер

көне философиялық пәндер - этика - зерттеулер мораль және мораль. Айтуға болады, этикалық-педагогикалық Кант философиясы Жаңа уақыт сыни шыңы, этика болып табылады.

ақиқат пен ғылыми білімнің болуы туралы сұрақтарға айналысатын біз білетіндей теориялық Философия,.

Өз кезегінде, практикалық философия, моральдық заңмен және нақты бостандығы арасындағы қарым-қатынастардың мәселесін ескере отырып, Кант этика оқытушылық жіктелуі тиіс, қандай.

Бұл мәселе нақтылау Кант «Қиямет сын» жұмысына арналған.

Кант теориясы сыни және философиялық ілімдер мен этикалық философия бірлігі дейді. Бұл бірлік Әлемнің адамның іргелі ережелерін арқасында анықталды. Бұл позиция, сондай-ақ білім шекарасын итеру үшін, ең алдымен, адамдардың мінез-құлқын, мәні, бір.

Мораль кез келген нәтижелерін алу үшін пайдаланылуы тиіс емес. Онда өзі бұл iс-әрекеттер күштер нақты іс-әрекеттері мен өзім үшін қажеттігін түсінеді жататын болуға болды.

моральдық автономды болып табылады - Кант бекітеді. бостандығы талап Адамдар - өз мораль жасаушы болып табылады. моральдық іс-қимыл заңдар, олар өздері үшін жасау.

Адамгершілік мінез-құлық императив қатысты өлшенеді: адамгершілік заңы құрметтелуі тиіс. Бұл - басты бекіту Кант этика. априори сезім - құрмет өрнек тек осындай құрмет ретінде жеке тұлғаның құбылыс болуы мүмкін. оның жеке басын куәландыратын бірдей мәнерде түйсіне әмбебап-қажетті сипаты бойынша кезекші заң-реттеледі және актілерді жүзеге асырады.

діни айтарлықтай ерекшеленеді моральдық принциптері. автономия, ал өзі жүзеге туған - Құдайға арқасында бақыт және парызы (емес бұл дүниеде) бірдей, екендiгiн мойындай отырып, Кант сеніммен істеуге моральдық ештеңе сезімі, оның басты ерекшелігі, алайда, бұл атап.

Моральдық құбылыстар факт абсолютті ішкі адам өзін-өзі қадір көрсетуі. Танымдық қатынасы оның шекарасының оларды басып, ұстап тұрыңыз емес. Олардың теориялық себебі біліксіз.

білім мен әдеп Кант теориясы - әлемдік философия ең жетістіктері. мынадай ғасырлар мәдениетінің бүкіл тарихы бәрібір неокантианца негіздер бойынша жүктеледі.