Иса Мәсіх қай жерде және қандай тілде өмір сүрді? Арамей тіліндегі әңгімелер

Сенім әр адамның жүрегінде, тіпті егер ол өте терең болса да өмір сүреді ... Адамсыз ол жай ғана өмір сүре алмайды. Біз, мәсіхшілер, Құдайға және Оның Ұлы Иса Мәсіхке сенеміз. Киелі кітапта Құдай Ұлының адам болғаны, адамдар арасында өмір сүргені айтылған. Отаны қай жерде? Иса Мәсіх қандай тілде сөйледі? Сіз осы сұрақтардың жауаптарын мақалада таба аласыз.

Уәде етілген жер, онда Иса Мәсіх өмір сүрді

Әрбір адам жердегі жарықты көрген жерге көзге көрінбейтін байланыстармен байланысты. Онда басқа ұлттың емес, одан туған заң бар. Сол сияқты, Палестина жерінде, яһуди халқында, Иса Мәсіхтің барлық адамның құтқарушысы болған.

Бұл жер Жаратқан Ие Ыбырайымға және оның ұрпақтарына Құдайға деген адалдығы үшін уәде берді. Құдайға мойынсұну арқылы Ыбырайым туған Вавилон жерін тастап, осында, оған ерекше жерде қоныстанды. «Ыбырайымның балалары» күрделі тарихқа ие болды: оларды аштықтан Мысырға әкелді, Мұса оларды қайтару үшін 40 жыл шөл далаға алып келді, Ешуа уәде етілген жерді канаанды тайпаларынан қайта алды. Мұнда 12 еврей отбасы қоныстанды.

Бұл аумақта мыңжылдықта өмір сүрген яһудилер Вавилон тұтқыны, Иерусалимді жойып, Патшалық кемені жоғалтып алған . Олар тағы да осында қайта оралды, храмды қалпына келтірді және дұға етті - пұтқа табынған теңіздегі кішкентай адамдар бір көрінбейтін Құдайға ғибадат етуді жалғастырды. Ежелгі ежелгі еврей халқының тарихы - Инкарнацияны өз ортасында өткізу.

Мәсіхтің туылуы - Пандемонидің Вавилоны

Мәсіхтің туылғанына жарты ғасырдан астам уақыт өткеннен кейін Палестина бүкіл әлемге үстемдік ететін Римді басып алды. Еврей мемлекеті бұдан былай болмады. Оңтүстіктегі Яһуда халықтың ортодоксальды бөлігі, ал ортасында - Самарияда - шығыс қоныстары араласқан және дерлік пұттарға айналған тұрғындар тұрды, сондықтан яһудилер онымен сөйлеспеді. Елдің солтүстігінде Ғалилея болды, мұнда яһудилердің арасында финикия мен Сирияның арабтары грек диаспорасының өкілдері тұрды. Ғалилеялықтардың өз көршілеріне деген діни төзімділігін Яһудея тұрғындары айыптаған, олар солтүстік бауырластарды төменгі сыныптағы адамдар деп санаған, бірақ олармен сөйлескен.

Ұлы Ирод

Сол кезде Яһудеядағы билік Ұлы Иродтың қолына түсірілді . Ол үлкен зұлымдық пен зұлымдық болатын. Биліктен айырылудан қорыққандықтан, ол барлық туыстарын, әйелі мен ұлдарын өлтірді. 14 мыңға жуық Бетлехем балаларын ұрып-соғу - оның жұмысы. Ал Құдайдың құтқаруын Қасиетті отбасы Мысырда жасыруға мәжбүр болды.

Ирод кейін Яһудеядағы Ұлы Патшалар болмады. Оның ұлы, Евангелияда Евангелияда айтылған, Иоанн шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның кісі өлтірушісі ретіндегі есінен адасқан, Галилеяны басқарып, Рим басқарушысы, прокурор Понти Пилатқа ұсынды.

Яһудилер тек рухани жетекшілер: дін мұғалімдері, Құдай Заңының мұғалімдері, парызшылдар мен саддукейлер - діни аристократтық партиялар. Күш пен байлықты іздеу, олар римдік билікті жек көріп, бейтаныс адамдардан құтқаратын Құтқарушы Мәсіх туралы армандады. Мәсіх азап шегіп, күнәларының құтқарушысын күтпеді.

Тұжырымдама: қыз немесе заңсыз?

Иса Мәсіхтің ана мен әкесі кім? Түпнұсқалық тұжырымдаманы дәлелдеуді, Мәсіхтің туған күнін дәл дәлелдеуді, шіркеу доктриналарын растайтын басқа да деректерді шексіз іздестіруде қолдануға болмайды. Бұл дәлелді талап етпейтін, бірақ шын жүректен шындықты қажет ететін сенім туралы мәселе. «Міне, жесір туылған күйеу баласы ...» Ишая пайғамбардың грек тіліндегі осы сөздерін аударғанда, Құдайдың тілегі Симеон «жас әйел» деп жазғысы келді. Шіркеу дәстүрі бойынша, ол туылған Богородианды көру үшін 360 жыл өмір сүрген. Грекше аудармада ол: «Партенос», яғни Бикеш!

Құдай Сөзі жер бетінде, оған сәйкес келетін, керемет түрде. Барлық адамның ақыл-ойына қанағаттандыра алмайды, өйткені ол Құдайға тең емес. Мұнда кішіпейілділік қажет. Татуластырғысы келмейтін кез келген адам Мәсіхке «некеде тұрған әйелдің заңсыз ұлы» туралы спиритке сатқындық жасаған яһудилерден кейін қайталансын. Айтпақшы, Мұса заңына сәйкес, егер бала заңсыз болса, Жүсіп Мәриямды өлтірмек болды. Оның екі ұлы кітабы - Ізгі хабар және Құран дәлел ретінде оның ұлы «Иса - Мәриямның ұлы» емес, «Иса - Жүсіптің ұлы» деген еді.

Мәрияның отбасы ағашы

Мәриямның ата-анасы, Лұқа жазған Ізгі хабарға сәйкес, Ғалилеядағы Назарет қаласында тұрды және адал яһудилер болды. Үш жыл бойжеткен Иерусалимдегі ғибадатханаға берілді , бас діни қызметкер оны Дәуіт отбасының өкілі ретінде қабылдады және оны діни қызметкерлердің жылына бір рет кіретін орны. Тұжырымдамадан кейін Мария үш ай бойы Иерусалимде туысымен, яғни Жақияның шомылдыру рәсімін жасаушы анасымен бірге өткізді. Елизавет Һаронның ұрпағынан шыққан, бірінші еврей діни қызметкер болды. Сонымен, Құдайдың болашақ анасы жүз пайыз еврей болды және бас діни қызметкер Аарон мен Дәуіт патшамен туыстық болды.

Күйеуі, қамқоршысы, некені?

Мұсаның заңы ғибадатханадағы ересек қыздарды тастап кетуге жол бермеді. Олар ата-аналарына қайтарылды немесе үйленді. Сол кезде Мәриямның қарт ата-анасы қайтыс болды, ол үйленуден бас тартты. Кейін жетім қыз өзінің туған қаласы Назарет қаласынан 80 жастағы кәрі және кедей ағаш ұстасы Жозефке белгі қойды. Олар алыс туыстар еді. Жүсіптің шежіресі Дәуіт патшаға шықты. Тиберия императоры жариялаған санақ үшін ол Дәуіттің қаласына - Бетлехемге келді, онда Мәсіх дүниеге келді.

Жүсіптің өмірлік ерлігі Мәриямның жүкті екенін байқай бастағанда, Анонимациядан кейін басталды. Ішкі ойлар даусы жағдайдан әртүрлі жолдарды ұсынды: тастан, өзінен бас тартуға, болашақ баланы ұлыңыз деп тануға және ұятқа қалуды ...

Ол Мәсіхті ұлы ретінде танымады, ол оның әкесі емес еді, бірақ Мәриямды Туған жер сахнасында қалдырған жоқ, сондай-ақ Мысырға ұшып бара жатқанда немесе Құдайдың анасы мен баласы әсіресе қорғансыз болған кезде, шетелде өмір сүрген кезде.

Менің анам кім? Менің бауырларым кім? (Матай 12:46)

Мәсіхтің өмірбаяны туралы мәліметтер Киелі кітапта жазылған. Он сегізінші күні Бетлехем үңгірінде туылған бала еврей әдетіне сәйкес сүндеттеліп, Исаның атын алды, ол «құтқарушы» деп аударылады. Оның ата-аналары яһуди дінінде тәрбиеленген және оның осы қоғамға тиесілігін жоққа шығаруға ешқандай себеп жоқ. Самариялық әйелмен сөйлескенде, ол: «Біз неге табынғанымызды білеміз, өйткені құтқарылу яһудилерден», - деді (Жохан 4:22).

Иса Мәсіхтің ұлты қандай? Ол яһудилердің арасында өмір сүрді және өмір сүрді, бұл - олардың даңқы. Олар қоршаған ортада Құдайдың анасы болуға лайық. Бірақ левират заңдарына сәйкес, адамның генеалогиясы патрон сызығында сақталады. Әкесі мұрагерлікпен жыныстың қасиеттерін жеткізеді. Мәсіхтің анасы дүниеге келген, ол жердегі әкесі болған емес. Сондықтан ол Иудейлік селективті және оқшауланудың тар шеңберіне сай келмейді, қанның өзара байланысын бұзады. Анасы мен ағалары үйге бару үшін есікке тұрғанда, ол Көктегі Әкесінің еркектерін жасайтын адамдар үшін оған жауап береді деп жауап берді. Демек, Иса Мәсіхтің ұлты анықталмаған. Ешқандай грек, ешқандай еврей, варвар жоқ, скифтер жоқ, Ол барлық халықтарға жаңа - рухани-қоғамдастықты біріктіруге келді. «Тәннен туылған нәрсе - тән, ал Киелі Рухтан туылған рух - рух» (Жохан 3: 6).

Иса Мәсіх айтқан тіл

Иса Мәсіх қандай тілде сөйледі? «Әрине, еврей тілінде», - деп жауап береді. Бірақ біз Иса Мәсіхтің кезінде бірде-бір еврей мемлекетінің жоқ екенін ұмытпауымыз керек. Еврей тілінің өзі де үлкен өзгерістерге ұшырады.

Яһудеяда ескі өсиеттің тілі кең таралған: иврит: олар дұға етті, теологиялық талқылаулар жүргізді, әңгімелесті.

Сонымен, Иса Мәсіх қандай тілде сөйледі? Құдайдың рухани Ұлы жердегі өмірінің көп бөлігін өмір сүрген Ғалилея аймағында арамей тілінде сөйледі: арамалық көшпенділердің семит тіліне қатты әсер еткен бір-бірімен сөйлейтін еврейше. Бұл тіл Галилеядағы өмір сияқты қатты ивриттен гөрі бай әрі бай болды.

Ұлы Александр Ұлы басып алған барлық аумақтарда, соның ішінде Палестинада, халық әртүрлі ұлт өкілдеріне бір-бірін түсінуге мүмкіндік беретін грек тілін «қоян» деп атады.

Соңында, Яһуданың латын тілі ресми тіл болған Рим мемлекетінің бөлігі болды.

Qumran қолжазбаларының сертификаты

60 жылдан астам уақыт бұрын Өлі теңіз жағасындағы шөл далада үңгірлер көптеген діни мәтіндерден табылды. Қазіргі уақытта ғалымдар Римдіктермен соғыс кезінде кітаптар Иерусалимден алынып тасталған кітапхана екенін анықтады. Қолжазбаларды зерттеу: Иса Мәсіхтің заманында мәжілісханаларда еврей тілінде қызмет еткен. Көтерілістегі еврейлер (мысалы, Мысырда) грек тілінде дұға еткен. Жазбаларды түсіндіру және уағыздау қарапайым адамдар үшін түсінікті арамей тілінде жүргізілді.

«Элои, Элои, Сабахфанидің шамы» (Матай 27:46), (Марқа 15:34)

Иса Мәсіхтің арамей тілі тек Ол ғана ие емес. Исаның отбасы Мысырда біраз уақыт бойы өмір сүргендіктен, грек тілінде сөйлеген жерде ол еркіндікке ие болғанына күмәнданбай қалды. Оның шәкірттері - Питер, Эндрю, Люк, Филип - грек тілінде сөйлеген, грек тілінде сөйлейтін адамдармен, сондай-ақ шетелдіктермен сөйлесу ықтимал.

Иса Мәсіх қандай тілде сөйледі? 12 жасында Иса ата-анасын бірінші рет алаңдатты: ол Иерусалимнен Назаретке дейінгі жолда жоғалтты. Мәриям мен Жүсіп ғибадатханада Фарисейлермен діни тақырыптар бойынша сөйлесіп отырды. Әрине, әңгіме еврей тілінде сөйледі - дұғалар мен теология тілі.

Понти Пилаттың жердегі өмірінің соңғы күніндегі сауалнамасы ауызша аудармашы болмады (ешқандай дерек көзі бұл туралы айтпайды). Роман прокуроры құлдықтағы адамдармен сөйлесу үшін өз тілін үйренуіне сену қиын. Мүмкін, Назареттік Иса оған латын тілінде жауап берді.

Бірақ оның ана тілі әлі Арамей болды. Онда ол Ғалилеядағы уағыздарын айтып, шәкірттерімен әңгімелесті. Мәсіхтің соңғы сөздері арамей тілінде де айтылған: «Құдай, Құдай, неге мені тастап кеттіңіз?»

Қазір Иса Мәсіхтің арамей тілінде жоғалып кетеді, Сирия ауылдарында бірнеше адам айтады.

Мәсіхтің логотиптері

Екі ғасыр бұрын Киелі ғалымдардың ғалымдары Синоптикалық Ізгі хабарларды салыстыра отырып, оларда Евангелия ретінде тағайындалған кейбір бастапқы дерек көздері бар екенін анықтады. Бұл Иса Мәсіхтің Таудағы уағызын, «Біздің Әкеміз» деген дұғасын қосқанда, Алғашқы, кейбір әңгімелер. Шәкірттер мен тыңдаушыларға Иса Мәсіхтің барлық уағызы - бұл құтқарылу жолын іздеу. Бұл жол әрдайым тар, азапқа толы, өзінен бас тартады. Бірақ бұл бізде Құдай Патшалығын табудың жолы. Өмірінде өзін-өзі бейнелейтін кең жолды таңдайды, ол өлімге әкеп соғады.

Өз өмірін өзінде сақтайтын адам оны жоғалтады. Мәсіх үшін өмірін жоғалтқан адам оны құтқарады.

Мәсіхтің рухани және шындықпен оқылған сөзі (таза жүрекпен және жердегі ашкөздіксіз) барлық ұлттарға түсінікті.